세종한글고전

2) 네 가지의 변상론○2. 별명○2

능엄경언해 권10:12ㄱ

二. 依四大計常

〔경문〕二者 是人이 窮四大元야 四性이 常住ㅣ라 야 修習야 能知四萬劫中엣 十方衆生 所有生滅이 咸皆體ㅣ 恒야 不曾散失이라 야 計以爲常시라

〔경문〕

능엄경언해 권10:12ㄴ

둘흔 이 사미 四大ㅅ 根元을 窮究야 네 性이 常住ㅣ라 야 닷가 니겨 能히 四萬劫中엣 十方衆生 잇 生滅이 다 體 덛덛야 ^주001)

덛덛야：

한결같아.

간도 흐러 일티 아닌니라 아라 혜여 常 사씨라 ^주002)

사씨라：

삼는 것이다.

〔경문〕 둘은 이 사람이 4대의 근원을 연구하여 네 가지 성품이 상주〈하는 것〉이라 하여 닦아 익혀서 능히 4만겁 중의 시방 중생에 있는 생멸이 ‘다 체가 한결같아서 잠깐도 흩어져 잃지 아니하는 것이라’ 알고 헤아려서 ‘상’을 삼는 것이다.

〔주해〕衆生이 依地水火風야 生滅이언 而四性元 則常住면 則諸生滅法이 咸皆體ㅣ 常이라 니 此 存生滅而計常也ㅣ라

〔주해〕衆生이

능엄경언해 권10:13ㄱ

地水火風 브터 生滅이언 ^주003)

-이언：

-일지언정.

네 性ㅅ 根元은 常住면 한 ^주004)

한：

많은. 모든.

生滅法이 다 體 덛덛다 ^주005)

덛덛다：

한결같다〈고〉.

니 이 ^주006)

이：

이것은.

生滅을 두어 常이라 혜요미라 ^주007)

혜요미라：

헤아림이다.

〔주해〕 중생이 지·수·화·풍을 의지하여 생멸하는 것일지언정, 네 가지 성의 근원이 상주하면 모든 생멸법이 다 ‘체’가 한결같다고 하니, 이는 생멸을 두고 ‘상’ ^주008)

상：

항상하다고 생각하는 것.

이라고 헤아림이다.

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주001): 덛덛야：한결같아.

주002): 사씨라：삼는 것이다.

주003): -이언：-일지언정.

주004): 한：많은. 모든.

주005): 덛덛다：한결같다〈고〉.

주006): 이：이것은.

주007): 혜요미라：헤아림이다.

주008): 상：항상하다고 생각하는 것.

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역주 능엄경언해 제10

2) 네 가지의 변상론○2. 별명○2

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