세종한글고전

2. 마음이 몸 밖에 있는 것 같다 1

능엄경언해 권1:52ㄴ

二. 在外二○一. 徵

〔경문〕阿難이 稽首와 而白佛言호 我聞如來ㅅ 如是法音고 悟知我心이 實居身外콰다 所以者何오 譬如燈光이 然於室中면 是燈이 必能先照室內고 從其室門야 後及庭際리니 一切衆生이 不見身中고 獨見身外호미 亦如燈光이 居在室外야 不能照室 니 是義ㅣ 必明야 將無所惑야 同佛了義호니 得無妄耶ㅣ가

〔경문〕

능엄경언해 권1:52ㄴ

阿難이 머리 조와 ^주001)

조와：

조아려.

부텻긔 오 내 如來ㅅ 이러신

능엄경언해 권1:53ㄱ

法音을 듣고 내 미 實로 몸 밧긔 이쇼 알와다 ^주002)

알와다：

알았습니다. 「-와~과」 1인칭 활용.

엇뎨어뇨 ^주003)

엇뎨어뇨：

어찌된 것인가? 무슨 까닭인가?

가비건댄 燈光이 집 안해 혀면 ^주004)

혀면：

켜면. 「혀-」.

이 燈이 반기 能히 몬져 집 안 비취오 ^주005)

비취오：

비추고.

그 집 門 조차 後에   ^주006)

 ：

뜰 가에.

미츠리니 ^주007)

미츠리니：

미칠 것이니.

一切衆生이 몸 안 보디 몯고 몸 밧 ^주008)

밧：

밖만.

보미  燈光이 집 밧긔 이셔 能히 지블 비취디 ^주009)

비취디：

비추지.

몯 니 이 디 ^주010)

디：

뜻이.

반기 가  疑心 업서 부텻 了義 호니 ^주011)

호니：

같으니.

아니 외니가 ^주012)

아니 외니가：

그르지 않은 것입니까?

【了義  그테 다 디라】

〔경문〕 아난이 머리를 조아리고 부처님께 사뢰되, “제가 여래의 이러하신 법음을 듣잡고 제 마음이 실로 몸 밖에 있음을 알았습니다. 어찌된 것인가(=왜냐하면) 견주건댄 등불이(=등불을) 집 안에 켜면 이 등이 반드시 능히 먼저 집 안을 비추고, 〈다음에〉 그 집 문을 따라(=통하여) 뒤에 〈있는〉 뜰 가에 미칠 것이니, 일체 중생이 몸 안을 보지 못하고 몸 바깥만 보는 것은, 또 〈마치〉 등불이 집 밖에 있어서 능히 집을(=방을) 비추지 못하듯 하니, 이〈런〉 뜻이(=이치가) 반드시 밝아(=분명하여) 장차 의심이 없어 부처님의 요의 ^주013)

요의：

불법의 이치를 말하여 다한 것.

와 같으니 그르지 않은 것입니까? 【요의는 한 끝에 다달았다는 뜻이다.】.”고 하였다.

〔주해〕因破非內야 復生妄計야 謂心이 在外라 요로 爲決了義니라

〔주해〕 안히 아니라 허샤 ^주014)

허샤：

허심을.

因야 다시 거즛 ^주015)

거즛：

거짓.

혜 ^주016)

혜：

헤아림을.

내야 닐오 미 밧긔 잇다 호로 決了義 사니라 ^주017)

사니라：

삼은 것이다.

〔주해〕 안이 아니라고 허심을 인하여 다시 거짓 헤아림을 내어 이르되 마음이 밖에 있다 한 것으로 결요의를 삼은 것이다.

주석

주001): 조와：조아려.

주002): 알와다：알았습니다. 「-와~과」 1인칭 활용.

주003): 엇뎨어뇨：어찌된 것인가? 무슨 까닭인가?

주004): 혀면：켜면. 「혀-」.

주005): 비취오：비추고.

주006):  ：뜰 가에.

주007): 미츠리니：미칠 것이니.

주008): 밧：밖만.

주009): 비취디：비추지.

주010): 디：뜻이.

주011): 호니：같으니.

주012): 아니 외니가：그르지 않은 것입니까?

주013): 요의：불법의 이치를 말하여 다한 것.

주014): 허샤：허심을.

주015): 거즛：거짓.

주016): 혜：헤아림을.

주017): 사니라：삼은 것이다.

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역주 능엄경언해 제1

2. 마음이 몸 밖에 있는 것 같다 1

주석