세종한글고전

1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취○6.1.2.4. 4선9천○1. 4근본천

文二○一. 四根本天

〔주해〕前之禪行 但是自利오 未能利他여니와 至四禪야 乃兼修慈悲喜捨利他之心니 名이 四無量善이라 無漏觀慧와 諸禪三昧ㅣ 悉從此出 故名根本이니

〔주해〕 알 禪行 오직 이 제 利 ^주001)

제 이：

스스로의 이익. 자리(自利).

오 ^주002)

-오：

-이고.

能히  ^주003)

：

남을. [他].

利케 몯야니와 ^주004)

몯야니와：

못하거니와.

四禪에 니르러 ^주005)

니르러：

이르러야. 니를-+어.

능엄경언해 권9:12ㄴ

慈悲喜捨  利케 욜 ^주006)

욜：

할. +ㅣ 오/우ㄹ.

 兼야 닷니 ^주007)

닷니：

닦으니.

일후미 四無量善이라 漏 업슨 ^주008)

업슨：

없는.

觀慧와 諸禪三昧 다 이브터 ^주009)

이브터：

여기서부터.

날 이런로 일후미 根本이니

〔주해〕 앞의 선행은 오직 이것이 스스로의 이익이고, 능히 남을 이익되게 못하거니와 4선〈천〉 ^주010)

4선：

4선천. 4선정을 닦아서 나는 색계의 네 하늘.

에 이르서야 자비 ^주011)

자비：

중생에세 낙을 주고, 고통을 없애 줌.

와 희사 ^주012)

희사：

기쁘게 재물을 베풀어 줌.

로 남을 이익 되게 할 마음을 겸하여 닦으니, 이름이 4무량선이다. 번뇌 없는 관혜와 제선 삼매가 다 여기서부터 나므로, 이런 까닭으로 이름이 근본인 것이다.

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능엄경언해 권9:12ㄱ
능엄경언해 권9:12ㄴ

주석

주001): 제 이：스스로의 이익. 자리(自利).

주002): -오：-이고.

주003): ：남을. [他].

주004): 몯야니와：못하거니와.

주005): 니르러：이르러야. 니를-+어.

주006): 욜：할. +ㅣ 오/우ㄹ.

주007): 닷니：닦으니.

주008): 업슨：없는.

주009): 이브터：여기서부터.

주010): 4선：4선천. 4선정을 닦아서 나는 색계의 네 하늘.

주011): 자비：중생에세 낙을 주고, 고통을 없애 줌.

주012): 희사：기쁘게 재물을 베풀어 줌.

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역주 능엄경언해 제9

1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취○6.1.2.4. 4선9천○1. 4근본천

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