세종한글고전

10) 다섯 가지의 열반론○2. 정계

능엄경언해 권10:38ㄴ

二. 正計

〔경문〕或以欲界로 爲正轉依니 觀見圓明야 生愛慕故ㅣ며 或以初禪니 性無憂故ㅣ며 或以二禪니 心無苦故ㅣ며 或以三禪니 極悅隨故ㅣ며 或以四禪니 苦樂이 二亡야 不受輪廻生滅性故ㅣ라 迷有漏天야 作無爲解야 五處의 安隱로 爲勝淨依야 如是循環야 五處 究竟이라 야

〔경문〕

능엄경언해 권10:39ㄱ

시혹 欲界로 正 올마 브토 ^주001)

브토：

의지함을. 붙음을.

사니 觀애 두려이 고 보아  ^주002)

：

사랑하여.-~-.

호 낸 젼며 ^주003)

젼며：

까닭이며.

시혹 初禪으로 니 性이 시름 업슨 ^주004)

업슨：

없는.

젼며 시혹 二禪으로 니 매 苦ㅣ 업슨 젼며 시혹 三禪으로 니  깃부미 ^주005)

깃부미：

기쁨이. 깃브-+오/우ㅁ+이.

좃 ^주006)

좃：

좇는. 따르는.

젼며 시혹 四禪으로 니 苦와 樂괘 둘히 ^주007)

둘히：

둘이.

업서 輪廻ㅅ 生滅性을 受티 아닌 ^주008)

아닌：

아니하는.

젼라 有漏天을 迷야 無爲解 지 ^주009)

지：

지어.짓-~-.

다 고 ^주010)

고：

곳에. 곳의.

安

능엄경언해 권10:39ㄴ

隱호로 勝며 조 ^주011)

조：

깨끗한.

依 사마 이 티 횟도라 다 고 ^주012)

고：

곳을.

究竟이라 야

〔경문〕 혹은 욕계 ^주013)

욕계：

욕계 6천. 욕계에 딸린 6종의 하늘.

로 바른(=바르게) 옮아 의지함을 삼으니, ‘관’ ^주014)

관：

선정에 들어서 지혜로써 상대되는 경계를 자세히 식별하는 것.

에 원만히 밝음을 보고 사랑하여 생각함을 낸 까닭이며, 혹은 초선으로 〈그렇다〉 하니, ‘성’이 시름 없는 까닭이며, 혹은 2선으로 〈그렇다〉 하니, 마음에 ‘고’가 없는 까닭이며, 혹은 3선으로 〈그렇다〉 하니, 극한의 기쁨이 따르는 까닭이며, 흑은 4선으로 〈그렇다〉 하니 ‘고’와 ‘낙’ 둘이 〈다〉 없어 윤회의 생멸성을 받지 아니하는 까닭이다. 유루 ^주015)

유루：

번뇌를 따라 늘어나는 뜻을 가진 범.

천을 미혹하여 무위의 해를 지어 다섯 곳 ^주016)

다섯 곳：

욕계·초선·2선·3선·4선천을 가리킴.

에 안은함으로 승하며, 깨끗한 의〈지함〉을 삼아 이와 같이 휘도는 다섯 곳을 구경 ^주017)

구경：

최상, 필경, 구극의 뜻.

이라고 하고,

〔주해〕轉依者 轉生死야 依涅槃也ㅣ라 或於欲界예 悟圓明理야 遂以欲界로 卽轉依處ㅣ라 며 或以初禪離憂와 二禪離苦와 三禪極喜와 四禪極捨로 卽轉依處ㅣ라 니 是謂五涅槃也ㅣ라 迷有等者 不知此天이 皆屬有漏야 非無爲果ㅣ며 非究竟處也  시라

〔주해〕 올마 브토 生死 올마 涅槃애 브틀씨라 ^주018)

브틀씨라：

의지하는 것이다.

시혹 欲界예 ^주019)

-예：

-에.

두려이 ^주020)

두려이：

원만히. 은전히.

 理 아라 欲界로 곧 올마 브 고디라 며 시혹 初禪 시름 여
능엄경언해 권10:40ㄱ
희욤과 ^주021)

여희욤과：

여윔과.

二禪苦 여희욤과 三禪  깃붐과 四禪  료로 ^주022)

료로：

버림으로.

곧 올마 브 ^주023)

브：

붙을. 의지할.

고디라 니 이 니샨 ^주024)

니샨：

이르신. 이른바.

다 涅槃이라 有 迷타 샴 ^주025)

샴：

하신 것들은.

이 天이 다 有漏에 屬야 無爲果ㅣ 아니며 究竟 고디 아닌  ^주026)

아닌 ：

아닌 것(=줄)을.

아디 몯씨라

〔주해〕 옮아 의지함은 생사를 옮아 열반에 의지하는 것이다. 혹 욕계에 원만히 밝은 이치를 알아서 욕계로 곧 옮아 의지할 곳이라 하며, 혹 초선에서 시름 여읨과 2선에서 ‘고’ 여읨과 3선에서 극한의 기쁨과 4선에서 극한의 버림으로 곧 옮아 의지할 곳이라고 하니, 이것이 이른바 다섯 열반이다. ‘유’를 미혹하다 하심들은 이 ‘천’〈들〉이 다 유루천에 속하여 무위의 ‘과’가 아닌것이며, 구경 ^주027)

구경：

사리(事理)의 마지막.

한 곳이 아닌것을 알지 못한 것이다.

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능엄경언해 권10:39ㄱ
능엄경언해 권10:39ㄴ
능엄경언해 권10:40ㄱ

주석

주001): 브토：의지함을. 붙음을.

주002): ：사랑하여.-~-.

주003): 젼며：까닭이며.

주004): 업슨：없는.

주005): 깃부미：기쁨이. 깃브-+오/우ㅁ+이.

주006): 좃：좇는. 따르는.

주007): 둘히：둘이.

주008): 아닌：아니하는.

주009): 지：지어.짓-~-.

주010): 고：곳에. 곳의.

주011): 조：깨끗한.

주012): 고：곳을.

주013): 욕계：욕계 6천. 욕계에 딸린 6종의 하늘.

주014): 관：선정에 들어서 지혜로써 상대되는 경계를 자세히 식별하는 것.

주015): 유루：번뇌를 따라 늘어나는 뜻을 가진 범.

주016): 다섯 곳：욕계·초선·2선·3선·4선천을 가리킴.

주017): 구경：최상, 필경, 구극의 뜻.

주018): 브틀씨라：의지하는 것이다.

주019): -예：-에.

주020): 두려이：원만히. 은전히.

주021): 여희욤과：여윔과.

주022): 료로：버림으로.

주023): 브：붙을. 의지할.

주024): 니샨：이르신. 이른바.

주025): 샴：하신 것들은.

주026): 아닌 ：아닌 것(=줄)을.

주027): 구경：사리(事理)의 마지막.

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역주 능엄경언해 제10

10) 다섯 가지의 열반론○2. 정계

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