세종한글고전

아나율·발제의 출가 3

[아나율·발제의 출가 3]

世尊이 몬져 ^주001)

몬져：

먼저.

優波離 出家시고 ^주002)

-쇼셔：

시키소서.

버거 ^주003)

버거：

다음으로.

阿那律 버거 跋提 버거 難提 버거 金毗羅ㅣ러니 ^주004)

-ㅣ러니：

-이더니.

優波離 上座ㅣ ^주005)

-ㅣ：

-가.

외니라 ^주006)

외니라：

되니라. 되었다.

【우희 ^주007)

우회：
위에.

외야 ^주008)

외야：
다시.

사 업슬시 ^주009)

업술시：
없는 것이.

일후미 ^주010)

일후미：
이름이.

上座 ^주011)

상좌：
상자(上資) 제자를 말함.

라 ○ 自利 ^주012)

자리：
스스로 수행하여 자기를 위하는 이익을 얻음.

利他 ^주013)

이타：
다른 이에게 공덕과 이익을 베풀어주며 중생을 구제하는 것.

行 ^주014)

행：
몸소 실천해 나아 가는 것.

월인석보 7:4ㄴ
업스닌 ^주015)

업스닌：
없는 것은.

일후미 下士 ^주016)

하사：
자기만 해탈하려 하지도 않고 남을 해탈케 하려고도 생각 않는 이.

ㅣ오 ^주017)

-ㅣ오：
-ㅣ고.

自利 잇고 利他 업스닌 일후미 中士 ^주018)

중사：
자기만 해탈하려 하고 남을 해탈케 하려고 생각하지 않는 이.

ㅣ오 二利 잇닌 ^주019)

잇닌：
있는 것은.

일후미 上士 ^주020)

상사：
자기와 남을 함께 해탈하려고 생각하는 보살.

ㅣ라 ^주021)

-ㅣ라：
-이다.

】 그제 큰 上座 毗羅茶ㅣ 各別히 阿難陀 出家(으)[오] ^주022)

오：

시키고. 「-」.

버근 ^주023)

버근：

다음.

上座ㅣ 跋難陀와 提婆達多 出家니라 ^주024)

니라：

시키니라. 시켰다.

[아나율·발제의 출가 3]

세존이 〈그들의 말대로〉 먼저 우바리를 출가시키고, 다음으로 아나율, 다음으로 발제, 다음으로 난제, 다음으로 금비라를 출가시키니, 〈이 중에서〉 우바리가 상좌가 되었다. 【〈그〉 위에 다시 사람 없는 것의 이름이 상좌다. ○자리와 이타행 없는 것의 이름은 하사이고, 자리가 있고 이타가 없는 것은 이름이 중사이고, 두 가지 이(利)가 다 있는 것은 이름이 상사이다.】 그때에 큰 상좌 비라다가 따로 아난타를 출가시키고, 다음 상좌가 발난타와 제바달다를 출가시켰다.

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월인석보 7:4ㄱ
월인석보 7:4ㄴ

주석

주001): 몬져：먼저.

주002): -쇼셔：시키소서.

주003): 버거：다음으로.

주004): -ㅣ러니：-이더니.

주005): -ㅣ：-가.

주006): 외니라：되니라. 되었다.

주007): 우회：위에.

주008): 외야：다시.

주009): 업술시：없는 것이.

주010): 일후미：이름이.

주011): 상좌：상자(上資) 제자를 말함.

주012): 자리：스스로 수행하여 자기를 위하는 이익을 얻음.

주013): 이타：다른 이에게 공덕과 이익을 베풀어주며 중생을 구제하는 것.

주014): 행：몸소 실천해 나아 가는 것.

주015): 업스닌：없는 것은.

주016): 하사：자기만 해탈하려 하지도 않고 남을 해탈케 하려고도 생각 않는 이.

주017): -ㅣ오：-ㅣ고.

주018): 중사：자기만 해탈하려 하고 남을 해탈케 하려고 생각하지 않는 이.

주019): 잇닌：있는 것은.

주020): 상사：자기와 남을 함께 해탈하려고 생각하는 보살.

주021): -ㅣ라：-이다.

주022): 오：시키고. 「-」.

주023): 버근：다음.

주024): 니라：시키니라. 시켰다.

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역주 월인석보 제7

아나율·발제의 출가 3

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