4-2) 관행을 하라 가) 계율과 선정을 지킬 것 2
【종밀주석】
원각경언해 상2의2:19ㄴ
二觀慧文이 二니 初明二空觀시고 後明法界觀시니 初二空者 衆生이 曠劫에 漂沈며 或墮邪小야 不成種智者 良由二障이오 二障이 不斷호 由於二執이니
원각경언해 상2의2:20ㄴ
欲除二執인댄 必假二空故로 於法界文前에 先作二空觀智시니 執亡障盡면 卽聖性이 現前야 應用塵沙리니 名之爲佛이라
원각경언해 상2의2:21ㄱ
文中이 二니 一은 破執이오 二 顯理라 初中이 二니 一은 我空이오 二 法空이라 我空이 又二니 一은 觀身無我ㅣ오 二 觀心無我ㅣ라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
원각경언해 상2의2:23ㄱ
둘찻
觀관慧文문 주001) 관혜문(觀慧文): 일체의 만유 중생이 본래 일심체(一心體)임을 깨달은 지혜로 두루 비추어 보는 방법을 쓴 글.
이 둘히니 처 二空觀관 기시고 後에
法법界갱觀관 주002) 법계관(法界觀): 모든 존재의 총칭. 존재의 종류, 영역, 본성 등 다양한 뜻을 지닌 말로서, 크게 둘로 나누면 하나는 세계 또는 우주 전체, 다른 하나는 진리 자체인 진여(眞如)에 대한 관점.
기시니 처 二空 衆生이 오란 劫겁에 며 며 시혹 邪썅와 小애 디여 種智딩 일우디 몯호 實로 二障 븓고
【衆生이 오란 劫겁에 며 모 이 煩뻔惱障 過광患이니 이 涅槃빤을 막니라 시혹 邪썅와 小애 듀믄 주003) 듀믄: 떨어짐은. 높은 곳에서 낮은 곳으로 내려감은. 디-[墮]+움(명사형어미)+은(보조사).
小乘에 듀미니 種智딩 일우디 몯호 이 所송知딩障 주004) 소지장(所知障): 알려져야 할 모든 대상에 대한 지적인 장애. 바른 지혜를 낳게 하지 않고 깨달음을 가로막는 장애.
過광患이니 이 菩뽕提똉 마 닐오 種智딩 일우디 몯호미라】 二障 주005) 이장(二障): 두 가지의 장애를 분류한 것. 번뇌장(煩惱障)과 소지장(所知障), 번뇌장과 해탈장(解脫障), 번뇌장과 삼매장(三昧障) 등, 분류 기준에 따라 다양하게 나뉨.
이 긋디 몯호 二執집을 브트니
【二執집은 我와 法법괘라】 二
원각경언해 상2의2:23ㄴ
執집을 더로려 홀딘댄 반기
二空 주006) 이공(二空): 아공(我空)과 법공(法空). ‘아공’은 중생의 신체는 5온이 화합한 것일 뿐이며, 거기에는 영원하고 불변하는 유일한 주체나 실체로서의 자아가 없다는 것이고, ‘법공’은 모든 법의 자성(自性)이 없기 때문에 공하다는 것.
브틀 法법界갱文문前쪈에 몬져
二空觀관智딩 주007) 관지(觀智): 관심(觀心)이나 관법(觀法)을 수행하는 지혜. 사리(事理)를 관하는 지혜.
지시니 執집이 업서 障이 다면 곧 聖셩性이 알 나타 應야 미 塵띤沙상ㅣ리니 일후미 부톄라 文문中이 둘히니 나 執집 허르샤미오 둘흔 理링 나토샤미라 처 中이 둘히니 나 我空이오 둘흔 法법空이라 我空이 둘히니 나 모미 나 업숨 보미오 둘흔 미 나 업숨 보미라
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)