불교서
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- 역주 석보상절 제20 책정보
- 역주 석보상절 제20
- 역주 석보상절 제20
- 석존이 무량보살에게 미래세에 법화경을 널리 설법할 것을 부촉함
- 석존이 분신제불과 다보불을 돌려 보냄
- 약왕보살의 전신인 일체중생희견보살이 몸과 팔을 태워 법공양을 한 인연
- 약왕보살의 전신인 일체중생희견보살이 몸과 팔을 태워 법공양을 한 인연 1
- 약왕보살의 전신인 일체중생희견보살이 몸과 팔을 태워 법공양을 한 인연 2
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- 약왕보살의 전신인 일체중생희견보살이 몸과 팔을 태워 법공양을 한 인연 21
- 약왕보살의 전신인 일체중생희견보살이 몸과 팔을 태워 법공양을 한 인연 22
- 약왕보살의 전신인 일체중생희견보살이 몸과 팔을 태워 법공양을 한 인연 23
- 법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법
- 법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법 1
- 법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법 2
- 법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법 3
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- 법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법 13
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- 법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법 18
- 약왕보살본사품을 듣고 수지하여 얻는 공덕
- 석존이 수왕화보살에게 약왕보살본사품을 호지할 것을 부촉함
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 1
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 2
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 3
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 4
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 5
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 6
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 7
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 8
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- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 16
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- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 18
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 19
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 20
- 묘음보살이 석존과 법화경을 공양하기 위해 기사굴산에 옴 21
- 묘음보살이 신력을 갖게 된 전생 인연
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 1
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 2
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 3
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 4
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 5
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 6
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 7
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 8
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 9
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 10
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 11
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 12
- 묘음보살의 신통력과 지혜에 대한 석존의 설법 13
- 묘음보살이 석존과 다보불에게 공양하고 돌아감
- 부록
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- 석보상절 20:1ㄱ~1ㄴ
- 석보상절 20:2ㄱ
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- 석보상절 20:47ㄱ
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- 석보상절 20:48ㄱ
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- 석보상절 20:49ㄱ
- 석보상절 20:49ㄴ
- 석보상절 20:50ㄱ
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- 석보상절 20:51ㄱ
- 석보상절 20:51ㄴ
- 석보상절 20:52ㄱ
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- 석보상절 20:53ㄱ
- 석보상절 20:53ㄴ
- 석보상절 제20 원문 쪽별 보기
- 역주 석보상절 제20
석보상절 20:27ㄴ
석보상절 20:27ㄴ
: 五:百· ··라 鬪·둥諍··이 구·드·면 善:쎤根 :어두·미 어려·· 비·록 :겨지·비라·도 勝·福·복· :어·드리·니 ·이· 사 ·오나· 그·긔 ·가 勝··을 나·토시·니 남·지· 조·쳐 니·샨 ·디·라 鬪·둥·는 ·톨 ·씨·니 鬪·둥諍·· :말 겻고·아 ·입힐·훔 ·씨·라】 외·야 貪탐欲·욕· ·어·즈류·미 아·니 외·며 · 외 ·야 嗔친心심·과 미·혹·호· ·어·즈류·미 아·니 외·며 · 외·야· :되·며 새·옴·· ·어·즈류·미 아·니 외·야 菩뽕薩·ㅅ 神씬通·과 無뭉生法
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