세종한글고전

월인천강지곡 기493

其四百九十三

월인석보 22:20ㄱ

옷과 구슬와 쇠 ^주001)

쇠：

‘팔찌’를 가리킨다. 〈두시언해〉에는 ‘빈혀와 쇠 자바 오〈두시 20:9ㄱ〉’와 같이 나타나기도 한다.

와 곳과 金銀七寶 ^주002)

칠보(七寶)：

일곱 가지 보석. ① 금(金), 은(銀), 유리(琉璃, 검푸른 빛이 나는 보석), 파리(頗梨)나 수정(水晶), 차거(硨磲, 백산호 또는 대합), 적진주(赤眞珠, 붉은 빛이 나는 진주), 마노(碼瑙, 짙은 녹색 빛이 나는 보석) 등을 이름. 그러나 경론(經論)에 따라 다름. ② 전륜성왕(轉輪聖王)이 소유하고 있다는 일곱 가지 보물. 윤보(輪寶), 상보(象寶), 마보(馬寶), 주보(珠寶), 여보(女寶), 거사보(居士寶), 주병신보(主兵臣寶)를 이름.

ㅣ 다 오니다

이 ^주003)

이：

이에야. ‘-’는 ‘-야’(조사). 강세의 첨사 ‘’는 고대의 ‘사(沙)’에 소급하는 것이다. 체언에서는 i나 ‘ㄹ’ 뒤에 직접 연결되고, 용언에서는 선어말 어미 ‘-거-’, 어말 어미 ‘-아, -늘, -고, -게’ 등에 연결된다. ‘’는 ‘야’로 변했는데, 16세기 후반의 문헌에 이미 나타난다. 〈소학언해〉에는 ‘’와 ‘아’가 나타난다.

나타 風流 니르리 ^주004)

니르리：

① 이르게. ② 영원히, 오래도록.

오니 寶珠ㅅ 威德이 긔 엇더니

기 사백구십삼

옷과 구슬과 팔찌와 꽃과 금은 칠보가 다 옵니다.

이에야 나타나 풍류 이르도록 오니 보주의 위덕(威德)이 그 어떠하니.

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월인석보 22:19ㄴ
월인석보 22:20ㄱ

주석

주001): 쇠：‘팔찌’를 가리킨다. 〈두시언해〉에는 ‘빈혀와 쇠 자바 오〈두시 20:9ㄱ〉’와 같이 나타나기도 한다.

주002): 칠보(七寶)：일곱 가지 보석. ① 금(金), 은(銀), 유리(琉璃, 검푸른 빛이 나는 보석), 파리(頗梨)나 수정(水晶), 차거(硨磲, 백산호 또는 대합), 적진주(赤眞珠, 붉은 빛이 나는 진주), 마노(碼瑙, 짙은 녹색 빛이 나는 보석) 등을 이름. 그러나 경론(經論)에 따라 다름. ② 전륜성왕(轉輪聖王)이 소유하고 있다는 일곱 가지 보물. 윤보(輪寶), 상보(象寶), 마보(馬寶), 주보(珠寶), 여보(女寶), 거사보(居士寶), 주병신보(主兵臣寶)를 이름.

주003): 이：이에야. ‘-’는 ‘-야’(조사). 강세의 첨사 ‘’는 고대의 ‘사(沙)’에 소급하는 것이다. 체언에서는 i나 ‘ㄹ’ 뒤에 직접 연결되고, 용언에서는 선어말 어미 ‘-거-’, 어말 어미 ‘-아, -늘, -고, -게’ 등에 연결된다. ‘’는 ‘야’로 변했는데, 16세기 후반의 문헌에 이미 나타난다. 〈소학언해〉에는 ‘’와 ‘아’가 나타난다.

주004): 니르리：① 이르게. ② 영원히, 오래도록.

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역주 월인석보 제22

월인천강지곡 기493

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