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16관경 설법 14

[16관경 설법 14]

○緣을 조 해 ^주001)

해：
땅에. 곳에.

變티 아니호 ^주002)

아니호：
아니함을.

니시며 일 인
월인석보 8:31ㄴ
해 體 뷔윤 주를 니시니 變티 아니 萬法이 眞如 ^주003)

진여：
우주 만유에 보편한 상주 불변하는 본체.

ㅣ오 ^주004)

-ㅣ오：
-이고.

緣을 조 ^주005)

조：
좇으므로.

眞如ㅣ 萬法 ^주006)

만법：
사물과 정신에 걸친 모든 차별법. 삼라만상.

이니 이트렛 ^주007)

이트렛：
이들의.

마리 다 眞俗體 가진 고 ^주008)

고：
것을.

니니라 ^주009)

니니라：
니트는 것이다.

○境과 智왜 가지가 ^주010)

가지가：
한가지인가?

다니여 ^주011)

다니여：
다른 것인가?

對答호 智體 둘 아니며 境도 둘 아니니 智 둘 아니로 ^주012)

아니로：
아님은.

 智慧로 ^주013)

-로：
-로되.

 미 ^주014)

 미：
뜻 씀이.

다니 眞 아논 ^주015)

아논：
아는.

히 ^주016)

히：
땅이.

일후미 眞智 ^주017)

진지：
무차별 평등한 진리를 관조하는 지혜.

오 俗 아논 히 일후미 俗智 ^주018)

속지：
차별된 모든 현상을 보는 세속 일반의 지혜.

라 境 둘 아니로 色이 곧 이 空이니 眞境이오 空이 곧 이 色이니 俗境이라 이럴 ^주019)

이럴：
이러므로.

眞을 證 時節에 반기 ^주020)

반기：
반드시.

俗 
월인석보 8:32ㄱ
 알며 俗  ^주021)

：
사뭇. 꿰뚫어.

안 時節에 반기 眞을 證야 俗이 性 업슨 ^주022)

업슨：
없는 줄을.

 알면 곧 이 眞空이어니 ^주023)

-이어니：
-이거니.

어듸 ^주024)

어듸：
어찌.

앏뒤히 ^주025)

앏뒤히：
앞뒤가.

이시리오 ^주026)

이시리오：
있으리오.

며  밧긔 ^주027)

밧긔：
밖의.

境이 업거니 境 밧긧 미 이시리여 ^주028)

이시리여：
있으리오.

과 境괘  ^주029)

：
함께.

노가  法界 외니라 ^주030)

외니라：
되는 것이다.

】 이 觀 지 ^주031)

지：

지은.

사 다 뉘예 ^주032)

다 뉘예：

다른 세상에.

諸佛ㅅ 알 나아 無生忍 ^주033)

무생인：

무생법인. 불생 불멸하는 진여 법성을 인지하고, 거기에 안주하여 움직이지 않는 것.

 得리니 이럴 智慧 잇 사  고기 ^주034)

고기：

극진히.

無量

월인석보 8:32ㄴ

壽佛을 외 ^주035)

외：

심히.

보디니 ^주036)

보디니：

볼 것이니.

無量壽佛을 보 ^주037)

보：

보는.

사  相好브터 ^주038)

-브터：

-로부터.

드러 오직 眉間白毫 ^주039)

백호：

백호상. 부처님 두 눈썹 사이에 있는 희고 빛나는 가는 터력.

 보 ^주040)

보：

보되.

 ^주041)

：

가장. 매우.

게 ^주042)

게：

밝게.

호리니 眉間白毫 보면 ^주043)

보면：

보면. 「보+ㅸ+면」 -ㅸ-은 객체존대 안맺음씨끝.

八萬四千相好ㅣ 自然히 現시리니 無量壽佛 보

월인석보 8:33ㄱ

 사 十方無量諸佛을 보디니 ^주044)

보디니：

볼 것이니.

無量諸佛을 보 ^주045)

보：

본.

젼로 諸佛이 알 ^주046)

알：

앞에.

現샤 授記 ^주047)

수기：

부처님이 보살 등에게 다음 세상에 성불할 것을 예언하는 것.

시리니 이 徧觀一切 色身相 ^주048)

색신상：

빛깔도 형상도 없는 법신에 대하여 빛깔과 형상이 있는 신상.

이니 일후미 ^주049)

일후미：

이름이.

第九觀이라 【徧觀 다 볼씨라 ^주050)

볼씨라：
보는 것이다.

】 이 正觀이오 다니 ^주051)

다니：

다른 사람은.

邪觀

월인석보 8:33ㄴ

이라

[16관경 설법 14]

○〈인〉연을 따른 땅에 변치 아니한 것을 이르시며, 일이 이루어진 땅에 체가 빈 것을 이르시니, 변치 아니하므로 만법이 진여이고, 〈인〉연을 따르므로 진여가 만법이니, 이들의 말이 다 진속체가 한 가지인 것을 이르는 것이다. ○경과 지가 한 가지인가? 다른 것인가? 대답하되, 지와 체가 둘이 아니며, 경도 둘이 아니니, 지가 둘이 아닌 것은 한 지혜이지만 뜻을 씀이 다르니, 진을 아는 땅의 이름이 진지이고, 속을 아는 땅의 이름이 속지이다. 경이 둘이 아닌 것은 색이 곧 공이니 진경이고 공이 곧 색이니 속경이다. 이러므로 진을 증한 시절에 반드시 속을 투철히 알며, 속을 투철히 안 시절에 반드시 진을 증하여 속이 성 없는 것을 투철히 알면 곧, 이것이 진공이니, 어찌 앞뒤가 있겠는가? 하물며, 마음 밖의 경이 없으니, 경 밖의 마음이 있겠는가? 마음과 경이 한 데 녹아 한 법계가 되는 것이다.】 이 관을 지은 사람은 다른 세상에 제불 앞에 나서 무생인을 얻으리니, 이러므로 지혜 있는 사람은 마음을 극진히 〈하여〉 무량수불을 자세히 볼 것이니, 무량수불을 보는 사람은 한 상호로부터 들어서 다만 미간의 백호를 보되, 매우 밝게 하리니, 〈양〉미간의 백호를 보면, 8만4천의 상호가 저절로 나타나시리니, 〈이렇게〉 무량수불을 본 사람은 시방〈세계〉의 무량제불을 본 것이니, 무량제불을 본 까닭으로 제불이 앞에 나타나시어서 수기하실 것이니, 이것이 편관의 일체 색신상이니, 〈그〉 이름이 제9관이다. 【편관은 다 보는 것이다.】 이것이 정관이고, 〈이와〉 다른 것은 사관이다.”

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월인석보 8:31ㄱ
월인석보 8:31ㄴ
월인석보 8:32ㄱ
월인석보 8:32ㄴ
월인석보 8:33ㄱ
월인석보 8:33ㄴ

주석

주001): 해：땅에. 곳에.

주002): 아니호：아니함을.

주003): 진여：우주 만유에 보편한 상주 불변하는 본체.

주004): -ㅣ오：-이고.

주005): 조：좇으므로.

주006): 만법：사물과 정신에 걸친 모든 차별법. 삼라만상.

주007): 이트렛：이들의.

주008): 고：것을.

주009): 니니라：니트는 것이다.

주010): 가지가：한가지인가?

주011): 다니여：다른 것인가?

주012): 아니로：아님은.

주013): -로：-로되.

주014):  미：뜻 씀이.

주015): 아논：아는.

주016): 히：땅이.

주017): 진지：무차별 평등한 진리를 관조하는 지혜.

주018): 속지：차별된 모든 현상을 보는 세속 일반의 지혜.

주019): 이럴：이러므로.

주020): 반기：반드시.

주021): ：사뭇. 꿰뚫어.

주022): 업슨：없는 줄을.

주023): -이어니：-이거니.

주024): 어듸：어찌.

주025): 앏뒤히：앞뒤가.

주026): 이시리오：있으리오.

주027): 밧긔：밖의.

주028): 이시리여：있으리오.

주029): ：함께.

주030): 외니라：되는 것이다.

주031): 지：지은.

주032): 다 뉘예：다른 세상에.

주033): 무생인：무생법인. 불생 불멸하는 진여 법성을 인지하고, 거기에 안주하여 움직이지 않는 것.

주034): 고기：극진히.

주035): 외：심히.

주036): 보디니：볼 것이니.

주037): 보：보는.

주038): -브터：-로부터.

주039): 백호：백호상. 부처님 두 눈썹 사이에 있는 희고 빛나는 가는 터력.

주040): 보：보되.

주041): ：가장. 매우.

주042): 게：밝게.

주043): 보면：보면. 「보+ㅸ+면」 -ㅸ-은 객체존대 안맺음씨끝.

주044): 보디니：볼 것이니.

주045): 보：본.

주046): 알：앞에.

주047): 수기：부처님이 보살 등에게 다음 세상에 성불할 것을 예언하는 것.

주048): 색신상：빛깔도 형상도 없는 법신에 대하여 빛깔과 형상이 있는 신상.

주049): 일후미：이름이.

주050): 볼씨라：보는 것이다.

주051): 다니：다른 사람은.

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