역주 월인석보 제14

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과거불인 대통지승여래의 법화경 설법 인연 18


[과거불인 대통지승여래의 법화경 설법 인연 18]
十二因緣 주001)
십이인연(十二因緣):
12연기와 같음.
法을 너비 니르시니 無明緣은 行이오 行緣은 識이오 識緣은 名色이오 名色緣은 六入이오 六入緣은 觸이오 觸緣은 受ㅣ오 受緣은 愛오 愛緣

월인석보 14:34ㄱ

은 取ㅣ오 取緣은 有ㅣ오 有緣은 生이오 生緣은 老死憂悲苦惱ㅣ니 無明이 滅면 行이 滅고 行이 滅면 識이 滅고 識이 滅면 名色이 滅고 名色이 滅면 六入이 滅

월인석보 14:34ㄴ

고 六入이 滅면 觸이 滅고 觸이 滅면 受ㅣ 滅고 受ㅣ 滅면 愛 滅고 愛 滅면 取ㅣ 滅고 取ㅣ 滅면 有ㅣ 滅고 有ㅣ 滅면 生이 滅고 生이 滅면 老死憂悲苦惱ㅣ 滅

월인석보 14:35ㄱ

리라
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)

[과거불인 대통지승여래의 법화경 설법 인연 18]
또 12인연법을 널리 말씀하셨다. ‘무명(無明)의 인연은 행(行)이고, 행의 인연은 식(識)이고, 식의 인연은 명색(名色)이고, 명색의 인연은 6입(六入)이고, 6입의 인연은 촉(觸)이고, 촉의 인연은 수(受)이고, 수의 인연은 애(愛)이고, 애의 인연은 취(取)이고, 취의 인연은 유(有)이고, 유의 인연은 생(生)이고, 생의 인연은 노사, 우비, 고뇌이니, 무명이 멸하면 행이 멸하고, 행이 멸하면 식이 멸하고, 식이 멸하면 명색이 멸하고, 명색이 멸하면 6입이 멸하고, 6입이 멸하면 촉이 멸하고, 촉이 멸하면 수가 멸하고, 수가 멸하면 애가 멸하고, 애가 멸하면 취가 멸하고, 취가 멸하면 유가 멸하고, 유가 멸하면 생이 멸하고, 생이 멸하면 노사, 우비 고뇌가 멸할 것이다.’
Ⓒ 역자 | 조규태 / 2010년 9월 20일

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주석
주001)
십이인연(十二因緣):12연기와 같음.
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