세종한글고전

2. 오십마를 말하다○(2) 색음의 마 2○9

능엄경언해 권9:62ㄴ

九. 夜或隔見

〔경문〕又以此心로 硏究深遠면 忽於中夜애 遙見遠方앳 市井街巷親族眷屬며 或聞其語리니 此 名迫心야 福極飛出 故로 多隔見이디위 非爲聖證이라 不作聖心이 名善境界오 若作聖解면 卽受群邪리라

〔경문〕  이 로 窮究야 기프며 멀면 믄득 中夜 ^주001)

중야：

한밤중.

애 遠方앳 져재와 ^주002)

져재와：

저자와. 시장과.

우믈와 ^주003)

우믈와：

우물과.

街巷과 【街 바 ^주004)

바：
바른.

길히오 ^주005)

길히오：
길이고.

巷은 구븐 길히라】親族眷屬 머리셔 ^주006)

머리셔：

멀리서.

보며 시혹 그 마 드르리니 이 일후미  다와다 ^주007)

다와다：

다그치어.

다와도미 ^주008)

다와도미：

다그침이.

至極야 라날 이런로 해 ^주009)

해：

많이.

린 

능엄경언해 권9:63ㄱ

보미디위 ^주010)

보미디위：

보는 것이지. ‘-디위’앞을 강조. 뒤를 부정하는 씨끝.

聖證이 아니라 聖心을 짓디 아니호미 일후미 善境界오 ^주011)

-오：

-이고.

다가 ^주012)

다가：

만일.

聖解 지면 곧 群邪 受리라

〔경문〕 또 이 마음으로 연구하여 깊고 멀〈리 하〉면 문득 한밤중에 멀리 있는 저자와 우물과 가항 ^주013)

가항：

길거리.

과 【‘가’는 바른 길이오, ‘항’은 굽은 길이다. 】 친족과 권속 ^주014)

권속：

자기 집안에 달린 식구.

을 멀리서 보며, 혹 그의 말을 들을 것이니, 이것은 이름이, 마음을 다그쳐서 다그침이 지극하여 〈광명이〉 날아서 생겨나므로 이런고로 많이 가린(=멀리 떨어진) 곳을 보는 것일지언정 성증이 아니다. 성심을 짓지 아니한 것이 선경계이고, 만일 성해를 지으면 곧 군사를 받으리라.

〔주해〕硏心窮遠야 福迫精神야 遺身而出야 冥有所至故로 能見聞遠方事也ㅣ리라 上 皆未離色陰고 從因定力야 而能出礙며 見聞이 遠及거니와 若色陰이 盡면 則十方이 洞開야 無復幽黯야 六通을 縱任無爲야 山壁에 由之直度호미 固無疑矣리라

〔주해〕  窮究야  ^주015)

：

한껏. 가장.

머러 精神 다와다 모 리고 나 그기 ^주016)

그기：

그윽이.

니르논 ^주017)

니르논：

이르는.

 잇

능엄경언해 권9:63ㄴ

 젼로 能히 遠方앳 이 보며 드르리라 우흔 ^주018)

우흔：

위는.

다 色陰을 여희디 ^주019)

여희디：

여의지.

몯고 ^주020)

몯고：

못하고.

갓 定力을 因야 能히 료매 나며 보며 드로미 머리 ^주021)

머리：

멀리.

밋거니와 ^주022)

밋거니와：

미치거니와.

다가 色陰이 다면 ^주023)

다면：

다하면.

十方이 훤히 여러 ^주024)

여러：

열어. 열리어.

외야 ^주025)

외야：

다시.

어드우미 업서 六通 無爲예  맛뎌 ^주026)

맛뎌：

맡기어. -[任].

뫼콰 ^주027)

뫼콰：

산과. 뫼ㅎ[山].

매 ^주028)

매：

벽에. [壁].

브터 바 건나미 ^주029)

건나미：

건넘이.

구디 ^주030)

구디：

굳이.

疑心 업스리라

〔주해〕 마음을 연구하여 한껏 멀어지고 정신을 다그쳐 몸을 버리고 나서 그윽이 이르는 바가 있는 까닭으로 능히 멀리 있는 일을 보며 들으리라. 위는 다 색음을 여의지 못하고 한갓 선정의 힘을 인하여 능히 걸림에서 나며 보고 들음이 멀리 미치거니와, 만일 색음이 다하면 시방이 훤히 열려 다시는 어두움이 없어 6통 ^주031)

6통：

6종의 신통력. 천안(天眼)통·천이(天耳)통·타심(他心)통·숙명(宿命)통·신족(神足)통·누진(漏盡)통.

을 무위 ^주032)

무위：

인연인 조작을 여의고 생·주·이·멸의 4상(相)의 변천이 없는 진리.

에까지 맡겨 산과 벽에 말미암아 바로 건넘은 굳이 의심이 없을 것이다.

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주001): 중야：한밤중.

주002): 져재와：저자와. 시장과.

주003): 우믈와：우물과.

주004): 바：바른.

주005): 길히오：길이고.

주006): 머리셔：멀리서.

주007): 다와다：다그치어.

주008): 다와도미：다그침이.

주009): 해：많이.

주010): 보미디위：보는 것이지. ‘-디위’앞을 강조. 뒤를 부정하는 씨끝.

주011): -오：-이고.

주012): 다가：만일.

주013): 가항：길거리.

주014): 권속：자기 집안에 달린 식구.

주015): ：한껏. 가장.

주016): 그기：그윽이.

주017): 니르논：이르는.

주018): 우흔：위는.

주019): 여희디：여의지.

주020): 몯고：못하고.

주021): 머리：멀리.

주022): 밋거니와：미치거니와.

주023): 다면：다하면.

주024): 여러：열어. 열리어.

주025): 외야：다시.

주026): 맛뎌：맡기어. -[任].

주027): 뫼콰：산과. 뫼ㅎ[山].

주028): 매：벽에. [壁].

주029): 건나미：건넘이.

주030): 구디：굳이.

주031): 6통：6종의 신통력. 천안(天眼)통·천이(天耳)통·타심(他心)통·숙명(宿命)통·신족(神足)통·누진(漏盡)통.

주032): 무위：인연인 조작을 여의고 생·주·이·멸의 4상(相)의 변천이 없는 진리.

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역주 능엄경언해 제9

2. 오십마를 말하다○(2) 색음의 마 2○9

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