역주 능엄경언해 제9

  • 역주 능엄경언해
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  • [운허]넷째 초심자(初心者)의 긴요한 일 ②
  • 1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취(天趣)
  • 1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취○6.1.2.3. 3선3천○1. 소정천
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1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취○6.1.2.3. 3선3천○1. 소정천


능엄경언해 권9:8ㄴ

三. 三禪三天 四○一. 少淨天
〔경문〕 阿難아 如是天人이 圓光成音고 披音露妙야 發成精行야 通寂滅樂닌 如是一類 名이 少淨天이라

〔경문〕

능엄경언해 권9:9ㄱ

阿難아 이  天人이 圓光로 주001)
-로:
-으로.
소리 일우고 소리 펴 妙 나토아 주002)
나토아:
나타내어. 나토-[露].
精 行 發야 일워 寂滅樂애 通닌 주003)
-닌:
-한, 이는.
이   類 일후미 少淨天이라

〔경문〕 아난아, 이와 같은 천인이 원광으로 소리를 이루고, 소리를 펴서 정미로운 ‘행’을 발하여 이루어 적멸락 주004)
적멸락:
열반의 즐거움.
에 통한 이는, 이와 같은 한 무리는 이름이 소정천 주005)
소정천:
색계 3선천의 제1천.
이다.

〔주해〕 由上앳 圓光敎體야 披露妙理야 發成精行야 離前喜動고 而生淨樂니 是樂 非境이라 乃出乎淨性야 恬泊寂靜 名寂滅樂이라 而淨力이 猶劣면 則能通而已오 未能成也ㅣ니 以猶劣故로 名少淨이라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1461년(세조 7)

〔주해〕 우흿 주006)
우흿:
위의. 위에 있는. 우ㅎ+의+ㅅ.
圓光 敎體 브터 주007)
브터:
붙어. 말미암아.
妙理 펴 나토아 精 行 發야 일워 알 喜

능엄경언해 권9:9ㄴ

動 여희오 주008)
여희오:
여의고.
淨樂 내니 이 樂 境 아니라 淨性에셔 나 恬泊寂靜 【恬泊 安靜씨라 주009)
씨라:
하는 것이다.
일후미 寂滅樂이라 淨力이  주010)
:
오히려. 아직도.
劣면 能히 通 미오 주011)
미오:
따름이고. 잠음씨 아래 ㄱ줄음.
能히 일우디 몯니  劣혼 젼로 일후미 少淨이라
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1462년(세조 8)

〔주해〕 위의 원광 교체 주012)
교체:
석존 일대 교법의 체.
를 말미암아 묘리 주013)
묘리:
깊고 미묘한 도리.
를 펴 나타내어 정미로운 행을 발하여 이루고, 앞의 회동을 여의고 정락 주014)
정락:
청정한 즐거움.
을 내니, 이 낙은 경계가 아니다. 정성에서 나서 염박 적정 주015)
적정:
마음에 번뇌가 없고 몸에 괴로움이 없는 편암함.
하므로 【염박은 안정 주016)
안정:
마음과 정신이 편안하고 고요함.
한 것이다.】
이름이 적멸락이다. 청정한 힘이 오히려 약하면 능히 통할 따름이고, 능히 이루지 못하니, 아직도 약한(=모자란) 까닭으로 이름이 소정〈천〉이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 1998년 10월 28일

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주석
주001)
-로:-으로.
주002)
나토아:나타내어. 나토-[露].
주003)
-닌:-한, 이는.
주004)
적멸락:열반의 즐거움.
주005)
소정천:색계 3선천의 제1천.
주006)
우흿:위의. 위에 있는. 우ㅎ+의+ㅅ.
주007)
브터:붙어. 말미암아.
주008)
여희오:여의고.
주009)
씨라:하는 것이다.
주010)
:오히려. 아직도.
주011)
미오:따름이고. 잠음씨 아래 ㄱ줄음.
주012)
교체:석존 일대 교법의 체.
주013)
묘리:깊고 미묘한 도리.
주014)
정락:청정한 즐거움.
주015)
적정:마음에 번뇌가 없고 몸에 괴로움이 없는 편암함.
주016)
안정:마음과 정신이 편안하고 고요함.
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