- 역주 석보상절
- 역주 석보상절 제13
- 석존이 제불의 방편을 찬탄함
- 석존이 제불의 방편을 찬탄함 5
석존이 제불의 방편을 찬탄함 5
[석존이 제불의 방편을 찬탄함 5]
뵈도 몯며：
보이지도 못하며.
니르도 몯리니：
이르지도 못하리니.
누：
번뇌의 다른 이름. 번뇌는 눈·귀따위의 6근(根)에서 밤낮 새어나와 그치지 아니하므로 누라 이름.
석보상절 13:41ㄴ
ㅣ 다아 주004) 다아：
다하여. 「다-아」[盡].
최후신：
생사에 유전(流轉)하는 가장 마지막 몸. 아라한이나 등각(等覺) 보살의 몸을 이름.
이긔디：
이기지.
다：
다한.
아닐：
아니므로.
니：
가득한 이가.
-이 야：
-과, 같아서.
：
마음까지.
모다：
모이어.
야도：
생각하여도.
몯내 알리며：
끝까지 알지 못하며.
：
또.
녀느：
여느. 다른.
석보상절 13:42ㄱ
子히 十方 주017) 시방( 〈 십방)：
동·서·남·북·동북·동남·서남·서북·상·하의 열 군데.
불찰：
불국·불토·범찰·사찰·부처님이 계시는 국토.
모리어며：
모를 것이며.
로：
마음으로.
져고마도：
조금도.
신발의：
처음으로 보리를 구하며 중생을 교화하려는 뜻을 냄. 새로이 불문의 한사람이 된 이를 말함.
석보상절 13:42ㄴ
養 주023) -：
-하와. -하여.
믈읫：
무릇.
들：
뜻을.
：
꿰뚫게. 투철하게.
-니히：
-하는, 사람들이.
-애：
-에.
항하사：
항하의 모래. 무수 무량의 큰 수를 나타냄.
므르디：
물러 나지.
모리라：
모르리라. 모를 것이다.
나옷：
나만이. 「-옷 〈 곳」. 「-곳」은 다짐하는 뜻을 나타내는 도움토씨.
알오：
알고.
석보상절 13:43ㄱ
十方 佛도 아시니라 주034) 아시니라：
아시나니라. 아시는 것이다.
Ⓒ 필자 | 수양대군(조선) / 1447년(세종 29)
[석존이 제불의 방편을 찬탄함 5]
이 법은 〈드러내어〉 보일 수도 없으며 〈말로〉 이르지도 못하리니, 부처님 제자들이 일체의 누가 다하여 최후신에 머물러도 그 힘은 이기지 못할 것이다.【누가 다한 최후신은 2승의 과보이니, 이 법은 2승법이 아니므로 그 힘이 이기지 못하리라.】 비록 세간에 가득한 사람들이 다 사리불과 같아서 〈그들의〉 마음까지 모아 〈합해서〉 생각한다 해도 부처님 지혜를 끝내 알지 못할 것이며, 정히 시방에 가득한 사람들이 다 사리불과 같으며, 또 여느 제자들이 또 시방 불찰에 가득하여 마음까지 모아 생각해도 또 모를 것이며, 벽지불이 또 시방에 가득하여 〈다〉 모여 한 마음으로 무량겁에 〈이르도록〉 부처님의 진실한 지혜를 헤아려도 조금도 모를 것이며, 신발의보살이 【신발의는 새 발심이다.】 무수한 부처님을 공양하여 무릇 뜻을 투철하게 알며, 또 잘 설법하는 이들이 시방 〈세계〉의 불찰에 가득하여 한 마음으로 항하의 모래만큼 오랜 세월에 〈걸쳐〉 다 모여 생각하여도 부처님 지혜를 모를 것이며, 물러나지 아니하는 주035) 보살들이 그 수가 항하의 모래 같아 한 마음으로 모여 생각해도 또 모르리라. 〈오직〉 나만이 이 상을 알고, 시방의 여러 부처님도 아시는 것이다.
물러나지 아니하는：
한번 도달한 수양의 계단으로부터 뒤로 물러나거나, 수행을 퇴폐하는 일이 없는 것.
Ⓒ 역자 | 김영배 / 1991년 10월 9일
