세종한글고전

월인천강지곡 기445

[其四百四十五]

세존(世尊)：

‘석가모니’의 다른 이름. 세상에서 가장 존귀한 존재라는 뜻이다. 이 가사는 〈월인천강지곡〉의 기445이다. 초간본이라면 본디 첫 행에 ‘월인천강지곡 제22’와, 둘째 행에 ‘석보상절 제22’로 시작하고 그 뒤에 바로 ‘其四百四十五’라는 행이 이어질 것이다. 〈월인석보〉는 곡의 차례를 보인 후에 가사를 실었기 때문이다.

ㅅ ^주002)

ㅅ：

존칭체언과 호응하는 속격조사. 속격 조사에는 ‘-’와 ‘-ㅅ’이 있었다. ‘-/의’는 사람, 동물과 같은 유정물(有情物)의 평칭(平稱)에, ‘-ㅅ’은 유정물의 존칭과 무정물에 사용되었다.

이벳 光明이 阿迦膩吒天 ^주003)

아가이타천(阿迦膩吒天)：

아가이타. 아가니타 akanistha. 색계 17천(天) 가운데 가장 위에 있다. (색구경) 유정천이라고도 한다.

과 地獄애 ^주004)

-애：

처격조사 -에. 조사 ‘-애’는 모음조화 규칙에 따라 양모음 어간 뒤에서는 ‘-애’, 음모음 어간 뒤에서는 ‘-에’, i나 y 뒤에서는 ‘-예’로 나타났다.

비취시니

調達 ^주005)

조달(調達)：

데바닷타. 석가모니의 사촌동생. 출가하여 석가모니의 제자가 되었다가 뒤에 이반(離反)하여 불교 교단에 대항하였다고 한다.

이 受苦 ^주006)

수고(受苦)：

수고무간. 오무간업의 하나. 끊임없이 고통을 받는 죄를 이른다.

ㅣ러니 大慈悲恩德 ^주007)

대자비은덕(大慈悲恩德)：

대자비. 중생을 불쌍히 여겨 즐거움을 주고 괴로움을 덜어주려는 부처나 보살의 마음.

에 제 몸이 아니 알니

기 사백사십오

세존의 입에의 광명이 아가이타천과 지옥에 비추시니

주달이 수고이더니 대자비은덕에 자기의 몸이 아프지 않으니

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월인석보 22:1ㄱ

주석

주001): 세존(世尊)：‘석가모니’의 다른 이름. 세상에서 가장 존귀한 존재라는 뜻이다. 이 가사는 〈월인천강지곡〉의 기445이다. 초간본이라면 본디 첫 행에 ‘월인천강지곡 제22’와, 둘째 행에 ‘석보상절 제22’로 시작하고 그 뒤에 바로 ‘其四百四十五’라는 행이 이어질 것이다. 〈월인석보〉는 곡의 차례를 보인 후에 가사를 실었기 때문이다.

주002): ㅅ：존칭체언과 호응하는 속격조사. 속격 조사에는 ‘-’와 ‘-ㅅ’이 있었다. ‘-/의’는 사람, 동물과 같은 유정물(有情物)의 평칭(平稱)에, ‘-ㅅ’은 유정물의 존칭과 무정물에 사용되었다.

주003): 아가이타천(阿迦膩吒天)：아가이타. 아가니타 akanistha. 색계 17천(天) 가운데 가장 위에 있다. (색구경) 유정천이라고도 한다.

주004): -애：처격조사 -에. 조사 ‘-애’는 모음조화 규칙에 따라 양모음 어간 뒤에서는 ‘-애’, 음모음 어간 뒤에서는 ‘-에’, i나 y 뒤에서는 ‘-예’로 나타났다.

주005): 조달(調達)：데바닷타. 석가모니의 사촌동생. 출가하여 석가모니의 제자가 되었다가 뒤에 이반(離反)하여 불교 교단에 대항하였다고 한다.

주006): 수고(受苦)：수고무간. 오무간업의 하나. 끊임없이 고통을 받는 죄를 이른다.

주007): 대자비은덕(大慈悲恩德)：대자비. 중생을 불쌍히 여겨 즐거움을 주고 괴로움을 덜어주려는 부처나 보살의 마음.

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