- 역주 지장경언해
- 지장경언해 상권(地藏經諺解 上卷)
- 제4 중생업감품(衆生業感品)
- 제4 중생업감품 023
제4 중생업감품 023
증댱며 우주001) 을 증댱며 유익 디슈화풍주002) 을 증댱며 희락주003) 을 증댱며 보주004) 증댱며 승녁주005) 을 증댱며 일쳬 슈용주006) 그르슬주007) 증댱며 이 다라니 능히 일쳬 디혜주008) 니케주009) 야 버노적주010) 을 파리다주011) 시고 즉제주012) 쥬주013) 을 니르샤 ○츰부. 츰츰부. 하갸셔츰부주014) . 법겨랍츰부. 함버랍츰부주015) . 바져랍츰부. 하루갸츰부. 팜머츰부.주016) 사더니. 허머츰부. 비루갸챠버츰부.
우：
우택(雨澤). 비의 은택(恩澤).
디슈화풍：
지수화풍(地水火風).
희락：
희락(喜樂).
보：
재보(財寶). 재물과 보배.
승녁：
승력(勝力). 수승한 힘.
슈용：
수용(受用). 받아서 씀.
그르슬：
그릇을. ‘그릇’은 ‘가재도구(家財道具)’를 뜻한다.
디혜：
지혜.
니케：
맹리(猛利)하게. 용맹하고 날카롭게.
버노적：
번뇌적(煩惱賊). ‘번뇌’를 ‘도적’에 비유한 것.
파리다：
파(破)하리이다. 깨뜨리리이다. ᄒᆞ-+리+이(청자 존대 선어말 어미)+다. ‘-이-’가 존재하지 않으면, ‘-리-’에는 ‘-다’가 아니라 ‘-라’가 쓰여서, ‘-리라’가 된다. 평서문 종결 어미 ‘-다’와 ‘-라’는 이형태의 짝이다.
즉제：
즉시. 즉자히〉즉재/즉ᄌᆡ/즉제. 『석보상절』에서는 ‘즉자히’로, 『월인석보』에서는 ‘즉자히(1-12권까지), 즉재, 즉제(13-25권)’로 나타난다. ‘즉’은 한자어 ‘卽’으로 보인다. ‘재’가 ‘ᄌᆡ’로도 쓰이는 것은 ‘ㆍ’의 음운 소실을 반영한다. 이 책에서는 ‘즉제, 즉ᄌᆡ, 즉재’가 다 쓰인다.
쥬：
주(呪). 다라니(陀羅尼). 불보살의 서원을 나타내는 비밀어(秘密語). ‘진실한 말’이란 뜻에서 ‘진언(眞言)’으로 번역. 이 다라니에서는 한 의미 단위가 끝나는 글자의 우측 하단에 작은 권점이 표시되어 있는데, 권점을 ‘.’으로 바꾸어 표시하기로 한다. 『월인석보』(21상:70ㄱ-73ㄱ)에서는 권점 대신 일련번호(一 ∼ 六十五)로 경계를 표시하였고, 한자음을 음절마다 달지 않고, 의미 덩어리가 끝난 뒤에 달았다. 사용된 한자음도 동국정운식 한자음이 아니다. 한편 『월인석보』(21상:70ㄱ)의 ‘讖蒱 讖蒱 讖讖蒱’가 이 책에서는 ‘츰부. 츰츰부.’로 나타난다. 즉 반복되는 ‘츰부’ 중 하나가 누락되어 한 번만 나타난 것이다. 『월인석보』의 것이 옳다.
하갸셔츰부：
‘하가셔츰부’의 ‘하’는 『월인석보』(21상:70ㄱ)에 ‘阿’로 나타나며 한자음은 ‘ᅙᅡ’로 주음되어 있다. 이 ‘ᅙᅡ’를 이 책에서 ‘아’로 바꾸어 적지 않고 ‘하’로 적은 것은 ‘ㆆ’의 음가에 대한 오해를 반영하는 것으로 보인다. 같은 예가 많이 나타난다.
함버랍츰부：
『월인석보』(21상:70ㄴ)에는 ‘함버랍츰부’ 뒤에 ‘筏羅讖蒲(ᄫᅵ러·츰뿌)’가 있는데, 이 책에는 없다.
팜머츰부：
『월인석보』(21상:70ㄴ)에는 ‘팜머츰부’ 뒤에 ‘薩帝摩讖蒱’가 들어 있고, ‘帝’에는 ‘丁簸反(정파반)’이란 반절이 달려 있다. 이 책에서는 이 부분이 누락되었다.
Ⓒ 언해 | 묘향산인 관송장로 / 1762년(영조 38)
증장(增長)하며, 우택(雨澤)을 증장하며 유익한 지수화풍(地水火風)을 증장하며, 희락(喜樂)을 증장하며 재보(財寶)를 증장하며, 승력(勝力)을 증장하며 일체 수용(受用)할 그릇을 증장하며, 이 다라니는 능히 일체 지혜를 맹리(猛利)케 하여, 번뇌적(煩惱賊)을 파(破)하리이다 하시고, 즉시 주(呪)를 이르시되, ○츰부. 츰츰부. 하갸셔츰부. 법겨랍츰부. 함버랍츰부. 바져랍츰부. 하루갸츰부. 팜머츰부. 사더니. 허머츰부. 비루갸챠버츰부.
Ⓒ 역자 | 이유기 / 2018년 12월 30일
