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4. 견(見)은 멸하지 않는다 4

능엄경언해 권2:7ㄴ

二. 卽幻明眞

〔경문〕佛告샤 大王아 汝ㅣ 見變化 遷改不停고 悟知汝滅니 亦於滅時예 汝ㅣ 知身中에 有不滅耶아 波斯匿王이 合掌白佛호 我實不知노다 佛言샤 我ㅣ 今에 示汝不生滅性호리라 大王아 汝年이 幾時예 見恒河水다 王이 言호 我ㅣ 生三歲예 慈母ㅣ 攜我야 謁耆婆天 제 經過此流호니 爾時예 卽知是恒河水호다 佛言샤 大王아 如汝所說야 二十之時예 衰於十歲며 乃至六十히 日月歲時로 念念에 遷變니 則汝ㅣ 三歲예 見此河時와 至年十三야 其水云何더뇨 王言호 如三歲時야 宛然無異며 乃至于今年六十二예도 亦無有異다

〔경문〕

능엄경언해 권2:8ㄴ

부톄 니샤 大王아 變化 ^주001)

-：

-에. 자리토.

올마 고텨 머므디 아니호 ^주002)

아니호：

아니함을.

네 ^주003)

네：

네가.

보고 네 업 ^주004)

업：

없을(=없어질) 줄.

아니  업 時節에 모매 ^주005)

모매：

몸에.

업디 아니 ^주006)

아니：

아니할. 아니하는.

거시 잇 네 아다 ^주007)

아다：

아느냐?

波斯匿王이 合掌야 부텻긔 ^주008)

부텻긔：

부처님께.

오 내 實로 아디 몯노다 ^주009)

몯노다：

못합니다.

부톄 니샤 내 이제 너를 生滅 아니 性을 뵈요리라 ^주010)

뵈요리라：

뵈리라. 「뵈-+오/우+리+라」.

大王아 네 나히 며친  ^주011)

며친 ：

몇 (살)인 때에.

恒河ㅅ 므를 본다 ^주012)

본다：

보았느냐?

王이 오 내 난 세 서린 ^주013)

세 서린：

세 살인.

제 慈母ㅣ 나 려 ^주014)

려：

데리고. 「리-」.

耆婆天을 뵈 제 ^주015)

뵈 제：

뵐 제. 「-오-」는 「뵈-」의 객체 耆婆天을 높임.

이 므를 ^주016)

므를：

물을. (강을).

디나니 그  곧 이 恒河ㅅ 므를 아로다 ^주017)

아로다：

알았습니다.

부톄 니샤 大王아 네 닐옴 ^주018)

닐옴：

이름. 「니-+오/우+ㅁ」.

야 스믈힌 ^주019)

스믈힌：

스물인. 「스믈ㅎ」.

時節에 열힌 ^주020)

열힌：

열인. 「열ㅎ」.

제론 ^주021)

제론：

제보다는.

衰며 여네 니르리 ^주022)

니르리：

이르도록.

날와 와 ^주023)

날와 와：

날과 달과. ㄹ아래서 「-와」로 쓰임.

歲와 時와로 念念에 올마 變니 네 세 서린 제이 河  제와 나히 열세헤 니르러 그 므리 엇더더뇨 ^주024)

엇더더뇨：

어떠하더냐?

王이 오 세 서린 時節

능엄경언해 권2:9ㄱ

야 번득히 달옴 ^주025)

달옴：

다름. 「다-+오/우+ㅁ」.

업스며 이제 나히 여쉰 둘헤 니르러도  달옴 업스다 ^주026)

업스다：

없습니다. 「-이-」는 상대높임.

〔경문〕 부처님이 이르시기를, “대왕아, 변화에 옮아 다시 머무르지 아니함을 네가 보고 네가 없을(=없어질) 줄 아니, 또 없을(=없어질) 적에 몸에(=몸 가운데) 없〈어지〉지 아니하는 것이 있는 줄을 너는 아느냐?” 하니, 바사닉왕이 합장하여 부처님께 사뢰되, “저는 참으로 알지 못합니다.” 하자, 부처님이 이르시기를, “내가 이제 너에게 생멸하지 않는 성〈품〉을 보이리라. 대왕아, 네 나이 몇일 때에 항하 ^주027)

항하：

인도의 히말라야산맥에서 근원을 발하여 동으로 흘러 뱅골만에 들어가는 갠지스강.

의 물을 보았느냐?” 하니, 왕이 사뢰되, “제가 난 〈지〉 세 살 적에 자모 ^주028)

자모：

자애로운 어머니.

가 나를 데리고 기바천 ^주029)

기바천：

기바천신. 오래 삶을 관장하는 천신.

을 뵐 제 이 강을 지났으니, 그 때, 곧 이 항하의 물을 알았습니다.”고 하였다. 부처님이 이르시기를, “대왕아, 너의 이르는 것(=말)과 같아서, 스물인 시절에 열 〈살〉인 적보다 쇠하며, 예순에 이르도록 날과 달과 해와 시절로 일념 일념에 옮아 변하는데, 네가 세 살인 적에 이 항하를 볼 때와 나이가 열셋에 이르러 〈볼 때와는〉 그 물이 어떠하더냐?” 하니, 왕이 여쭈되, “세 살인 시절과 같아서 뚜렷이 다른 것이 없었으며, 이제 나이가 예순둘에 이르러서도 또(=역시) 다름〈이〉 없습니다.”

〔주해〕幼壯老耄ㅣ 種種變異나 而見은 無有異니 此ㅣ 卽生滅中에 不生滅者也ㅣ라 耆婆 此云長壽天神이니 携子謁之호 求長壽也ㅣ라

〔주해〕 져므며 ^주030)

져므며：

젊으며. 어리며.

壯며 老耄호미 種種로 變야 다나 ^주031)

다나：

다르나.

보 ^주032)

보：

봄은. 보는 것은. 「:보 (〈보-+오/우)」.

달오미 ^주033)

달오미：

다름이. 「다-+오/우+ㅁ」.

업스니 이 곧 生滅中에 生滅 아니 거시라 耆婆 예셔 닐오맨 ^주034)

닐오맨：

이름에는.

長壽天神이니 아려 뵈오 ^주035)

뵈오：

보임은. 「-오-」는 「뵈-」의 객체. 천신을 높임.

長壽 求호미라 ^주036)

-호미라：

-함이다.

〔주해〕 어리며 〈건〉장하며 노모 ^주037)

노모：

늙어서 정신이 가물가물함.

함이 갖가지로 변하여 다르나(=달라지나) 보는 것은 다름이 없으니, 이것이 곧 생멸 중에서도 생멸하지 않는 것이다. 기바는 여기서 이름에는 장수천신이니, 아들을 데리고 〈천신에게〉 보임은 장수를 구하는 것이다.

〔경문〕佛言샤 汝ㅣ 今에 自傷髮白面皺니 其面은 必定皺於童年커니와 則汝ㅣ 今時예 觀此恒河와 與昔童時예 觀河之見과로 有童耄아 不아 王言호 不也世尊하 佛言샤 大王아 汝面이 雖皺나 而此見精은 性이 未曾皺니 皺者 爲變이어니와 不皺 非變이라 變者 受滅커니와 彼不變者 元無生滅니 云何於中에 受汝의 生死야셔 而猶引彼末伽梨等의 都言호 此身이 死後에 全滅다

〔경문〕

능엄경언해 권2:9ㄴ

부톄 니샤 네 이제 머리 셰며 ^주038)

셰며：

세며.

 쥬 ^주039)

쥬：

주름살이 짐을. 「지-+오/우+ㅁ+」.

슬니 ^주040)

슬니：

슬퍼하니. 「-+ᄂᆞ니」ㅎ이 콧소리된 표기.

그  一定히 아 나힌 제셔 지거니와 네

능엄경언해 권2:10ㄱ

이제 이 恒河 봄과 녜 아  恒河 보던 見과로 져므며 늘구미 잇녀 ^주041)

잇녀：

있느냐?

아니녀 ^주042)

아니녀：

아니하냐?

王이 오 아니다 ^주043)

아니다：

아닙니다.

世尊하 부톄 니샤 大王아 네 치 비록 지나 ^주044)

지나：

주름살이 지나.

이 見精은 性이 간도 ^주045)

간도：

잠깐도.

지디 아니니 지닌 ^주046)

지닌：

주름살이 지는 것은.

變이 외어니와 ^주047)

외어니와：

되거니와.

지디 아니닌 ^주048)

아니닌：

아니하는 이는.

變이 아니라 變닌 滅을 받거니와 뎌 變티 아니닌 本來生滅이 업스니 엇뎨 그 中에 너의 生死 바다셔  ^주049)

：

아직. 오히려.

뎌 ^주050)

뎌：

저.

末伽黎等의 모다 닐오 이 모미 주근 後에 오로 ^주051)

오로：

온전히. 온통.

滅다 ^주052)

-다：

-한다.

호 ^주053)

호：

함을.

혀다 ^주054)

혀다：

끄느냐?

〔경문〕 부처님이 이르시기를, “네가 이제 머리가 세며 얼굴에 주름살〈이〉 짐을 슬퍼하니, 그 얼굴은 일정하게 아이(=어린) 나이 적보다 주름살이 졌거니와 네가 이제 이 항하를 보는 것과 아이 때에 항하를 보던 견과(=것과)는 젊으며 늙음이(=늙음에 다름) 있느냐 아니하냐(=없느냐)?” 하시니, 왕이 사뢰되, “아닙니다(=없습니다). 세존이시여.” 하자, 부처님이 이르시기를, “대왕아, 너의 낯이 비록 주름살이 졌으나, 이 견정 ^주055)

견정：

보는 정기.

은 그 성〈질〉이 잠깐도 주름살이 지지 아니하〈였으〉니, 주름살 지는 것은 변화가 되거니와 주름살 지지 않는 것은 변화가 아니다. 변하는 것은 멸(=없어짐)을 받거니와 저 변치 않는 것은 본래 생멸이 없으니, 어찌 그 중에서 너의 생사를 받아서 오히려 저 말가리 ^주056)

말가리：

외도(外道) 6사(師)의 하나.

등이 모두 이르기를, ‘이 몸이 죽은 후에〈는〉 온전히 멸한다.’는 말을 끌어〈오〉느냐?”고 하셨다.

〔주해〕旣無生死 卽汝의 眞常이니 不應惑彼斷滅異論也ㅣ니라 末伽梨 卽迦旃毗羅之徒ㅣ라

〔주해〕 마 ^주057)

마：

이미.

生死ㅣ 업슬 ^주058)

업슬：

없으므로.

곧 너의 眞常이니 뎌 그처 ^주059)

그처：

끊어져.

업스리라 
능엄경언해 권2:10ㄴ
논 ^주060)

논：

하는.

다 ^주061)

다：

다른.

議論애 疑惑 아니디니라 ^주062)

아니디니라：

아니할 지니라. 아니할 것이다.

末伽黎 곧 伽旃과 毗羅의 무리라

〔주해〕 이미 생사가 없으므로, 곧 〈이것이〉 너의 진상이니, 저 끊어져 없어지리라는 다른 의론에 의혹 ^주063)

의혹：

의심하여 분간하지 못함.

〈을〉 하지 아니할 것이니라. 말가리는 곧 가전과 비라의 무리이다.

〔경문〕王聞是言고 信知身後에 捨生趣生야 與諸大衆과 踊躍歡喜야 得未曾有더라

〔경문〕王이 이 말 듣고 眞實로 身後 ^주064)

신후：

죽은 후.

에 生 리고 ^주065)

리고：

버리고. 「리-」.

生애 가 ^주066)

가：

감을. 「:가(〈가-+오/우)+ㅁ+」.

아라 모 ^주067)

모：

모든.

大衆과 소사 ^주068)

소사：

솟아 날아. 「솟-」.

깃거 ^주069)

깃거：

기뻐하여. 「깃ㄱ-」.

아 ^주070)

아：

예전(에).

잇디 아니턴 이 得과라 ^주071)

-과라：

~(도)다. 「-과-」는 확정법 안맺음씨끝.

더라

〔경문〕 왕이 이 말씀을 듣잡고 진실로 죽은 뒤에 〈이〉 생을 버리고 〈다른〉 생에 감을(=태어남을) 알고 모든 대중과 〈더불어〉 솟아 날아(=좋아서 뛰며) 기뻐하여 ‘예전에 있지 아니하던 일을 얻〈었〉도다’고 하였다.

〔주해〕旣蒙發明와 頓悟眞常야 不執斷滅也니라

〔주해〕 마 發明샤 ^주072)

-샤：

-하심을.

닙와 ^주073)

닙와：

입사와. 입어.

眞常 다 아라 그처 업수 ^주074)

업수：

없음을. 「없-+오/우+ㅁ+」.

잡디 아니니라

〔주해〕 이미 발명하심을 입어 진상을 다 알아(=깨달아) 끊어 없어짐을 잡지(=고집하지) 아니한 것이다.

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능엄경언해 권2:7ㄴ
능엄경언해 권2:8ㄱ
능엄경언해 권2:8ㄴ
능엄경언해 권2:9ㄱ
능엄경언해 권2:9ㄴ
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능엄경언해 권2:10ㄴ

주석

주001): -：-에. 자리토.

주002): 아니호：아니함을.

주003): 네：네가.

주004): 업：없을(=없어질) 줄.

주005): 모매：몸에.

주006): 아니：아니할. 아니하는.

주007): 아다：아느냐?

주008): 부텻긔：부처님께.

주009): 몯노다：못합니다.

주010): 뵈요리라：뵈리라. 「뵈-+오/우+리+라」.

주011): 며친 ：몇 (살)인 때에.

주012): 본다：보았느냐?

주013): 세 서린：세 살인.

주014): 려：데리고. 「리-」.

주015): 뵈 제：뵐 제. 「-오-」는 「뵈-」의 객체 耆婆天을 높임.

주016): 므를：물을. (강을).

주017): 아로다：알았습니다.

주018): 닐옴：이름. 「니-+오/우+ㅁ」.

주019): 스믈힌：스물인. 「스믈ㅎ」.

주020): 열힌：열인. 「열ㅎ」.

주021): 제론：제보다는.

주022): 니르리：이르도록.

주023): 날와 와：날과 달과. ㄹ아래서 「-와」로 쓰임.

주024): 엇더더뇨：어떠하더냐?

주025): 달옴：다름. 「다-+오/우+ㅁ」.

주026): 업스다：없습니다. 「-이-」는 상대높임.

주027): 항하：인도의 히말라야산맥에서 근원을 발하여 동으로 흘러 뱅골만에 들어가는 갠지스강.

주028): 자모：자애로운 어머니.

주029): 기바천：기바천신. 오래 삶을 관장하는 천신.

주030): 져므며：젊으며. 어리며.

주031): 다나：다르나.

주032): 보：봄은. 보는 것은. 「:보 (〈보-+오/우)」.

주033): 달오미：다름이. 「다-+오/우+ㅁ」.

주034): 닐오맨：이름에는.

주035): 뵈오：보임은. 「-오-」는 「뵈-」의 객체. 천신을 높임.

주036): -호미라：-함이다.

주037): 노모：늙어서 정신이 가물가물함.

주038): 셰며：세며.

주039): 쥬：주름살이 짐을. 「지-+오/우+ㅁ+」.

주040): 슬니：슬퍼하니. 「-+ᄂᆞ니」ㅎ이 콧소리된 표기.

주041): 잇녀：있느냐?

주042): 아니녀：아니하냐?

주043): 아니다：아닙니다.

주044): 지나：주름살이 지나.

주045): 간도：잠깐도.

주046): 지닌：주름살이 지는 것은.

주047): 외어니와：되거니와.

주048): 아니닌：아니하는 이는.

주049): ：아직. 오히려.

주050): 뎌：저.

주051): 오로：온전히. 온통.

주052): -다：-한다.

주053): 호：함을.

주054): 혀다：끄느냐?

주055): 견정：보는 정기.

주056): 말가리：외도(外道) 6사(師)의 하나.

주057): 마：이미.

주058): 업슬：없으므로.

주059): 그처：끊어져.

주060): 논：하는.

주061): 다：다른.

주062): 아니디니라：아니할 지니라. 아니할 것이다.

주063): 의혹：의심하여 분간하지 못함.

주064): 신후：죽은 후.

주065): 리고：버리고. 「리-」.

주066): 가：감을. 「:가(〈가-+오/우)+ㅁ+」.

주067): 모：모든.

주068): 소사：솟아 날아. 「솟-」.

주069): 깃거：기뻐하여. 「깃ㄱ-」.

주070): 아：예전(에).

주071): -과라：~(도)다. 「-과-」는 확정법 안맺음씨끝.

주072): -샤：-하심을.

주073): 닙와：입사와. 입어.

주074): 업수：없음을. 「없-+오/우+ㅁ+」.

세종한글고전

역주 능엄경언해 제2

4. 견(見)은 멸하지 않는다 4

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