- 역주 분류두공부시언해
- 역주 분류두공부시언해 권21
- 회구(懷舊)
- 잠시 임읍을 따라 작산호 정자에 이르러 이 원외랑을 생각하고 당신의 흥을 이루고자 한다[蹔如臨邑至㟙山湖亭奉懷李員外率爾成興]
잠시 임읍을 따라 작산호 정자에 이르러 이 원외랑을 생각하고 당신의 흥을 이루고자 한다[蹔如臨邑至㟙山湖亭奉懷李員外率爾成興]
蹔如臨邑至㟙山湖 주001) 亭奉懷李員外 주002) 주003) 率爾成興 주004) 【李之芳이라】
책산호(㟙山湖)
‘작산호(鵲山湖)’의 잘못으로 본다. 작산(鵲山)이 호수에 둘러싸여 있기 때문에 그 호수가 이렇게 불리게 되었다고 한다. 작산은 황하(黃河) 북쪽 강기슭, 낙구(濼口) 강변에 비스듬히 대가 되고 있다. 매년 7, 8월이 되면 까마귀 까치가 온 산꼭대기를 뒤덮는다고 한다. 선진 시대의 명의인 편작(扁鵲)이 이 마을에서 불로장생의 묘약인 연단(煉丹)을 만들었다고 한다. 죽은 뒤에 이곳에 장사를 지내 작산이란 이름이 생겼다고 한다.
이 원외(李員外)
이(李) 원외랑(員外郞)으로, 이지방(李之芳)을 말한다. 이지방은 북해 태수 이옹(李邕)의 종손(從孫). 일찍이 가부(駕部) 원외랑(員外郞)의 직을 맡은 일이 있다. 이지방(李之芳)이 상서랑(尙書郞)을 하다가 제주(齊州)에 나와 정자를 지은 것이다.
원외(員外)
중국 고대 관직의 하나로, 정원(定員) 이외의 관원을 말한다. 흔히 원외랑(員外郞)이라 한다. 수나라, 당나라 이후 명나라, 청나라에 이르기까지는 각부에 균히 원외랑을 두었다. 위계는 차랑(次郞) 가운데이다.
잠여임읍 지책산호정 봉회이원외 솔이성흥(蹔如臨邑至㟙山湖亭奉懷李員外率爾成興)
잠시 임읍(臨邑)을 따라 작산호(鵲山湖) 정자에 이르러 이 원외랑을 생각하고 당신의 흥을 이루고자 한다. 이 시는 천보(天寶) 4년(745)에 지어진 것이라 한다. 당시 두보는 제남(濟南)을 떠나기 전에, 임읍(臨邑)에 들러 친동생 두영(杜潁)을 찾아보려고 하였다. 먼저 작산호에 도착하여 정자에서 이지방(李之芳)에게 작별을 고하려고 하였으나, 이지방은 이미 청주에 가 있었다고 한다.
잠여림읍 지책산호정 봉회리원외 솔이성흥
(잠시 임읍(臨邑)을 따라 작산호(鵲山湖) 정자에 이르러 이 원외랑을 생각하고 당신을 이끌어 흥을 이루고자 한다)
【이지방이다.】野亭逼湖水 歇馬高林間
햇 亭ㅣ 주005) 므레 주006) 갓가오니 주007) 노 주008) 수픐 주009) 예 주010) 주011) 쉬오라 주012)
햇 정(亭)ㅣ
ㅎ[野]+애(처격 조사, 부사격 조사)+ㅅ(관형격 조사)#정(亭)+이(주격 조사). 들의 정자가.
므레
[江]+ㅅ(관형격 조사)#믈[水]+에(처격 조사, 부사격 조사). 강물에. 원문은 ‘호(湖)’인데 이를 ‘’으로 번역한 것이 특이하다.
갓가오니
갓갑[近, 逼(핍)]-+-(조음소)-+-니(연결 어미). 가까우니.
노
높[高]-+-(조음소)-+-ㄴ(관형사형 어미). 높은.
수픐
수플[林]+ㅅ(관형격 조사). 수풀의.
예
[間]+예(처격 조사, 부사격 조사). 사이에.
[馬]+(대격 조사). 말을.
쉬오라
쉬[休]-+-오(확실성의 양태 선어말 어미)-+-라(어말 어미). 쉬노라.
【한자음】 야정핍호수 헐마고림간
【언해역】 들의 정자가 강물에 가까우니, 높은 수풀 사이에서 말을 쉬노라.
鼉吼風奔浪 魚跳日映山【鼉吼則風起니라】
鼉ㅣ 주013) 우르니 주014) 매 주015) 믌겨리 주016) 고 주017) 고기 노니 주018) 주019) 뫼헤 주020) 비취옛도다 주021)
타(鼉)ㅣ
타(鼉)+이(주격 조사). 악어가.
우르니
우르[吼(후: 울다, 아우성치다, 크게 노한 소리)-+-니(연결 어미). 우니.
매
[風]+애(원인격 조사, 부사격 조사). 바람에.
믌겨리
믈[水]+ㅅ(관형격 조사)#결[波]+이(주격 조사). 물결이. 물결[浪].
고
[走, 奔]-+-고(연결 어미). 달리고. 달아나고. 크게 일고.
고기 노니
고기[魚]#[跳(도)]-+-(현재 시제 선어말 어미)-+-오(확실성의 양태 선어말 어미)-+-니(연결 어미). 물고기 뛰나니. 물고기 뛰니. 고기 뛰니.
해[日]. 태양.
뫼헤
뫼ㅎ[山]+에(처격 조사, 부사격 조사). 산에.
비취옛도다
비취[映]-+-어(연결 어미)#잇[有]-+-도(감탄 선어말 어미)-+-다(어말 어미). 비치어 있도다. 비치고 있도다.
【한자음】 타후풍분랑 어도일영산【악어가 울면, 바람이 일어나는 것이다.】
【언해역】 악어가 우니 바람에 물결이 달리고, 물고기 뛰니 해 산에 비치어 있도다.
暫遊阻詞伯 却望懷靑關【詞伯은 指李員外다 靑關은 地名이니 李必在靑關也ㅣ니라】
간 주022) 노로매 주023) 詞伯을 주024) 阻隔호니 주025) 도로 주026) 라 주027) 靑關을 주028) 노라 주029)
간
잠(暫)+ㅅ(사이시옷)+간(間). 잠깐. 잠시.
노로매
놀[遊]-+-오(확실성의 양태 선어말 어미)-+-ㅁ(명사형 어미)+애(원인격 조사, 부사격 조사). 놀매. 놀기 때문에.
사백(詞伯)을
사백(詞伯)+을(대격 조사). 사백을. 사백은 시문에 능한 사람, 학문으로 입신하고 출세하는 문사(文士)를 말한다.
조격(阻隔)호니
조격(阻隔)+-(동사 파생 접미사)-+-오(확실성의 양태 선어말 어미)-+-니(연결 어미). 막혀서 통하지 못하니. 막혀 떨어져 있으니. 떨어져 있으니. 만나지 못하니.
도로
돌[回, 却]-+-오(부사 파생 접사). 도로. 돌려. 되돌아.
라
라[望]-+-아(연결 어미). 바라보아. 바라보고. 보고.
청관(靑關)을
청관(靑關)+을(대격 조사). 청관을. 청관은 지명으로, 지금의 청주(靑州)라 한다. ‘청주’는 예전에 중국을 9지역으로 나눈 ‘구주(九州)’의 하나로, 대체로 태산(泰山) 동쪽에서 발해(渤海)에 이르는 지역을 가리키는 의미와, 현대의 산동성 유방시(濰坊市)에서 관할하는 청주시를 가리키는 의미의 둘이 있다. 여기서는 후자를 가리키는 것으로 여겨진다.
노라
[思, 懷]+-(동사 파생 접미사)-+-(현재 시제 선어말 어미)-+-오(확실성의 양태 선어말 어미)-+-라(어말 어미). 생각하노라.
【한자음】 잠유조사백 각망회청관【사백(詞伯)은 이 원외(李員外)를 가리킨다. 청관(靑關)은 지명이니, 이 원외가 반드시 청관에 있는 것이다.】
【언해역】 잠깐 놀매 사백(詞伯)을 만나지 못하니, 되돌아보고 청주를 생각하노라.
분류두공부시언해 권21:45ㄱ
藹藹生雲霧 唯應促駕還【謂天將雨故로 欲連還也ㅣ라】
Ⓒ 편찬 | 유윤겸, 유휴복, 조위, 의침 등 / 1481년(성종 12)
藹藹히 주030) 雲霧ㅣ 나니 주031) 오직 이 주032) 주033) 뵈아 주034) 도라올디로다 주035)
애애(藹藹)히
애애(藹藹)+-(형용사 파생 접미사)-+-이(부사 파생 접미사). 많이 피어 오르는 모양. 무성하게. 뭉게뭉게.
나니
나[生]-+-(현재 시제 선어말 어미)-+-니(연결 어미). 나니. 생기니. 솟아나니.
이
응당. 마땅히. 당연히.
[馬]+(대격 조사). 말을.
뵈아
뵈[促]-+-아(연결 어미). 재촉하여.
도라올디로다
돌[回, 還]-+-아(연결 어미)#오[來]-+-ㄹ(미래 관형사형 어미)#(의존 명사)#이(지정 형용사)-+-로다(감탄 어미). 돌아올 것이로다. 돌아올지로다. ‘-로다’를 하나의 어미로 분석하는 것은 재구조화를 적용하는 것이다.
Ⓒ 편찬 | 유윤겸, 유휴복, 조위, 의침 등 / 1481년(성종 12)
【한자음】 애애생운무 유응촉가환【하늘이 장차 비가 올 것이므로, 속히 돌아오기를 바라는 것을 말한다.】
【언해역】 뭉게뭉게 구름과 안개가 일어나니, 오직 응당 말을 재촉하여 돌아올 것이로다.
Ⓒ 역자 | 임홍빈 / 2017년 12월 30일
