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3) 네 가지의 전도된 견해○2. 별명○1

능엄경언해 권10:16ㄱ

二. 別明四○一. 由自及他起分計

〔경문〕一者 是人이 觀妙明心이 徧十方界야 湛然을 以爲究竟神我야 從是야 則計호 我 徧十方야 凝明不動커든 一切衆生이 於我心中에 自生自死니 則我心性은 名之爲常이오 彼生滅者 眞無常性이라 시라

〔경문〕

능엄경언해 권10:16ㄴ

나 ^주001)

나：

하나는.

이 사미 妙明心이 十方界예 周徧호 보아  거슬 究竟 神奇 내라 야 ^주002)

내라 야：

나라고 하여.

이 브터 혜요 ^주003)

혜요：

헤아리되.

나 十方애 周徧야 고미 얼의여 動티 아니커든 一切衆生이 내 心中에 제 ^주004)

제：

스스로가. 제〈제[自]+ㅣ.

나며 제 죽니 내 心性은 일후미 常이오 뎌 生滅닌 ^주005)

닌：

하는 이는.

眞實ㅅ 無常 性이라 씨라 ^주006)

씨라：

하는 것이다.

〔경문〕 하나는 이 사람이 묘명한 마음이 시방계에 주변 ^주007)

주변：

두루 미침.

함을 보고서 맑은 것을 구경 ^주008)

구경：

최상. 필경.

한 신기한 ‘나’라고 하여, 여기서부터 헤아리되, ‘나는 시방에 주변하여 밝음이 엉기어 동하지 아니하거든, 일체 중생이 내 마음 속에서 스스로 나고 스스로 죽으니, 내 심성은 이름이 ‘상’이고, 저 생멸 ^주009)

생멸：

사물이 나고 멸하는 것.

하는 것은 진실한 무상한 성이라’고 하는 것이다.

〔주해〕妙明圓湛 離我我所ㅣ어늘 而外道ㅣ 於此애 妄立神我야 從是야 計호 我 徧凝不動이어늘 而諸衆生이 於中에 生死ㅣ라 야 遂計自爲常고 計他無常니라

〔주해〕妙明이 두려이 ^주010)

두려이：

원만히.

능엄경언해 권10:17ㄱ

고 나와 내 所와 여희어늘 ^주011)

여희어늘：

여의거늘.‘ㅣ’ 아래 ㄱ줄임.

外道ㅣ 이 妄히 神我를 셰여 ^주012)

셰여：

세워.

이 브터 혜요 나 周徧히 얼의여 動티 아니커늘 모 衆生이 그 中에 나며 죽니라 야 ^주013)

죽니라 야：

죽는다고 하여. 죽는 것이라고 하여.

저 常이라 혜오 ^주014)

혜오：

헤아리고.

 無常이라 혜니라

〔주해〕 묘명 ^주015)

묘명：

참으로 묘한 밝은 마음.

한 것이 원만하게 맑은 것은 나와 소유물을 여의거늘, 외도가 여기에 허망하게 신아 ^주016)

신아：

수론파인 외도에서 물질적인 본체에 대한 정신적 본체를 말함.

를 세워 여기서부터 헤아리되, ‘나는 주변하게 엉기어 동치 아니하거늘, 모든 중생이 그 속에서 나고 죽는 것이라’ 하여 스스로를 ‘상’이라 생각하고 남들은 무상이라고 헤아리는 것이다.

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능엄경언해 권10:16ㄱ
능엄경언해 권10:16ㄴ
능엄경언해 권10:17ㄱ

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주001): 나：하나는.

주002): 내라 야：나라고 하여.

주003): 혜요：헤아리되.

주004): 제：스스로가. 제〈제[自]+ㅣ.

주005): 닌：하는 이는.

주006): 씨라：하는 것이다.

주007): 주변：두루 미침.

주008): 구경：최상. 필경.

주009): 생멸：사물이 나고 멸하는 것.

주010): 두려이：원만히.

주011): 여희어늘：여의거늘.‘ㅣ’ 아래 ㄱ줄임.

주012): 셰여：세워.

주013): 죽니라 야：죽는다고 하여. 죽는 것이라고 하여.

주014): 혜오：헤아리고.

주015): 묘명：참으로 묘한 밝은 마음.

주016): 신아：수론파인 외도에서 물질적인 본체에 대한 정신적 본체를 말함.

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역주 능엄경언해 제10

3) 네 가지의 전도된 견해○2. 별명○1

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