역주 월인석보 제22

  • 역주 월인석보
  • 역주 월인석보 제22
  • 선우 태자의 보시행[본생담]
  • 선우 태자의 보시행 28
메뉴닫기 메뉴열기

선우 태자의 보시행 28


[선우 태자의 보시행 28]
善友ㅣ 닐오 天下애 큰 보 모매셔 더으니 업스니라 惡友ㅣ 닐오 그러티 아니

월인석보 22:47ㄴ

니 사미 願호 가며러 주001)
가며러:
부요하여. 기본형은 ‘가며다’(형용사)는 ‘부(富)하다, 부요하다’.
죽고져 고 艱難야 살오져 아니니 엇뎨 알어뇨 호 내 무덤 써리예 주002)
써리예:
사이에. 가운데.
가 주근 鬼ㅅ거시 이런 議論커늘 드로다 善友太子 주003)
성(性):
성품.
이 眞實로 고디시거 주004)
고디시거:
기본형은 ‘고디식다’. ‘진실하다’, ‘고지식하다’ 정도의 의미이다.
實 말로 닐오 주005)
네:
2인칭 대명사 ‘너’는 주격형 ‘네’(상성)와 속격형 ‘네’(평성)의 성조형에 차이가 있다.
보 일허도 겨 주006)
겨:
(부) 한가로이. 자료에 따라 ‘겨이’로도 나타난다.
니

월인석보 22:48ㄱ

주007)
내:
인칭대명사에서 ‘나’(1인칭 단수)는 주격형과 속격형이 ‘내’였으나 성조에 차이가 있어, 주격형은 거성, 속격형은 평성으로 실현된다.
이제 龍王如意摩尼寶珠 주008)
여의마니보주:
여의주보- 명사:(불교) 전륜성왕이 가지고 있는 칠보의 하나. 여의주를 이른다. 보주-위가 뽀죡하고 좌우양쪽과 위에 불꽃모양의 장식을 단 구슬.
어뎃노라 惡友ㅣ 닐오 이제 어듸 잇니고 善友ㅣ 對答호 이제 髻 中에 잇니라
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)

[선우 태자의 보시행 28]
선우가 이르되 천하에 큰 보배가 몸보다 더한 것이 없다. 악우가 이르되 그렇지 아니하니 사람이 바라되 부유하게 죽고자 하고 가난하여 살고자 아니하니 어찌 아는가 하되 내 무덤 사이에 가 죽은 귀신이 이런 의논하거늘 들었습니다.
선우태자가 성품이 진실로 그 고지식하여 진실한 말로 이르되 네가 보배를 잃어도 한가로울 뿐이다.
내가 이제 용왕여의마니보주를 얻었구나. 악우가 이르되 이제 어디 있습니까? 선우가 대답하되 이제 상투(?) 중에 있다.
Ⓒ 역자 | 한재영 / 2008년 12월 20일

원본이미지
이 기사는 전체 3개의 원본 이미지와 연결되어 있습니다.
주석
주001)
가며러:부요하여. 기본형은 ‘가며다’(형용사)는 ‘부(富)하다, 부요하다’.
주002)
써리예:사이에. 가운데.
주003)
성(性):성품.
주004)
고디시거:기본형은 ‘고디식다’. ‘진실하다’, ‘고지식하다’ 정도의 의미이다.
주005)
네:2인칭 대명사 ‘너’는 주격형 ‘네’(상성)와 속격형 ‘네’(평성)의 성조형에 차이가 있다.
주006)
겨:(부) 한가로이. 자료에 따라 ‘겨이’로도 나타난다.
주007)
내:인칭대명사에서 ‘나’(1인칭 단수)는 주격형과 속격형이 ‘내’였으나 성조에 차이가 있어, 주격형은 거성, 속격형은 평성으로 실현된다.
주008)
여의마니보주:여의주보- 명사:(불교) 전륜성왕이 가지고 있는 칠보의 하나. 여의주를 이른다. 보주-위가 뽀죡하고 좌우양쪽과 위에 불꽃모양의 장식을 단 구슬.
책목차이전페이지다음페이지페이지상단이동글자확대글자축소다운로드의견 보내기