- 역주 석보상절 제20
- 역주 석보상절 제20
- 법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법
- 법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법 13
법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법 13
[법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법 13]
부톄：
부처님이. 부처께서. 부텨[佛]+이/ㅣ/(∅주격조사). 주격조사는 체언 말음이 자음일 때 ‘-이’, 체언말음이 모음일 때 ‘-ㅣ’, 체언말음이 ‘-이’나 ‘-ㅣ’ 모음일 때는 조사가 나타나지 않고, ∅(zero) 형태가 되면서 ‘부텨(평성-평성)+ㅣ(거성)’ ⟶ ‘부:톄(평성-상성)’로 성조가 바뀌었다. 이러한 현상은 서술격조사 ‘-이라/-ㅣ라/-∅라’의 경우에도 마찬가지다.
법(法)엣：
법(法)의. ‘엣’은 처소격조사와 관형격조사가 결합된 형태이다. ‘법(法)’은 제 성품을 가졌거나 물건의 알음알이를 내게 하는 것, 곧 물(物), 심(心), 선(善), 악(惡)의 모든 사상(事相)을 이른다. 여기서는 부처님의 가르침인 교법(敎法), 곧 불법(佛法)을 이른다.
왕(王)이니：
왕(王)이니. ‘-이니’는 ‘이(서술격조사)+니(연결어미)’로 분석된다.
Ⓒ 필자 | 수양대군(조선) / 1447년(세종 29)
〔월인석보언해〕부톄
월인석보 18:50ㄴ
諸法王 외요미 야 이 經도 諸經 中 王이라【經의 어딘 德을 나토샤 이 야도 어루 다 리어늘 여러 가짓 샤 妙法이 機 조차 곧마다 勝 기시니라】〔6:169ㄱ〕 十圓顯
〔법화경〕如佛이 爲諸法王야 此經도 亦復如是야 諸經中王이라
〔법화경언해〕○부톄 諸法王이 외 야 이 經도 이 야 諸經 中 王이라
〔계환해〕總而舉之샤 以圓顯勝德也시니라 然이나 顯〔6:169ㄴ〕經勝德샤미 只此애 可盡이어시 而必引諸義者 明妙法이 隨機야 在處에 皆勝故也ㅣ시니라
〔계환해언해〕○모도아 드러 니샤 노 德을 圓히 나토시니라 그러나 經의 노 德 나토샤미 이만샤매 어루 다시리어 모로매 여러 들 샤 妙法이 機 조차 잇 고대 다 勝호 기시논 젼라
[법화경을 수지하여 얻는 복덕이 희견보살의 법공양보다 크다는 석존의 설법 13]
부처께서 여러 가지 법의 왕이니, 이 경전이 또한 이와 같아서 여러 가지의 경전 중에 왕이다.
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2012년 12월 9일
