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16관경 설법 11

[16관경 설법 11]

부톄 阿難이려 ^주001)

-이려：

-이더러.

니샤 ^주002)

니샤：

이르시되.

이 想 일어든 ^주003)

일어든：

이루어지거든.

버거 ^주004)

버거：

다음으로.

無量壽佛ㅅ 身相光明을 다시 보 ^주005)

보：

보아야.

리니 無量壽佛ㅅ 閻浮檀金色 모미 노 ^주006)

노：

높이가.

六十萬億 那由他 ^주007)

나유타：

인도에서 아주 많은 수를 나타내는 수량의 이름.

恒河沙由旬이오 眉

월인석보 8:26ㄴ

間앳 白毫 ^주008)

백호：

백호상. 32상의 1. 부처님의 두 눈썹 사이에 있는 희고 빛나는 가는 터럭.

ㅣ 올 녀그로 ^주009)

올 녀그로：

오른 편으로.

도라 다 須彌山 시고 ^주010)

시고：

같으시고.

누니 바믈 ^주011)

바믈：

바닷물.

샤 ^주012)

샤：

같으시되.

靑白이 分明시며 터럭 ^주013)

터럭：

털.

구무해 ^주014)

구무해：

구멍들에서.

光明을 펴 내샤미 ^주015)

내샤미：

내심이.

須彌山 시니 뎌 부텻 圓光이【圓光 두려 ^주016)

두려：
둥근.

光이라】百億三千大千世界 
월인석보 8:27ㄱ
며 ^주017)

며：

같으며.

圓光中에 百萬億那由他恒河沙化佛이 겨샤 ^주018)

겨샤：

계시되.

化佛마다 無數化菩薩 려 ^주019)

려：

데리고 계시니.

겨시니 無量壽佛이 八萬四千相이시고 相마다 八萬四千 隨形好 ^주020)

수형호：

부처님 몸에는 32대인상(大人相)을 갖추었고, 그 낱낱 상마다 80종의 호가 있는데, 이 호는 상에 따르는 모양이므로 이렇게 이름.

ㅣ시고 好마다 八

월인석보 8:27ㄴ

萬四千光明이시고 光明마다 十方世界옛 ^주021)

-옛：

-의.

念佛 衆生 다 비취샤 거두자바 ^주022)

거두자바：

거두어 잡아.

리디 ^주023)

리디：

버리지.

아니시니 그 光相好와 化佛와 ^주024)

-와~-와：

-와~-를.

몯 다 니르리라 ^주025)

니르리라：

이르리라.

오직 憶想 야【憶想 매 ^주026)

매：
마음에.

야 ^주027)

야：
생각하여.

스칠씨라 ^주028)

스칠씨라：
생각하는 것이다.

】心眼으로 보게 ^주029)

보게：

보게.

야 이

월인석보 8:28ㄱ

이 보 ^주030)

보：

본.

사 十方一切諸佛을 보디니 ^주031)

보디니：

보는 것이니.

諸佛을 보논 ^주032)

보논：

보는.

젼로 ^주033)

젼로：

까닭으로.

念佛三昧라 니 이 보 ^주034)

보：

봄을. 보는 것을.

지 ^주035)

지：

지은.

사 일후미 一切 부텻 모 보다 ^주036)

보다：

보았다고.

니 부텻 모 보 ^주037)

보：

보므로. 보았으므로.

부텻  ^주038)

：

마음을.

 보니 ^주039)

보니：

보니.

부텻  大慈悲 ^주040)

대자비：

대자대비.

긔니 ^주041)

긔니：

그것이니.

월인석보 8:28ㄴ

緣 업슨 ^주042)

업슨：

없는.

慈 ^주043)

자비：

중생에게 즐거움을 주는 것을 자, 괴로움을 없애 주는 것을 비라 함.

로 衆生 거두자시니 ^주044)

거두자시니：

거두어 잡으시니.

【慈ㅣ 세 가지니 나 ^주045)

나：
하나는.

衆生緣慈ㅣ니 一切衆生의게 ^주046)

-의게：
-에게.

브튼 ^주047)

브튼：
붙은.

 업수 ^주048)

업수：
없으되.

衆生의게 自然히 利益을 나톨씨오 ^주049)

나톨씨오：
나타내는 것이고.

둘 ^주050)

둘：
둘은.

法緣慈ㅣ니 法 볼  업수 諸法에 自然히 너비 ^주051)

너비：
널리.

비췰씨오 ^주052)

비췰씨오：
비추는 것이고.

세 ^주053)

세：
셋은.

無緣慈ㅣ니 理 볼  업수 平等 第一義ㅅ 가온 ^주054)

가온：
가운데.

自然히 便安히 住씨라 ^주055)

-씨라：
-하는, 것이다.

】

[16관경 설법 11]

부처님이 아난이더러 이르시되, “이 상이 이루어지거든 다음으로 무량수불의 신상 광명을 다시 보아야 할 것이니, 무량수불의 염부단금빛 몸이 높이가 60만억 나유타 항하사 유순이고, 양미간은 백호가 오른편으로 돌아서 〈그 키가〉 다섯 수미산 같으시고, 눈이 바닷물 같으시되, 푸름과 흼이 분명하시며 털 구멍들에서 광명을 펴 내심이 수미산 같으시니, 저 부처님의 원광이【원광은 둥근 빛이다.】 백억 3천대천세계와 같으며, 〈그〉 둥근 빛 가운데 백만억 나유타 항하사 화불이 계시되, 〈그〉 화불마다 무수화 보살을 데리고 계시니, 무량수불이 8만4천 상이시고, 〈그〉 상마다 8만4천 수형호이시고, 〈그〉 호마다 8만4천의 광명이시고, 〈또 그〉 광명마다 시방세계의 염불하는 중생을 다 비추시어 거두어 잡아 버리지 아니하시니, 그 광상호와 화불을 〈이루〉 다 이르지 못하리라. 오직 억상을 하여【억상은 마음에 생각하는 것이다.】 심안으로 보게 하여 이 일을 본 사람은 시방의 일체 제불을 보는 것이니, 제불음보는 까닭으로 〈해서〉 염불 삼매라고 하니, 이〈와 같이〉 보는 것을 지은 사람은 이름이 일체 부처님의 몸을 보았다 하니, 부처님 몸을 보았으므로 부처님의 마음을 또 보니, 부처님의 마음은 대자비 〈바로〉 그것이니, 연이 없는 자로 중생을 거두어 잡으신다. 【자는 세 가지니, 하나는 중생연자이니, 일체 중생에게 붙은 마음이 없으되, 중생에게 자연히 이익을 나타내는 것이고, 둘은 법연자이니, 법을 볼 마음이 없으되, 제법에 자연히 널리 비추는 것이고, 셋은 무연자이니, 이(理)를 볼 마음이 없으되, 평등한 제1의의 가운데 자연히 편안히 사는 것이다.

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월인석보 8:26ㄱ
월인석보 8:26ㄴ
월인석보 8:27ㄱ
월인석보 8:27ㄴ
월인석보 8:28ㄱ
월인석보 8:28ㄴ

주석

주001): -이려：-이더러.

주002): 니샤：이르시되.

주003): 일어든：이루어지거든.

주004): 버거：다음으로.

주005): 보：보아야.

주006): 노：높이가.

주007): 나유타：인도에서 아주 많은 수를 나타내는 수량의 이름.

주008): 백호：백호상. 32상의 1. 부처님의 두 눈썹 사이에 있는 희고 빛나는 가는 터럭.

주009): 올 녀그로：오른 편으로.

주010): 시고：같으시고.

주011): 바믈：바닷물.

주012): 샤：같으시되.

주013): 터럭：털.

주014): 구무해：구멍들에서.

주015): 내샤미：내심이.

주016): 두려：둥근.

주017): 며：같으며.

주018): 겨샤：계시되.

주019): 려：데리고 계시니.

주020): 수형호：부처님 몸에는 32대인상(大人相)을 갖추었고, 그 낱낱 상마다 80종의 호가 있는데, 이 호는 상에 따르는 모양이므로 이렇게 이름.

주021): -옛：-의.

주022): 거두자바：거두어 잡아.

주023): 리디：버리지.

주024): -와~-와：-와~-를.

주025): 니르리라：이르리라.

주026): 매：마음에.

주027): 야：생각하여.

주028): 스칠씨라：생각하는 것이다.

주029): 보게：보게.

주030): 보：본.

주031): 보디니：보는 것이니.

주032): 보논：보는.

주033): 젼로：까닭으로.

주034): 보：봄을. 보는 것을.

주035): 지：지은.

주036): 보다：보았다고.

주037): 보：보므로. 보았으므로.

주038): ：마음을.

주039): 보니：보니.

주040): 대자비：대자대비.

주041): 긔니：그것이니.

주042): 업슨：없는.

주043): 자비：중생에게 즐거움을 주는 것을 자, 괴로움을 없애 주는 것을 비라 함.

주044): 거두자시니：거두어 잡으시니.

주045): 나：하나는.

주046): -의게：-에게.

주047): 브튼：붙은.

주048): 업수：없으되.

주049): 나톨씨오：나타내는 것이고.

주050): 둘：둘은.

주051): 너비：널리.

주052): 비췰씨오：비추는 것이고.

주053): 세：셋은.

주054): 가온：가운데.

주055): -씨라：-하는, 것이다.

세종한글고전

역주 월인석보 제8

16관경 설법 11

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