세종한글고전

2. 마음이 몸 밖에 있는 것 같다 3 (4) 마음이 명암을 분별한다는 집착을 깨뜨리다 3

능엄경언해 권1:60ㄴ

二. 約內對

〔경문〕若離外見고 內對所成이라 合眼見暗로 名爲身中인댄 開眼見明호매 何不見面고 若不見面면 內對ㅣ 不成리라

〔경문〕 다가 밧 ^주001)

밧：

밖.

보 ^주002)

보：

보는 것을.

여희오 ^주003)

여희오：

여의고.

안해 ^주004)

안해：

안에.

對答호미 이러 ^주005)

이러：

되어.

눈 마 어드움 보로 일후믈  안히라 뎬 ^주006)

뎬：

할진대. 「-+오/우ㅭ뎬」 가정·조건의 이음법씨끝.

눈    보매 엇뎨  보디 몯뇨 ^주007)

뇨：

하느냐?

다가  몯 보면 안햇 對 이디 ^주008)

이디：

되지. 「일-」.

몯리라

〔경문〕 만일, 바깥 보는 것을 여의고, 안에 상대함이 되어 눈을 감고 어두운 것 보는 것으로 이름을 몸 아니라 한다면, 눈을 떠서 밝은 곳을 봄에는 어찌 낯을 보지 못하느냐? 만일, 낯을 보지 못하면 안의 〈상〉대가 되지 못할 것이다.

〔주해〕眼前之境이 名外見이오 身內之境이 名內對니 前에 以對眼로 爲外야 不得成內니

능엄경언해 권1:61ㄱ

今에 縱離外見코 而成內對나 卽是 眼이 能反觀이로다 且合애 能反觀身中면 則開예 應反觀已面이니 若不爾者댄 義不成矣리라

〔주해〕

능엄경언해 권1:61ㄱ

눈 앞 ^주009)

앞：

앞에 있는. 앞의.

境이 일후미 밧 보미오 ^주010)

보미오：

보는 것이고.

몸 안햇 境이 일후미  對니 알 누네 對호로 ^주011)

-호로：

-함으로.

밧기 ^주012)

밧기：

밖이.

외야 안히 외디 몯니 이제 비록 밧 보 여희오 안 對호미 외나 ^주013)

외나：

되나.

곧 이 누니 能히 두르 ^주014)

두르：

돌이켜. 뒤치어. 「두르-」.

보놋다  모매 ^주015)

모매：

감음에.

能히 몸 안 ^주016)

안：

안을.

두르 보면 메 ^주017)

메：

뜸에. 「-+오/우ㅁ+에」.

반기 내  두르 보리니 다가 그러티 몯면 디 이디 몯리라

〔주해〕 눈 앞에 있는 경계가 이름이 바깥을 보는 것이고, 몸 안에 있는 경계가 이름이 안의 상대니, 앞의 눈에 상대함으로 밖이 되어 안이 되지 못하니, 이제 비록 바깥 보는 것을 여의고 안 상대함이 되나, 곧 이는 눈이 능히 돌이켜 보는도다. 또 〈눈을〉 감음에 능히 몸 안을 돌이켜 보면, 〈눈〉 뜸에 반드시 내 낯을 돌이켜 보리니, 만일 그렇지 못하면 뜻이(=이치가) 되지(=성립하지) 못할 것이다.

주석

주001): 밧：밖.

주002): 보：보는 것을.

주003): 여희오：여의고.

주004): 안해：안에.

주005): 이러：되어.

주006): 뎬：할진대. 「-+오/우ㅭ뎬」 가정·조건의 이음법씨끝.

주007): 뇨：하느냐?

주008): 이디：되지. 「일-」.

주009): 앞：앞에 있는. 앞의.

주010): 보미오：보는 것이고.

주011): -호로：-함으로.

주012): 밧기：밖이.

주013): 외나：되나.

주014): 두르：돌이켜. 뒤치어. 「두르-」.

주015): 모매：감음에.

주016): 안：안을.

주017): 메：뜸에. 「-+오/우ㅁ+에」.

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역주 능엄경언해 제1

2. 마음이 몸 밖에 있는 것 같다 3 (4) 마음이 명암을 분별한다는 집착을 깨뜨리다 3

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