[과거불인 대통지승여래의 법화경 설법 인연 4]
부톄
比丘 주001) 비구(比丘)다려: 비구+()려. 비구들에게.
려 니샤
大通智勝佛ㅅ 목수미 五百四十萬億 那由他 劫이시니
월인석보 14:10ㄴ
라
【法身 주002) 법신(法身): ① 부처의 3신(身)의 하나. 불법(佛法)을 신체에 비유하여 표현한 말로서, 부처가 설교한 정법(正法)을 가리킴. 어떤 형체를 가진 몸이 아니라, 영원 불변의 진리 그 자체를 뜻함. 〈영역〉 the body of truth.② 법으로서의 부처의 몸을 가리킴. 부처의 색신(色身), 즉 물질적인 육신(肉身)과 대비되는 말. 〈영역〉 the body as the truth.
慧命 주003) 혜명(慧命): ① 지혜를 생명에 비유한 말. 또는 지혜의 법신(法身)을 수명에 비유한 말. 태어나면서 갖추고 있는 깨달음의 가능성, 즉 법성(法性)을 지속시키는 것. ② 수행승의 존칭. 〈영역〉 the body as wisdom.
이 그오미 비르솜 업스면 五百萬億該 劫이 오히려 緣을 應 목수미라 하디 아니시니라】 그 부톄 本來 道場애 안샤
魔軍 주004) 마군(魔軍): ① 악마(惡魔)의 군대(軍隊). ② 불도(佛道) 수행을 방해하는 모든 악한 일을 가리킴. 〈영역〉 the army of demon king.
허르샤 주005) 허르샤: 헐+으시+아. 허시어. 허물어뜨리시어. 무너뜨리시어.
마
阿耨多羅三藐三菩提 주006) 아뇩다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提): 범어 Anuttara-samyak-saṃbodhi. 팔리어 Anuttara- samm āsambodhi. 아눗타라 삼야크 삼보디의 음역함. 아(阿)란 말은 무(無)이고, 뇩다라(耨多羅)란 말은 상(上)이고, 삼(三)이란 말은 정(正)이고, 먁(藐)이란 말은 편(徧)이고, 보리[菩提]라 하는 말은 지(知)이니 ‘최고의 경지에 도달한 바른 깨달음’이란 뜻이다. 석가모니가 깨달은 지혜를 가리키는 말. 석가모니가 깨달은 이치는 더없이 높고 평등한 진리라는 뜻. 〈영역〉 supreme perfect enlightenment. 여기서는 ‘최고의 바른 깨달음’이라 번역함.
得 저긔 諸佛法이
알 주007) 現티 아니시니
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[과거불인 대통지승여래의 법화경 설법 인연 4]
부처가 비구들에게 말씀하셨다. “
대통지승불의 수명이 5백4십만억 나유타 겁이신 것이다.
【법신(法身)의 지혜가 그(그것이) 오는 것이 시작이 없으면, 5백만억에 해당하는 겁이 오히려 인연에 따르는 목숨이라서 많지 아니하신 것이다.】 그
부처가 본래 도량에 앉으시어 악마의 군대를 무너뜨리시어, 이미 아뇩다라삼먁삼보리
(최고의 바른 깨달음)
를 얻으실 적에 여러 불법(부처가 깨달은 진리)이 앞에 나타나지 아니하시니,
Ⓒ 역자 | 조규태 / 2010년 9월 20일
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