세종한글고전

6) 열여섯 가지의 유상○2. 별명○2. 방계

능엄경언해 권10:30ㄱ

二. 旁計

〔경문〕從此야 或計호 畢竟煩惱와 畢竟菩提왜 兩性이 並驅야 各不相觸이라 야

〔경문〕 이브터 ^주001)

이브터：

여기서부터.

시혹 혜요 ^주002)

혜요：

헤아리되. 헤아리기를.

내 煩惱와 내 菩提왜 두 性이 와 ^주003)

와：

나란히 하여. 「-」.

여 各各 서르 觸디 아닌니라 야

〔경문〕 여기서부터 혹 헤아리기를, 마침내 번뇌와 마침내 보리가 두 성이 나란히 달려 각각 서로 닿지 아니하는 것이다.

〔주해〕旁計有爲無爲諸法也ㅣ라 畢竟並驅者 計煩惱菩提ㅣ 不相凌滅야 皆後有也ㅣ라

〔주해〕

능엄경언해 권10:30ㄴ

有爲와 無爲왓 ^주004)

-와 -왓：

-와 -의.

한 法을 너비 ^주005)

너비：

널리.

혜니라 ^주006)

혜니라：

센 것이다.

내 와 요 ^주007)

요：

달림은. 이-[驅].

煩惱와 菩提왜 서르 侵勞야 滅티 아니야 다 後에 잇니라 혜요미라

〔주해〕 유위 ^주008)

유위：

무위의 대가 됨. 인연으로 말미암아 조작되는 생·주·이·멸(生住異滅)의 현상.

와 무위 ^주009)

무위：

조작(造作)을 여의고 생·주·이·멸의 변천이 없는 진리를 말함.

의 모든 ‘법’을 널리 헤아린 것이다. ‘마침내 나란히 달리는 것’은 번뇌와 보리가 서로 침노하여 멸하지 아니하여 다 〈죽은〉 후에 있는 것이라고 헤아리는 것이다.

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능엄경언해 권10:30ㄱ
능엄경언해 권10:30ㄴ

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주001): 이브터：여기서부터.

주002): 혜요：헤아리되. 헤아리기를.

주003): 와：나란히 하여. 「-」.

주004): -와 -왓：-와 -의.

주005): 너비：널리.

주006): 혜니라：센 것이다.

주007): 요：달림은. 이-[驅].

주008): 유위：무위의 대가 됨. 인연으로 말미암아 조작되는 생·주·이·멸(生住異滅)의 현상.

주009): 무위：조작(造作)을 여의고 생·주·이·멸의 변천이 없는 진리를 말함.

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역주 능엄경언해 제10

6) 열여섯 가지의 유상○2. 별명○2. 방계

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