세종한글고전

8) 여덟 가지의 구비론○3. 맺음

능엄경언해 권10:35ㄴ

三. 結失

〔경문〕由此計度死後에 俱非라 야 後際ㅣ 昏瞢야 無可道故로 墮落外道야 惑菩提性리니 是則名爲第八外道의 立五陰中에 死後에 俱非라  心顚倒論이라

〔경문〕 이 브터 주근 後에 다 아니라 혜아려 後ㅅ  ^주001)

：

가장자리가. 한계가. ~[際].

어드워 어루 닐오미 업슨 젼로 外道애 러디여 菩提性을 惑리니 이 일후미 第八外道의 五陰中에 주근 後에 다 아니라

능엄경언해 권10:36ㄱ

 미 顚倒 論 셰요미라 ^주002)

셰요미라：

세움이다. 셰-[使立]+오/우ㅁ+이+라.

〔경문〕 이를 말미암아 죽은 뒤에 다 아니라고 헤아려 후의 한계가 어두워 가히 말할 것이 없는 까닭으로 외도에 떨어져 보리의 성을 의혹할 것이니, 이는 이름이 제8 외도의 5음 중에서 죽은 뒤에는 다 아니라고 하는 마음이 전도된 논을 세움이라 〈하는 것이다〉.

〔주해〕昏瞢無可道者 不能明知死後之事也ㅣ라 今人이 惑於俗論而疑死後有無者ㅣ 多矣니 皆八俱非類也ㅣ라

〔주해〕

능엄경언해 권10:36ㄱ

어드워 어루 ^주003)

어루：

가희.

닐옴 ^주004)

닐옴：

이름. 말함.

업수 주근 後ㅅ 이 能히 기 ^주005)

기：

밝히.

아디 몯씨라 ^주006)

몯씨라：

못하는 것이다.

이젯 사미 世俗論애 惑야 주근 後에 이시며 업수 疑心리 하니 다 여들비 ^주007)

여들비：

여덟이.

다 아니라  類라

〔주해〕 ‘어두워서 가히 말할 수 없다’는 것은 죽은 뒤의 일을 능히 밝히 알지 못하는 것이다. 지금 사람들이 세속의 논의에 의혹하여 죽은 뒤에 있고 없음을 의심하는 이가 많으니, 다 여덟이 다 아니라고 하는 부류이다.

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주001): ：가장자리가. 한계가. ~[際].

주002): 셰요미라：세움이다. 셰-[使立]+오/우ㅁ+이+라.

주003): 어루：가희.

주004): 닐옴：이름. 말함.

주005): 기：밝히.

주006): 몯씨라：못하는 것이다.

주007): 여들비：여덟이.

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역주 능엄경언해 제10

8) 여덟 가지의 구비론○3. 맺음

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