- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제11
- 일체대중이 기사굴산에 모임
- 일체대중이 기사굴산에 모임 3
일체대중이 기사굴산에 모임 3
[일체대중이 기사굴산에 모임 3]
거즛：
거짓.
：
끌어. 「-」[引].
권：
실(實)의 대. 방편의 다른 이름.
간：
잠깐.
아니씨라：
아니하는 것이다.
월인석보 11:13ㄱ
麄ㅣ오 妙ㅣ 아니라가 ≪ ：
똥을.
처：
치워, 「츠-」.
서르：
서로.
-커：
-하여야.
뫼화：
모아. 「뫼호-」.
이긔：
여기에서.
니라：
마친 것이다.
가지논디：
가지는 것이.
나가：
나아가.
나토며：
나타내며.
니샨：
이르신. 이르신 바. 「니-+시/샤+ㄴ」.
여희오：
여의고.
니논디：
이르는 것이.
월인석보 11:13ㄴ
이셔 조호미 주019) 조호미：
깨끗함이. 깨끗함과.
고：
같고.
가：
감은.
여로미：
엶이. 엶과.
가븀과：
비유함과.
니라：
하니라. 한 것이다.
모로매：
모름지기.
사디니：
삼을 지니. 삼을 것이니.
가비건댄：
비유하건대.
자：
구비하여야. 「-+아+」.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[일체대중이 기사굴산에 모임 3]
먼저 삼승을 이르시어 거짓 이름으로 끌어 내시므로 「권」이고 「실」이 아니며≪「권」은 잠깐 하고 〈진리에〉 이르지 아니하는 것이다.≫, 「추」이고 「묘」가 아니다가≪「추」는 거친(흉한)것이다.≫
똥을 이미 치워 마음에 서로 믿어야 실상을 보이시어 모아 일승에 가게 하시니, 〈이것이〉 「묘」이고 「추」가 아니니, 제불께서 잘 하시는 일이 여기에서 마친 것이다.
그러나, 이르신바 묘법이 「추」를 빼앗고 「묘」를 가지는 것이 아니라, 「추」에 나아가 「묘」를 나타내며, 이르신바 1승이 3을 여의고 1을 이르는 것이 아니라, 3을 모아서 1에 가니, 「추」에 나아가, 「묘」를 나타내는 것은 「연」이 더러운 곳에 〈있으면〉서 깨끗함과 같고, 3을 모아서 1에 가는 것은 「연」이 꽃 의지하여 열매 여는 것과 같아서 「법」과 비유함이 둘이 밝으며 이름과 「실」이 다 나타나므로 묘법연화라고 한 것이다. 이 법 「증」하는 사람은 모름지기 본지로 「체」를 삼고, 묘행으로 「용」을 삼을 것이니, 「지」를 비유하건대 「연」이고, 「행」을 비유하건대 「화」이니, 「지」와 「행」과 둘이 구비되어야 「묘」를 다 하리라.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 1999년 11월 20일
