- 역주 원각경언해
- 역주 원각경언해 제5집 상2의2
- 3. 보안보살장(普眼菩薩章) ①
- 4. 수행의 방법을 자세하게 일러주심
- 4-2) 관행을 하라 나) 관법과 지혜를 활용하라 16
4-2) 관행을 하라 나) 관법과 지혜를 활용하라 16
【경】
원각경언해 상2의2:35ㄱ
善男子아 此虛妄心이 若無六塵면 則不能有리니 四大ㅣ 分解야 無塵可得이라 於中緣원각경언해 상2의2:35ㄱ
善쎤男남子아 이 虛헝妄 미 다가 六륙塵띤 주001) 육진(六塵)：
중생의 참된 마음을 오염시키는 6가지 대상. 색(色)·성(聲)·향(香)·미(味)·촉(觸)·법(法) 등 6경(六境).
업순디라：
없어지는지라. 통합형 ‘-ㄴ디라’는 ‘-ㄴ#(의존명사)+이(서술격)+라(어미)’로 분석이 가능하다. 오늘날에는 ‘-ㄴ지라’로 변화하여 앞 절의 상황이나 상태가 뒤 절의 행위나 상황에 대하여 이유나 원인이 됨을 나타내는 어미.
선남자야, 이 허망한 마음이 만약에 육진(六塵)이 없어지면 능히 있지 못할 것이니, 사대(四大)가 나누어 흩어져 티끌[塵]이 가히 얻을 것이 없어지는지라 그 중에 연[緣=원인]과
【종밀주석】
원각경언해 상2의2:35ㄱ
四緣이라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
원각경언해 상2의2:35ㄱ
四緣 주003) 사연(四緣)：
모든 것들이 존재하게 하는 4가지 원인. ① 인연(因緣): 인(因)은 결과를 낳는 직접적, 내부적 원인이고, 연(緣)은 인을 도와 결과를 낳게 하는 간접적, 외부적 원인. ② 등무간연(等無間緣): 연속하는 인과 관계에서 단절이 없이 직후에 발생하는 결과의 원인이 되는 것. ③ 소연연(所緣緣): 마음이 뭔가를 인식하게 하는 대상. ④ 증상연(增上緣): 주된 원인을 돕는 보조적인 원인.
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)
사연(四緣)이다.
Ⓒ 역자 | 정우영 / 2006년 5월 1일
