세종한글고전

2. 오십마를 말하다○(2) 색음의 마 2○3

능엄경언해 권9:54ㄴ

三. 空聞密義

〔경문〕又以此心로 內外精硏면 其時예 魂魄意志精神이 除執受와 身과 고 餘皆涉入야 互爲賓主야 忽於空中에 聞說法聲며 或聞十方앳 同敷密義리니 此 名精魄이 遞相離合야 成就善種이니 暫得如是디위 非爲聖證이라 不作聖心이 名善境界오 若作聖解면 卽受群邪리라

〔경문〕

능엄경언해 권9:55ㄱ

 이 로 內外 精히 窮究면 그  ^주001)

：

때에. 때. [時].

魂과 魄 ^주002)

백：

넋.

과 意와 志와 精神괘 執受와 몸과 덜오 ^주003)

덜오：

덜고. 제하고.

나니 ^주004)

나니：

남은 것. 남-++이.

다 涉入 ^주005)

섭입：

거두어 들임.

야 서르 ^주006)

서르：

서로.

賓主ㅣ 외야 【서르 賓主 ^주007)

빈주：
손님과 주인.

외요 ^주008)

외요：
됨은.

나 다시 ^주009)

다시：
다섯이.

魂애 들면 魂이 主ㅣ 고 ^주010)

-ㅣ 고：
-와, 같고.

다시 손 며 神에 드로매 니를면 ^주011)

니를면：
이르면. 니를-[至].

神이 主 고 나니 손 니라】 믄

능엄경언해 권9:55ㄴ

득 空中에 說法 쏘리 ^주012)

쏘리：

소리를. ‘-소리’의 다른 표기.

드르며 시혹 十方앳  가지로 密義 ^주013)

밀의：

비밀한 이치.

펴 드르리니 이 일후미 精魄이 서르 여희여 어우러 ^주014)

어우러：

어울리어. 합하여. 어울-.

【精이 本位 여희여 魂애 어울며 시혹 魂이 本位 여희여 精에 어우룸 ^주015)

어우룸：
어울림. 합함.

히라 ^주016)

히라：
-들이다.

】善種 일우미니 ^주017)

일우미니：

이룸이니.

간 이 호 得디위 聖證이 아니라 聖心을 짓디 아니호미 일후미 善境界오 다가 聖解 지면 ^주018)

지면：

지으면.

곧 群邪 受리라

〔경문〕 또 이 마음으로 안팎을 정하게 연구하면, 그 때에 혼과 넋과 마음과 뜻과 정신이 집수 ^주019)

집수：

바깥 경계를 접촉할 때에 그것을 받아들여 잃어 버리지 않고 고·락등의 감각을 내는 것.

의 몸을 제하고 남은 것이 다 거두어 들여져 서로 손님 주인이 되어 【서로 손님 주인이 되는 것은 남은 다섯이 혼에 들면 혼이 주인과 같고 다섯은 손님 같으며, 신에 들면 신이 주인 같고 남은 것은 손님 같은 것이다.】 문득 공중에 설법 소리를 들으며 혹 시방에 한가지로 비밀한 이치를 펴는 것을 들으리니, 이는 이름이, 정백 ^주020)

정백：

정신과 넋.

이 서로 여의어 어울려서 【정신이 본위 ^주021)

본위：
본래의 자리.

를 여의고 혼에 어울리며 혹 혼이 본위를 여의고 정신에 어울림들이다.】 선종 ^주022)

선종：

부처님이 중생의 근기에 맞추어 훌륭한 수단 방법으로 교화하는 것.

을 이루는 것이니, 잠깐 이와 같은 것을 얻는 것일지언정 성증이 아니다. 성심을 짓지 아니하는 것이 이름이 선경계이고, 만일 성해를 지으면 곧 군사를 받을 것이다.

〔주해〕魂魄意志神은 五藏主也ㅣ라 執受 第八識이니 爲七識之總이오 身爲五根總이니 旣爲總統 故로 無所涉也니라 前之精硏 初能外虛고 次能內徹야니와 此 復內外 精硏야 俱虛徹故로 五神七識이 皆失故常야 送互相涉 故로 夙昔聞熏이 自能發揮야 而忽有聞也ㅣ라 今夫刻意凝神야 討論之極면 則奇文麗藻ㅣ 未嘗經意者 往往애 煥然得於夢寐니 則精硏激發면 神者ㅣ 偶現을 類可知也ㅣ로다

〔주해〕

능엄경언해 권9:56ㄱ

魂과 魄과 意와 志와 神과 ^주023)

-와 -과：

-와 -은/는.

五藏 主 ^주024)

주：

주재. 중심이 되어 맡아 처리함.

ㅣ라 ^주025)

-ㅣ라：

-이다.

【魂은 肝애 主코 ^주026)

-코：
-하고.

魄은 肺예 主코 意 脾예 主코 志 腎에 主코 精神은 心에 主니라 ^주027)

-니라：
-하니라. -한 것이다.

】執受 第八識이니 七識의

능엄경언해 권9:56ㄴ

惣 ^주028)

총：

모두 다.

이오 ^주029)

-이오：

-이고.

모 五根의 惣이니 마 惣統이 욀 ^주030)

욀：

되므로.

이런로 涉 ^주031)

-：

-할.

 업스니라 알 精히 窮究호 처 ^주032)

처：

처음.

能히 밧 ^주033)

밧：

밖은. [外].

虛케코 ^주034)

-케코：

-하게, 하고.

버거 能히 안 ^주035)

안：

안을.

게 ^주036)

게：

사무치게.

야니와 ^주037)

야니와：

하거니와.

이  안파 ^주038)

안파：

안팎을.

精히 窮究야 다 虛야  젼로 五神七識이 다 녯 덛덛호 ^주039)

덛덛호：

한결같음을.

일허 서르 涉 이런로 아 ^주040)

아：

전에. 예전의.

聞熏이 제 能히 發揮야 믄득 드로미 잇니라 이제 들 ^주041)

들：

뜻을.

受苦이 ^주042)

-이：

-롭게.

며 神 얼의워 ^주043)

얼의워：

엉기게 하여. 얼의우-.

자 ^주044)

자：

찾아.

議論호미 至極면 奇異 글와 ^주045)

글와：

글과.

빗난 藻ㅣ 【藻 말와미니 ^주046)

말와미니：
마름이니. 말암 [藻].

文字 빗나미 니라 ^주047)

빗나미 니라：
빛남과 같으니라.

】 아 데 디내디 ^주048)

디내디：

지내지. 겪지.

아니혼 거슬 므리므리예 ^주049)

므리므리예：

이따금. 때때로.

기 ^주050)

기：

밝게.

夢寐예 得니 精히 窮究야 激發면 神 거시 마초아 ^주051)

마초아：

맞추어. 마침.

現호 類로 어루 알리로다

〔주해〕 혼과 백과 의와 지와 신은 5장 ^주052)

5장：

5장(臟)과 같음. 간·심·폐·신·비장.

의 주인이다 【‘혼’은 간장을 주재하고, ‘백’은 폐장을 주재하고 ‘의’는 비장을 주재하고 ‘지’는 신장을 주재하고, 정신은 심장을 주재하는 것이다.】. 집수는 제8식 ^주053)

제8식：

아뢰야식.

이니, 7식 ^주054)

7식：

8식 중의 안식·이식·비식·설식·신식·의식·말나식.

의 모두이고, 몸은 5근 ^주055)

5근：

5관. 눈·귀·코·혀·몸.

의 전부이니, 이미 총통 ^주056)

총통：

총괄하여 거느리고 다스림.

이 되므로 이런고로 〈간〉섭할 데가 없는 것이다. 앞에서 정하게 연구한 것은, 처음에 능히 밖을 비게 하고 다음 능히 안을 사무치게 하거니와 이는 또 안팎을 정하게 연구하여 다 비게 하여 사무친 까닭으로 5신통과 7식이 다 옛 한결같음을 잃고 서로 간섭하므로 이런고로 예전의 문훈 ^주057)

문훈：

들어서 익히는 것.

이 스스로 능히 발휘하여 문득 들음이 있는 것이다 이제 뜻을 수고롭게 하여 ‘신’을 엉기게 하여 찾아 의논함이 지극하면 기이한 글과 빗난 ‘조’가 【‘조’는 마름이니, 문자 빛남과 같은 것이다.】 예전 뜻에 겪지 아니한 것을 이따금 밝혀 몽매 ^주058)

몽매：

잠 자면서 꿈을 꿈.

에 얻으니, 정하게 연구하여 격발 ^주059)

격발：

격렬히 일어나는 것. 격렬히 일어나게 하는 것.

하면 ‘신’한 것이 맞추어 나타남을 〈그〉 무리로 〈해서〉 가히 알 것이로다.

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능엄경언해 권9:56ㄱ
능엄경언해 권9:56ㄴ

주석

주001): ：때에. 때. [時].

주002): 백：넋.

주003): 덜오：덜고. 제하고.

주004): 나니：남은 것. 남-++이.

주005): 섭입：거두어 들임.

주006): 서르：서로.

주007): 빈주：손님과 주인.

주008): 외요：됨은.

주009): 다시：다섯이.

주010): -ㅣ 고：-와, 같고.

주011): 니를면：이르면. 니를-[至].

주012): 쏘리：소리를. ‘-소리’의 다른 표기.

주013): 밀의：비밀한 이치.

주014): 어우러：어울리어. 합하여. 어울-.

주015): 어우룸：어울림. 합함.

주016): 히라：-들이다.

주017): 일우미니：이룸이니.

주018): 지면：지으면.

주019): 집수：바깥 경계를 접촉할 때에 그것을 받아들여 잃어 버리지 않고 고·락등의 감각을 내는 것.

주020): 정백：정신과 넋.

주021): 본위：본래의 자리.

주022): 선종：부처님이 중생의 근기에 맞추어 훌륭한 수단 방법으로 교화하는 것.

주023): -와 -과：-와 -은/는.

주024): 주：주재. 중심이 되어 맡아 처리함.

주025): -ㅣ라：-이다.

주026): -코：-하고.

주027): -니라：-하니라. -한 것이다.

주028): 총：모두 다.

주029): -이오：-이고.

주030): 욀：되므로.

주031): -：-할.

주032): 처：처음.

주033): 밧：밖은. [外].

주034): -케코：-하게, 하고.

주035): 안：안을.

주036): 게：사무치게.

주037): 야니와：하거니와.

주038): 안파：안팎을.

주039): 덛덛호：한결같음을.

주040): 아：전에. 예전의.

주041): 들：뜻을.

주042): -이：-롭게.

주043): 얼의워：엉기게 하여. 얼의우-.

주044): 자：찾아.

주045): 글와：글과.

주046): 말와미니：마름이니. 말암 [藻].

주047): 빗나미 니라：빛남과 같으니라.

주048): 디내디：지내지. 겪지.

주049): 므리므리예：이따금. 때때로.

주050): 기：밝게.

주051): 마초아：맞추어. 마침.

주052): 5장：5장(臟)과 같음. 간·심·폐·신·비장.

주053): 제8식：아뢰야식.

주054): 7식：8식 중의 안식·이식·비식·설식·신식·의식·말나식.

주055): 5근：5관. 눈·귀·코·혀·몸.

주056): 총통：총괄하여 거느리고 다스림.

주057): 문훈：들어서 익히는 것.

주058): 몽매：잠 자면서 꿈을 꿈.

주059): 격발：격렬히 일어나는 것. 격렬히 일어나게 하는 것.

세종한글고전

역주 능엄경언해 제9

2. 오십마를 말하다○(2) 색음의 마 2○3

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