역주 능엄경언해 제9

  • 역주 능엄경언해
  • 역주 능엄경언해 제9
  • [운허]넷째 초심자(初心者)의 긴요한 일 ②
  • 1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취(天趣)
  • 1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취○6.1.3. 무색계4천
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1. 7취(趣)를 말하다○(7) 천취○6.1.3. 무색계4천


三. 無色界四天
〔주해〕 無業果色고 有定果色니 依正이 皆然니 乃滅身歸無 定性聲聞의 所居ㅣ며 或無想外道 別報ㅣ며 或捨厭天人이 雜處니 其類ㅣ 不一호 皆無色蘊이니
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1461년(세조 7)

〔주해〕

능엄경언해 권9:23ㄴ

業果ㅅ 色이 업고 定果ㅅ 色이 잇니 주001)
-와 -괘:
-와 -이/가.
다 그러니 모 滅야 업수매 주002)
업수매:
없음애.
간 定性聲聞의 사 며 주003)
며:
곳이며.
시혹 주004)
시혹:
혹시. 혹은.
無想外道 各別 報ㅣ며 시혹 捨厭天人이 섯거 주005)
섯거:
섞어. 섞이어.
잇니 그 類 나 아니로 주006)
아니로:
아나로되.
다 色蘊이 업스니
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1462년(세조 8)

〔주해〕 업과 주007)
업과:
선악의 행위에 의하여 받는 과보.
의 ‘색’이 없고, 정과 주008)
정과:
선정을 닦아서 받는 과보.
의 ‘색’이 있으니, ‘의’와 ‘정’이 다 그러하니, 몸을 멸하여 없음애 간, 정성성문 주009)
정성성문:
성문증과의 가장 높은 자리인 아라한에 도달할 자격만을 가진 이.
이 사는 곳이며, 혹은, 무상외도 주010)
외도:
불교 이외의 모든 교학.
의 각별한 ‘보’이며, 혹은 사염 천인이 섞여 있으니, 그 무리가 하나 아니로되, 다 색온 주011)
색온:
5온의 1, 스스로 변화하고 다른 것을 장애하는 물체.
이 없는 것이다.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 1998년 10월 28일

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주석
주001)
-와 -괘:-와 -이/가.
주002)
업수매:없음애.
주003)
며:곳이며.
주004)
시혹:혹시. 혹은.
주005)
섯거:섞어. 섞이어.
주006)
아니로:아나로되.
주007)
업과:선악의 행위에 의하여 받는 과보.
주008)
정과:선정을 닦아서 받는 과보.
주009)
정성성문:성문증과의 가장 높은 자리인 아라한에 도달할 자격만을 가진 이.
주010)
외도:불교 이외의 모든 교학.
주011)
색온:5온의 1, 스스로 변화하고 다른 것을 장애하는 물체.
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