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16관경 설법 22

[16관경 설법 22]

上品中生 方等經典 ^주001)

방등 경전：

대승 경전의 총칭.

을 구틔여 ^주002)

구틔여：

구태여.

受持讀誦 ^주003)

독송：

읽고 외움.

아니야도 ^주004)

아니야도：

아니하여도.

들 이대 ^주005)

이대：

잘.

아라 第一義 ^주006)

제일의：

제일의 체. 구경(究竟)의 진리.

예  ^주007)

：

마음이 놀래서.

놀라 뮈우디 ^주008)

뮈우디：

움직이게 하지.

아니야 因果 기피 信며 大乘 비웃디 아니

월인석보 8:50ㄴ

야 이 功德으로 廻向야 極樂國에 나고져  사 ^주009)

 사：

하는 사람은.

命終 쩌긔 ^주010)

 쩌긔：

할 적에.

阿彌陁佛이 觀世音 大勢至와 無量大衆眷屬이 圍繞 ^주011)

위요：

빙 둘러쌈.

 ^주012)

-：

-하여.

紫金臺 ^주013)

자금대：

자주빛이 나도록 연마한 황금으로 만든 좌대.

가져 ^주014)

가져：

가지고.

行者 ^주015)

행자：

불도를 수행하는 이.

알 오샤 讚歎야 니샤 ^주016)

니샤：

이르시되.

法
월인석보 8:51ㄱ
子 ^주017)

법자：

불도를 수순하여 법을 받아 양성된 사람.

아 네 ^주018)

네：

네가.

大乘을 行야 第一義 알 내 ^주019)

내：

내가.

와 迎接노라 시고 즈믄 ^주020)

즈믄：

천(千).

化佛와로  ^주021)

：

함께.

소 심기시리니 ^주022)

심기시리니：

심게 하리니. 주리니.

行者ㅣ 제 ^주023)

제：

스스로가.

보 紫金臺예 안자 合掌叉手야 【叉手 두 가라 섯겨를씨라 ^주024)

섯겨를씨라：
엇겯는 것이다.

】諸佛을 讚嘆 一念 ^주025)

일념：

한 생각.

예 ^주026)

예：

사이에.

월인석보 8:51ㄴ

뎌 나라햇 ^주027)

뎌 나라해：

저 나라의.

七寶못 가온 가 나리니 이 紫金臺 큰 보옛 ^주028)

보옛：

보배의.

고지 ^주029)

고지：

꽃과 같아서.

야  밤 자고 프거든 ^주030)

프거든：

피거든.

行者 모미 紫磨金色이 외오 ^주031)

외오：

되고.

발 아래  ^주032)

：

또.

七寶蓮花ㅣ 잇거든 부텨와 菩薩와  ^주033)

：

함께.

放光샤 行者 모 ^주034)

모：

몸을.

비취시면 누니 즉

월인석보 8:52ㄱ

자히 여러 ^주035)

여러：

열려.

리니 ^주036)

리니：

밝으리니.

아 ^주037)

아：

전의.

 ^주038)

：

버릇을.

因야 한 소리 ^주039)

한 소리：

많은 소리를.

너비 드로 ^주040)

드로：

듣되.

甚히 기픈 第一義諦 젼혀 니리니 ^주041)

니리니：

이르리니.

즉자히 金臺예 려 ^주042)

려：

내려와.

부텨 禮數고 合掌야 世尊 讚嘆리니 ^주043)

리니：

하리니.

닐웨 ^주044)

닐웨：

이레[七日].

디내면 즉자히 阿耨多羅三藐
월인석보 8:52ㄴ
三菩提 ^주045)

아뇩다라삼막삼보리：

무상 정등 정각. 불과의 지혜.

예 므르디 ^주046)

므르디：

물러나지.

아니호 得고 즉자히 라녀 ^주047)

녀：

다녀.

十方애 다 가 諸佛을 다 셤기 ^주048)

셤기：

섬겨.

諸佛 三昧 ^주049)

삼매：

산란한 마음을 한곳에 모아 움직이지 않게 하여 망념에서 벗어나는 것.

 닷가 ^주050)

닷가：

닦아.

 小劫 디내면 無生忍 得야 現 알 ^주051)

알：

앞에.

授記 ^주052)

수기：

다음 세상에 부처가 될 것이라는 예언.

시리니 이 일후미 上品中生이라

[16관경 설법 22]

상품중생은 방등 경전을 구태여 수지 독송 아니하여도 뜻을 잘 알아서 제1의(체)에 마음이 놀래도 마음을 움직이게 하지(마음이 흔들리지) 아니하고, 인과를 깊이 믿으며 대승〈의 가르침〉을 비웃지 아니하여 이러한 공덕으로 회향하여 극락국에 나고자 하는 사람은 명종할 적에 아미타불이 관세음·대세지 보살과 무량한 대중의 권속이 위요하여 자금대를 가지고 행자 앞에 오셔서 찬탄하여 이르시되, ‘법자여 네가 대승을 〈수〉행하여 제일의를 알았으므로 내가 와서 맞이한다’ 하시고, 천의 화불과 함께 손을 주리니(인도하리니), 행자가 스스로 보되, 〈자기의 몸이〉 자금대에 앉아 합장 차수하고 차수는 두 손가락을 엇겯는 것이다.】 여러 부처님을 찬탄하여 일념 사이에(잠깐 동안에) 저 나라의 칠보 연못 가운데 가 나리니, 이 자금대는 큰 보배 꽃과 같아서 하룻밤을 자고(지나고) 꽃이 피니, 행자의 몸이 자마금색이 되고, 발 아래는 또 칠보의 연꽃이 있으니, 부처님과 보살이 함께 광명을 발하여 행자의 몸을 비추시면 〈행자의〉 눈이 곧 열려 밝아지리니, 전의 버릇으로 말미암아 많은 소리를 널리 듣되, 심히 깊은 제일의체를 오로지 이르리니, 곧 자금대에서 내려 부처님께 예배하고 합장하여 세존을 찬탄하리니, 이레를 지내면 곧 아뇩다라삼막삼보리에서 물러나지 아니함을(아니하는 힘을) 얻고 즉시 날아 다녀 시방에 다 가서 여러 부처님을 다 섬기고, 여러 부처님 〈계신 곳에서〉 삼매를 닦아 한 소겁을 지내면 무생〈법〉인을 얻어 나타난 〈바로 그〉 앞에서 수기를 받으리니, 이 〈이러한 사람들의〉 이름이 상품중생이다.

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월인석보 8:50ㄱ
월인석보 8:50ㄴ
월인석보 8:51ㄱ
월인석보 8:51ㄴ
월인석보 8:52ㄱ
월인석보 8:52ㄴ

주석

주001): 방등 경전：대승 경전의 총칭.

주002): 구틔여：구태여.

주003): 독송：읽고 외움.

주004): 아니야도：아니하여도.

주005): 이대：잘.

주006): 제일의：제일의 체. 구경(究竟)의 진리.

주007): ：마음이 놀래서.

주008): 뮈우디：움직이게 하지.

주009):  사：하는 사람은.

주010):  쩌긔：할 적에.

주011): 위요：빙 둘러쌈.

주012): -：-하여.

주013): 자금대：자주빛이 나도록 연마한 황금으로 만든 좌대.

주014): 가져：가지고.

주015): 행자：불도를 수행하는 이.

주016): 니샤：이르시되.

주017): 법자：불도를 수순하여 법을 받아 양성된 사람.

주018): 네：네가.

주019): 내：내가.

주020): 즈믄：천(千).

주021): ：함께.

주022): 심기시리니：심게 하리니. 주리니.

주023): 제：스스로가.

주024): 섯겨를씨라：엇겯는 것이다.

주025): 일념：한 생각.

주026): 예：사이에.

주027): 뎌 나라해：저 나라의.

주028): 보옛：보배의.

주029): 고지：꽃과 같아서.

주030): 프거든：피거든.

주031): 외오：되고.

주032): ：또.

주033): ：함께.

주034): 모：몸을.

주035): 여러：열려.

주036): 리니：밝으리니.

주037): 아：전의.

주038): ：버릇을.

주039): 한 소리：많은 소리를.

주040): 드로：듣되.

주041): 니리니：이르리니.

주042): 려：내려와.

주043): 리니：하리니.

주044): 닐웨：이레[七日].

주045): 아뇩다라삼막삼보리：무상 정등 정각. 불과의 지혜.

주046): 므르디：물러나지.

주047): 녀：다녀.

주048): 셤기：섬겨.

주049): 삼매：산란한 마음을 한곳에 모아 움직이지 않게 하여 망념에서 벗어나는 것.

주050): 닷가：닦아.

주051): 알：앞에.

주052): 수기：다음 세상에 부처가 될 것이라는 예언.

세종한글고전

역주 월인석보 제8

16관경 설법 22

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