세종한글고전

1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취○6.1.2.1. 초선3천○1. 범중천

능엄경언해 권9:1ㄴ

文二○一. 列明四○一. 初禪三天四○一. 梵衆天

〔경문〕阿難아 世間一切所修心人이 不假禪那야 無有智慧나 但能執身야 不行婬欲야 若行若坐애 想念이 俱無야 愛染이 不生면 無留欲界야 是人이 應念야 身爲梵侶니 如是一類 名이 梵衆天이라

〔경문〕

능엄경언해 권9:2ㄱ

阿難아 世間앳 一切  ^주001)

：

마음.

닷 ^주002)

닷：

닦는. -[修].

사미 禪那 븓디 ^주003)

븓디：

의지하지. 빌리지. 블-~븓-.

아니야 智慧 업스나 오직 能히 모 자바 婬欲 行티 아니야 行커나 안조매 ^주004)

안조매：

앉음에. 앉-오/우ㅁ+애.

想念이 다 업서 愛染이 나디 아

능엄경언해 권9:2ㄴ

니면 欲界예 머므로미 ^주005)

머므로미：

머무름이. 머물게 함이.

업서 이 사미 念을 應야 모미 梵侶ㅣ 외니 ^주006)

외니：

되니.

【侶 무리라 ^주007)

무리라：
무리이다.

】, 이  ^주008)

이 ：

이와 같은.

 類 일후미 梵衆天이라

〔경문〕 아난아 세간의 일체 마음을 닦는 사람이 ‘선’ ^주009)

선나：

선. 진정한 이치를 사유하고, 생각을 안정케 하여 산란치 않게 하는 작용.

을 의지하지 아니하여 지혜가 없으나, 오직 능히 몸을 잡아(=단속하여) 음욕을 행하지 아니하고, 행하거나 앉음에 상념이 다 없어져서 애염 ^주010)

애염：

대상을 탐애하고 집착함.

이 〈생겨〉나지 아니하면 욕계 ^주011)

욕계：

식욕·수면욕·음욕이 있는 세계.

에 머무름이 없어, 이 사람이 생각을 따라 〈고대〉 몸이 범려가 되니 【‘여’는 무리이다.】 이와 같은 한 무리는 이름이 범중천 ^주012)

범중천：

색계 초선천의 첫째 하늘.

이다.

〔주해〕不假禪那等者 言雖非正修眞三摩地라 無正智慧나 但修六行야 伏欲야 使愛染이 不生케 면 則不留欲界야 麤惑이 不染고 淨報ㅣ 現前故로 卽生梵世니라 初名梵衆 則衆庶而已오 次名梵輔 乃大梵宰輔ㅣ오 而終於大梵시니 其進이 有序샷다

〔주해〕禪那 븓디 아니타 샴 ^주013)

샴：

하심들은. 하신 것들은.

니샤 ^주014)

니샤：

이르시되. 니-+시+오/우.

비록 正히 닷 ^주015)

닷：

닦은. -.

眞

능엄경언해 권9:3ㄱ

實ㅅ 三摩地 아니라 正 智慧 업스나 오직 여슷 行 닷가 欲 降伏와 愛染이 나디 아니케 면 欲界예 ^주016)

-예：

-에. ‘이’나 ‘ㅣ’ 아래 위치토.

머므디 ^주017)

머므디：

머물지.

아니야 麁惑이 더러이디 ^주018)

더러이디：

더럽히지. 더러이-.

몯고 ^주019)

몯고：

못하고.

조 ^주020)

조：

깨끗한.

報ㅣ 現前혼 ^주021)

-혼：

-한.

젼로 ^주022)

젼로：

까닭으로.

곧 梵世예 나니라 ^주023)

나니라：

나는 것이다. 나느니라.

처 ^주024)

처：

처음.

일후미 梵衆은 한 ^주025)

한：

많은.

百姓미오 버거 ^주026)

버거：

다음가는. 다음으로.

일후미 梵輔 大梵의 宰輔ㅣ오 ^주027)

-ㅣ오：

-이고.

【輔 도씨니 ^주028)

도씨니：
돕는 것이니.

님금을 도씨라】大梵에 시니 그 나미 ^주029)

나미：

나아가게 하는 것이.

次第 겨샷다

〔주해〕 ‘선’을 의지하지 아니한다고 하신 것들은, 이르시기를, 비록 바로 닦은 진실한 삼마지 ^주030)

삼마지：

정(定). 마음을 한 곳에 모아 산란치 않게 하는 정신작용. 범어 samadhi의 음역.

가 아니라서 바른 지혜가 없으나, 오직 여섯 ‘행’을 닦아 〈탐〉욕을 항복시켜 애염이 〈생겨〉나지 아니하게 하면 욕계에 머무르지 아니하여 추혹 ^주031)

추혹：

깨달음을 장애하는 추악한 번뇌.

이 더럽히지 못하고 깨끗한 ‘보’가 나타나는 까닭으로, 곧 범세에 나는 것이다. 처음 이름이 범중〈이란 것〉은 많은 백성이 있기 때문이고, 다음 이름이 범보 ^주032)

범보：

범보천. 색계초선천의 둘째 하늘. 대범천왕을 돕고 있는 신하들.

〈란 것〉은 대범천의 재보 ^주033)

재보：

주재(主宰)하는 이를 도움.

〈이기 때문〉이고 【‘보’는 돕는 것이니, 임금을 돕는 것이다.】 대범 ^주034)

대범：

대범천. 색계초선천의 셋째 하늘.

천에 마치시니, 그 나아가게 함이 차례가 계시도다.

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능엄경언해 권9:2ㄱ
능엄경언해 권9:2ㄱ
능엄경언해 권9:2ㄴ
능엄경언해 권9:3ㄱ

주석

주001): ：마음.

주002): 닷：닦는. -[修].

주003): 븓디：의지하지. 빌리지. 블-~븓-.

주004): 안조매：앉음에. 앉-오/우ㅁ+애.

주005): 머므로미：머무름이. 머물게 함이.

주006): 외니：되니.

주007): 무리라：무리이다.

주008): 이 ：이와 같은.

주009): 선나：선. 진정한 이치를 사유하고, 생각을 안정케 하여 산란치 않게 하는 작용.

주010): 애염：대상을 탐애하고 집착함.

주011): 욕계：식욕·수면욕·음욕이 있는 세계.

주012): 범중천：색계 초선천의 첫째 하늘.

주013): 샴：하심들은. 하신 것들은.

주014): 니샤：이르시되. 니-+시+오/우.

주015): 닷：닦은. -.

주016): -예：-에. ‘이’나 ‘ㅣ’ 아래 위치토.

주017): 머므디：머물지.

주018): 더러이디：더럽히지. 더러이-.

주019): 몯고：못하고.

주020): 조：깨끗한.

주021): -혼：-한.

주022): 젼로：까닭으로.

주023): 나니라：나는 것이다. 나느니라.

주024): 처：처음.

주025): 한：많은.

주026): 버거：다음가는. 다음으로.

주027): -ㅣ오：-이고.

주028): 도씨니：돕는 것이니.

주029): 나미：나아가게 하는 것이.

주030): 삼마지：정(定). 마음을 한 곳에 모아 산란치 않게 하는 정신작용. 범어 samadhi의 음역.

주031): 추혹：깨달음을 장애하는 추악한 번뇌.

주032): 범보：범보천. 색계초선천의 둘째 하늘. 대범천왕을 돕고 있는 신하들.

주033): 재보：주재(主宰)하는 이를 도움.

주034): 대범：대범천. 색계초선천의 셋째 하늘.

세종한글고전

역주 능엄경언해 제9

1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취○6.1.2.1. 초선3천○1. 범중천

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