세종한글고전

3. 아난이 미혹의 원인을 끊는 법을 간청하다 2

능엄경언해 권1:94ㄱ

二. 重請開示

〔경문〕世尊하 我等이 今者애 二障所纏은 良由不知寂常心性이니 唯願如來哀愍窮露샤 發妙明心야 開我道眼쇼셔

〔경문〕

능엄경언해 권1:94ㄴ

世尊하 우리히 이제 二障애  ^주001)

：

매임은. 「-+(입음 강조)+오/우ㅁ+」.

괴외며 ^주002)

괴외며：

고요하며.

덛덛 ^주003)

덛덛：

한결같은. 「덛덛-」.

心性 아디 몯호 브테니 願오 如來ㅣ 窮露 어엿비 너기샤 【露 두픈 ^주004)

두픈：
덮은. 「둪-」.

것 업슬씨라】妙明心을 펴샤 내 道眼을 여르쇼셔 ^주005)

여르쇼셔：

여소서.

〔경문〕 “세존이시여, 저희들이 이제 2장 ^주006)

2장：

번뇌장과 소지장.

에 〈얽〉매인 것은 고요하며 한결같은 심성을 알지 못함을 말미암아서이니, 원하오되 여래께서 궁로 ^주007)

궁로：

궁하고 드러난 것.

를 가엾게 여기셔서 【‘로’는 덮은 것이 없는 것이다.】 묘명심 ^주008)

묘명심：

미묘하게 밝은 마음.

을 펴시어 저의 도안 ^주009)

도안：

도를 아는 것.

을 열어 주소서.”라고 하였다.

〔주해〕重述迷因야 求開示也오니라 二障 卽煩惱와 所知也ㅣ라 所知 礙正知見고 煩惱 續諸生死야 而爲妄纏니 若知寂常면 則煩惱ㅣ 不起며 生死ㅣ 莫變야 而妄纏이 自釋矣리라 道眼 卽眞見也ㅣ니 由妙明心야 而發니라

〔주해〕

능엄경언해 권1:95ㄱ

몰론 ^주010)

몰론：

모르는. 모른.

因을 다시 닐어 ^주011)

닐어：

일러.

여러 뵈샤 求오니라 ^주012)

-오니라：

-하온, 것이다. 한 것이다.

二障 곧 煩惱 ^주013)

번뇌(장)：

인간의 몸은 5온(蘊)이 화합한 존재에 불과한 것인데, 영구한 ‘나’라고 집착하는 번뇌.

와 所知 ^주014)

소지(장)：

탐욕·성냄·어리석음 등의 번뇌.

라 所知 正 知見을 리오고 ^주015)

리오고：

가리우고. 「리오-」.

煩惱 生死 니 ^주016)

니：

이어. 「-」.

妄애 미 ^주017)

미：

매임이.

외니 다가 괴외며 덛덛호 알면 煩惱ㅣ 니디 ^주018)

니디：

일지. 「닐-」.

아니며 生死ㅣ 變티 아니야 妄 미 절로 ^주019)

절로：

스스로.

그르리라 ^주020)

그르리라：

끄를 것이다. 풀 것이다. 「그르-」.

道眼 곧 眞實ㅅ 보미니 妙明心을 브터 나니라 ^주021)

나니라：

나는 것이다.

〔주해〕 모르는 ‘인’을 다시 일러 열어 보이심을 구한 것이다. 2장은 곧, 번뇌〈장〉과 소지〈장〉이다. 소지는 바른 지견을 가리우고, 번뇌는 생사를 이어 ‘망’에 매인 것이 되니, 만일 고요하며 한결같음을 알면 번뇌가 일지 아니하며 생사가 변치 아니하여 ‘망’에 〈얽〉매임이 저절로 끄를(=풀어질) 것이다. 도안은 곧, 진실한 보는 것이니, 미묘한 밝은 마음으로부터 나는 것이다.

주석

주001): ：매임은. 「-+(입음 강조)+오/우ㅁ+」.

주002): 괴외며：고요하며.

주003): 덛덛：한결같은. 「덛덛-」.

주004): 두픈：덮은. 「둪-」.

주005): 여르쇼셔：여소서.

주006): 2장：번뇌장과 소지장.

주007): 궁로：궁하고 드러난 것.

주008): 묘명심：미묘하게 밝은 마음.

주009): 도안：도를 아는 것.

주010): 몰론：모르는. 모른.

주011): 닐어：일러.

주012): -오니라：-하온, 것이다. 한 것이다.

주013): 번뇌(장)：인간의 몸은 5온(蘊)이 화합한 존재에 불과한 것인데, 영구한 ‘나’라고 집착하는 번뇌.

주014): 소지(장)：탐욕·성냄·어리석음 등의 번뇌.

주015): 리오고：가리우고. 「리오-」.

주016): 니：이어. 「-」.

주017): 미：매임이.

주018): 니디：일지. 「닐-」.

주019): 절로：스스로.

주020): 그르리라：끄를 것이다. 풀 것이다. 「그르-」.

주021): 나니라：나는 것이다.

세종한글고전

역주 능엄경언해 제1

3. 아난이 미혹의 원인을 끊는 법을 간청하다 2

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