- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제22
- 〈협주〉 제바달다의 석존 모해
- 제바달다의 석존 모해 2
제바달다의 석존 모해 2
[제바달다의 석존 모해 2]
提婆達多ㅣ 닐오 내 如來 주001) 害 주002) 코져 노라 阿闍世 닐오 如來 큰 神力 주003) 이 겨샤 미리 아시거니 네 어드리 주004) 害다 주005) 굴근 弟子 舍利弗 주006) 大目揵連 주007) 欽婆羅 주008) 阿寃樓馱 等을 두겨시니라 提婆達多ㅣ 닐 阿闍世 닐오 므슷 이 다 對答호 大王이 法을 셰샤 比丘 주010) 게 옷바 주011) 주디 몯게 주012) 쇼셔
여래(如來)：
진리에서 온 자. 진리에 이른 자. 진리에 머무는 자. 곧, 부처를 일컬음.
해(害)：
남을 해치는 마음작용. 자비롭지 않은 마음.
신력(神力)：
불·보살이 갖추고 있는 불가사의한 능력.
어드리：
어떻게. 어찌.
해(害)다：
해할까. 해칠까. 동명사 어미 ‘-ㄴ’, ‘-ㄹ’에 첨사 ‘다’가 연결된 의문형태가 사용된 의문문의 주어는 2인칭 대명사 ‘너’로 나타난다. 이들은 판정 의문과 설명 의문을 포괄하였다.
사리불(舍利弗)：
십대제자의 하나. 마다가국의 바라문 출신으로, 지혜가 뛰어나 지혜 제일이라 일컬음. 원래 목건련과 함께 육사외도의 한 사람인 산자야의 수제자였으나 붓다의 제자인 아설시(阿說示)로부터 그의 가르침을 전해 듣고, 250명의 동료들과 함께 붓다의 제자가 됨. 붓다보다 나이가 많았고 병이 들어 고향에서 동생의 간호를 받다가 입적함.
목건련(目揵連)：
‘마우드갈리아야나’의 음역. 석가모니의 십대 제자 가운데 한 사람. 마가다의 브라만 출신으로, 부처의 교화를 펼치고 신통(神通) 제일의 성예(聲譽)를 얻었다. 나복(羅卜)·목련(目連).
흠바라(欽婆羅)：
털실로 짠 베 모직.
월인석보 22:71ㄱ
오 王이 이제 나 도쇼셔 주009) 도쇼셔：
도우소서. 돕+쇼셔.
비구(比丘)：
출가하여 구족계(具足戒)를 받은 남자 승려. 걸식하는 남자 수행승.
옷밥：
옷밥, 의식(衣食).
몯게：
어근의 말음이 ‘ㄱ, ㄷ’ 등으로 끝날 경우에는 ‘게, 긔, 고’ 등의 ‘’가 축약이 되지 않고 탈락한다.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[제바달다의 석존 모해 2]
제바달다가 이르되 “내가 여래를 해치고자 하노라.” 아사세가 이르되 “여래가 큰 신력이 있어 남의 마음을 미리 아시니 네가 어떻게 해하겠는가? 또 큰 제자들 사리불 대목건련 흠파라 아원루타 등을 두고 계시니라.” 제바달다가 이르되 “왕이 이제 나를 도우소서.” 아사세가 이르되 “무슨 일을 하려는가?” 대답하시되 “대왕이 법을 세우시어 비구들에게 옷과 밥을 주지 못하게 하소서.”
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2008년 12월 20일
