세종한글고전

2. 오십마를 말하다○(3) 상음(想陰)의 마(魔) 5○

능엄경언해 권9:120ㄴ

五. 結勸深防

〔경문〕阿難아 如是十種禪那ㅣ 現境 皆是想陰에 用心이 交互 故現斯事ㅣ니 衆生이 頑迷야 不自忖量고 逢此因緣야 迷不自識야 謂言登聖호라 야 大妄語ㅣ 成야 墮無間獄니 汝等이 必須將如來語야 於我滅後에 傳示末法야 遍令衆生로 開悟斯義케 야 無令天魔로 得其方便케 야 保持覆護야 成無上道케 라

〔경문〕阿難아 이  ^주001)

이 ：

이와 같은.

열 가짓 禪那ㅣ 現 境은 다 이 想陰에 

능엄경언해 권9:121ㄱ

 미 ^주002)

미：

씀이. 쓰는 것이.

交互 이런로 이 이리 現니 衆生이 頑迷야 제 혜아리디 ^주003)

혜아리디：

헤아리지. 세지.

아니코 ^주004)

아니코：

아니하고.

이 因緣을 맛나 迷야 제 아디 몯야 聖에 올오라 ^주005)

올오라：

오르다. 올랐다.

닐어 ^주006)

닐어：

일러. 말하여.

큰 妄語ㅣ 이러 ^주007)

이러：

이루어져. 되어.

無間獄애 러디니 너희히 모로매 如來ㅅ 마 가져 나 滅 後에 末法에 傳야 뵈야 ^주008)

뵈야：

보이어.

너비 衆生로 이 들 ^주009)

들：

뜻을.

여러 알에 ^주010)

알에：

알게.

야 天魔로 方便을 得디 몯게 야 保야 가지며 두퍼 ^주011)

두퍼：

덮어. 둪-[覆].

간슈야 無上道 일우게 ^주012)

일우게：

이루게. 일우-[成].

라

〔경문〕 아난아, 이와 같은 열 가지의 선나 ^주013)

선나：

6바라밀의 하나. 선. 진정한 이치를 사유하고 생각을 안정케 하여 산란치 않게 하는 작용.

가 나타난 경지는 다 이 상음에 〈대하여〉 마음 씀이 서로 어긋매끼므로, 이런고로 이〈런〉 일이 나타나니, 중생이 완미 ^주014)

완미：

완고하여 사리에 어두운 것.

하여 스스로가 헤아리지 아니하고, 이〈런〉 인연을 만나 〈혼〉미하여 스스로가 알지 못하고서도 ‘성인〈의 경지〉에 올랐다.’고 말하여 큰 망어가 되어 무간지옥에 떨어지〈리〉니, 너희들이 모름지기 여래의 말을 가지고 내가 멸도한 후에, 말법에 전하여 보이며, 널리 중생으로 〈하여금〉 이 뜻을 열어 깨닫게 하여 천마로 〈하여금〉 방편을 얻지 못하게 하고 보〈전〉하여 가지며(=지키며) 덮어 보호하여 위 없는 도를 이루게 하여라.”

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九

대불정 여래밀인 수증요의 제보살만행 수릉엄경 권 제9

원본이미지

이 기사는 전체 2개의 원본 이미지와 연결되어 있습니다.

능엄경언해 권9:120ㄴ
능엄경언해 권9:121ㄱ

주석

주001): 이 ：이와 같은.

주002): 미：씀이. 쓰는 것이.

주003): 혜아리디：헤아리지. 세지.

주004): 아니코：아니하고.

주005): 올오라：오르다. 올랐다.

주006): 닐어：일러. 말하여.

주007): 이러：이루어져. 되어.

주008): 뵈야：보이어.

주009): 들：뜻을.

주010): 알에：알게.

주011): 두퍼：덮어. 둪-[覆].

주012): 일우게：이루게. 일우-[成].

주013): 선나：6바라밀의 하나. 선. 진정한 이치를 사유하고 생각을 안정케 하여 산란치 않게 하는 작용.

주014): 완미：완고하여 사리에 어두운 것.

목록 이전 페이지 화면 위로

세종한글고전

역주 능엄경언해 제9

2. 오십마를 말하다○(3) 상음(想陰)의 마(魔) 5○

원본이미지

주석