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16관경 설법 21

[16관경 설법 21]

부톄 ^주001)

부톄：

부처님이.

阿難이와 韋提希려 니샤 上品上
월인석보 8:46ㄴ
生 ^주002)

상품상생：

극락세계에 왕생하는 이의 9품의 1.

 衆生이 뎌 나라해 ^주003)

뎌 나라해：

저 나라에.

나고져 願 사 세 가짓  發면 곧 가아 나리니 나 ^주004)

나：

하나는.

至極 精誠엣 미오 ^주005)

미오：

마음이고.

둘 ^주006)

둘：

둘은.

기픈 미오 세 ^주007)

세：

셋은.

廻向發願 ^주008)

회향발원：

과거·현재에 자기가 지은 선근공덕을 왕생 정토하는 한 가지에 돌려 향함.

미라 이 세 미 면 ^주009)

면：

구비하면.

一定히 뎌 나라해 나리라  세 가짓 衆生이
월인석보 8:47ㄱ
 ^주010)

-이：

-이야.

다 ^주011)

다：

마땅이.

가아 나리니 나 慈心로 殺生 아니야 여러 가짓 戒行 니오 ^주012)

니오：

구비한 것이고.

둘 大乘方等 ^주013)

방등(경)：

대승 경전의 총칭.

經典을 讀誦니오 ^주014)

니오：

하는 것이고.

【典은 法이라 讀 닐시오 ^주015)

닐시오：
읽는 것이고.

誦 외시라 ^주016)

외시라：
외우는 것이다.

】 세 여슷 가짓 念 ^주017)

여섯 가지 염：

염불·염법·염승·염계·염시·염천. 이 6염을 닦으면 선정을 얻어 열반에 이르게 됨.

을 修行야 【여슷 가짓 念은 부텨 念며 ^주018)

-며：
하며.

法念며  念며 布施念며 持
월인석보 8:47ㄴ
戒 ^주019)

지계：
계율을 지켜 범하지 않음. 6바라밀의 1.

念미 하 念호미라 ^주020)

-호미라：
-함이다.

】廻向發願야 뎌 나라해_ 나고져 願 사미니 이 功德이 조 ^주021)

조：

구비함을.

리어나 ^주022)

리어나：

하루이거나.

닐웨예 ^주023)

닐웨예：

이레에.

니를어나 ^주024)

니를어나：

이르거나.

면 즉자히 ^주025)

즉자히：

곧.

가아 나리니 뎌 나라해  時節에 이 사 ^주026)

사：

사람의.

精進 ^주027)

정진：

성불하려고 노력하는 보살이 수행하는 6도(度)의 1. 수행을 게울리 아니 하고 항상 용맹하게 나아가는 것.

이 勇猛혼 다로 ^주028)

다로：

탓으로.

阿彌陁如來 觀世音

월인석보 8:48ㄱ

大勢至와 無數化佛와 百千比丘聲聞大衆無量諸天七寶宮殿과 觀世音菩薩 金剛臺 잡고 大勢至菩薩와 行者ㅅ 알 ^주029)

알：

앞에.

오샤 ^주030)

오샤：

오시어.

阿彌陁佛이 큰 光明을 펴샤

월인석보 8:48ㄴ

行者 ^주031)

-：

-의.

모 비취시고 ^주032)

비취시고：

비추시고.

諸菩薩콰로 ^주033)

-콰로：

-들과.

소 심겨 ^주034)

심겨：

심게 하여. 주어.

迎接시거든 【迎은 마씨라 ^주035)

마씨라：
맞는 것이다.

】 觀世音 大勢至 無數菩薩와로 行者 讚嘆야  ^주036)

：

마음을.

勸야 나리니 ^주037)

나리니：

바치리니.

行者ㅣ ^주038)

-ㅣ：

-가.

보고 歡喜踊躍야 【歡喜踊躍 깃거 ^주039)

깃거：
기뻐하여.

소씨라 ^주040)

소씨라：
날아 솟는 것이다.

】

월인석보 8:49ㄱ

제 모 보 金剛臺 타 ^주041)

타：

타고. 올라. 「」.

부텻 뒤헤 ^주042)

뒤헤：

뒤에.

미졷 ^주043)

미졷：

뒤쫓아.

彈指 예 【彈指 가락 씨니 ^주044)

씨니：
튀기는 것이니.

아니 한 라】 뎌 나라해 ^주045)

뎌 나라해：

저 나라에.

가 나아 부텻 色身 ^주046)

색신：

빛깔과 형상이 있는 육신. 불·보살의 상호신.

과 諸菩薩ㅅ 色相 보며 光明과 보옛 ^주047)

보옛：

보배의.

수플왜 ^주048)

수플왜：

수풀이.

妙法을 너펴 ^주049)

너펴：

넓혀.

니르거든 듣고 즉자히 ^주050)

즉자히：

즉시. 곧.

無生法忍 ^주051)

무생법인：

불생 불멸하는 진여 법성을 인지(忍知)하고 거기에 안주하여 움직이지 않는 것.

 알오 ^주052)

알오：

알고.

아니
월인석보 8:49ㄴ
한 예 ^주053)

아니 한 예：

많지 않은 동안에. 잠간 사이에.

諸佛을 다 셤기 ^주054)

셤기：

섬겨.

十方界예 다 가 諸佛ㅅ 알 次第로 受記고 도로 믿나라해 ^주055)

믿나라해：

본국에.

와 無量百千陁羅尼門 得리니 【陁羅尼 ^주056)

다라니：
무량 무변한 뜻을 가지고 있어, 모든 악한 법을 버리고 한량없이 좋은 법을 가지는 것.

 모도 ^주057)

모도：
모두.

잡다 혼 ^주058)

잡다 혼：
잡는다고 하는. 잡는다는.

디니 ^주059)

디니：
뜻이니.

圓覺體예 만 ^주060)

만：
많은.

德用이 잇니 本來 브터 자바 일티 ^주061)

일티：
잃지.

아니 ^주062)

아니：
아니하므로.

모도 잡다 니라 體로셔 ^주063)

-로셔：
-로부터.

用애 나고 用애셔 體
월인석보 8:50ㄱ
예 드러가미 門 나드 ^주064)

나드：
나들듯.

 門이라 니라】 이 일후미 ^주065)

일후미：

이름이.

上品上生이라

[16관경 설법 21]

부처님이 아난이와 위제희더러 이르시되, “상품상생은 중생이 저 나라에

(아미타불의 정토)

나고자 원하는 사람은 세 가지 마음을 발하면(일으키면) 곧 가서 태어나리니, 하나는 지극한 정성의 마음이고, 둘은 깊은 〈믿음의〉 마음이고, 셋은 회향발원하는 마음이다. 이 세 가지 마음이 구비되면 반드시 저 나라에 날 것이다. 또 〈다음〉 세 가지 중생은 마땅히 가서 〈정토에〉 나리니, 하나는 자비심으로 살생을 하지 않고 여러 가지 계행을 〈지켜〉 구비한 것이고, 둘은 대승 방등경전을 독송하는 것이고 전은 법이다. 독은 읽는 것이고, 송은 외우는 것이다.】, 셋은 여섯 가지 염을 수행하고 여섯 가지 염은 부처님을 염하며, 법을 염하며 중을 염하며, 보시를 염하며 지계를 염함이 하늘을 염하는 것이다.】 회향발원하여 저 나라에 나고자 하는 사람이니, 이 공덕이 구비됨을 하루이거나 이레에 이르거나 하면 곧 가서 나리니, 저 나라에 날 시절에 이 사람〈들〉의 정진이 용맹한 탓으로 아미타여래가 관세음보살과 대세지보살과 무수한 화불과 백천의 비구 성문·대중과 무량한 제천의 칠보궁전〈도 함께 하며〉, 관세음보살은 금강대를 잡고, 대세지보살과 〈함께〉 행자의 앞에 오시며, 아미타불이 큰 광명을 펴시어 행자의 몸을 비추시고, 여러 보살과 더불어 손을 써서 영접하시거든 영은 맞이하는 것이다.】 관세음 대세지〈의 두〉 보살과 무수한 보살이 더불어 행자를 찬탄하고 마음을 권해서 바치리니, 행자가 보고 환희 용약하여 환희 용약은 기뻐하여 날아 솟는 것이다.】 제 몸을 보되, 〈그 몸은〉 금강대를 타고 부처님 뒤를 따라 탄지하는 사이에 탄지는 손가락을 튕기는 것이니, 잠깐 동안이다.】 저 나라〔정토〕에 가 나서 부처님의 색신과 여러 보살의 색상을 보며, 광명과 보배의 수풀이 묘법을 넓혀 이르거든 듣고서 곧 무생법인을 알고(깨닫고) 잠깐 사이에 여러 부처님을 다 섬겨 시방 세계에 다 가서 여러 부처님 앞에 차례로 수기를 받고 도로 본국으로 돌아와 무량 백천의 다라니문을 얻으리니 다라니는 모두 잡는다는 뜻이니, 원각의 체(바탕)에 많은 공덕과 작용이 있으니, 본래부터 잡고서 잃지 아니 하므로 모두 잡는다고 하는 것이다. 체(바탕)로부터 용으로 나고, 〈작〉용에서 체(바탕)에 들어가는 것이 문에 나들 듯하므로 문이라 하는 것이다.】 이 〈이러한 사람들의〉 이름이 상품상생이다.

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월인석보 8:46ㄱ
월인석보 8:46ㄴ
월인석보 8:47ㄱ
월인석보 8:47ㄴ
월인석보 8:48ㄱ
월인석보 8:48ㄴ
월인석보 8:49ㄱ
월인석보 8:49ㄴ
월인석보 8:50ㄱ

주석

주001): 부톄：부처님이.

주002): 상품상생：극락세계에 왕생하는 이의 9품의 1.

주003): 뎌 나라해：저 나라에.

주004): 나：하나는.

주005): 미오：마음이고.

주006): 둘：둘은.

주007): 세：셋은.

주008): 회향발원：과거·현재에 자기가 지은 선근공덕을 왕생 정토하는 한 가지에 돌려 향함.

주009): 면：구비하면.

주010): -이：-이야.

주011): 다：마땅이.

주012): 니오：구비한 것이고.

주013): 방등(경)：대승 경전의 총칭.

주014): 니오：하는 것이고.

주015): 닐시오：읽는 것이고.

주016): 외시라：외우는 것이다.

주017): 여섯 가지 염：염불·염법·염승·염계·염시·염천. 이 6염을 닦으면 선정을 얻어 열반에 이르게 됨.

주018): -며：하며.

주019): 지계：계율을 지켜 범하지 않음. 6바라밀의 1.

주020): -호미라：-함이다.

주021): 조：구비함을.

주022): 리어나：하루이거나.

주023): 닐웨예：이레에.

주024): 니를어나：이르거나.

주025): 즉자히：곧.

주026): 사：사람의.

주027): 정진：성불하려고 노력하는 보살이 수행하는 6도(度)의 1. 수행을 게울리 아니 하고 항상 용맹하게 나아가는 것.

주028): 다로：탓으로.

주029): 알：앞에.

주030): 오샤：오시어.

주031): -：-의.

주032): 비취시고：비추시고.

주033): -콰로：-들과.

주034): 심겨：심게 하여. 주어.

주035): 마씨라：맞는 것이다.

주036): ：마음을.

주037): 나리니：바치리니.

주038): -ㅣ：-가.

주039): 깃거：기뻐하여.

주040): 소씨라：날아 솟는 것이다.

주041): 타：타고. 올라. 「」.

주042): 뒤헤：뒤에.

주043): 미졷：뒤쫓아.

주044): 씨니：튀기는 것이니.

주045): 뎌 나라해：저 나라에.

주046): 색신：빛깔과 형상이 있는 육신. 불·보살의 상호신.

주047): 보옛：보배의.

주048): 수플왜：수풀이.

주049): 너펴：넓혀.

주050): 즉자히：즉시. 곧.

주051): 무생법인：불생 불멸하는 진여 법성을 인지(忍知)하고 거기에 안주하여 움직이지 않는 것.

주052): 알오：알고.

주053): 아니 한 예：많지 않은 동안에. 잠간 사이에.

주054): 셤기：섬겨.

주055): 믿나라해：본국에.

주056): 다라니：무량 무변한 뜻을 가지고 있어, 모든 악한 법을 버리고 한량없이 좋은 법을 가지는 것.

주057): 모도：모두.

주058): 잡다 혼：잡는다고 하는. 잡는다는.

주059): 디니：뜻이니.

주060): 만：많은.

주061): 일티：잃지.

주062): 아니：아니하므로.

주063): -로셔：-로부터.

주064): 나드：나들듯.

주065): 일후미：이름이.

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