세종한글고전

5. 게송으로 요약하심 9

【경】菩薩이 扵此中에 能發菩提心며

菩薩이 이 中에 ^주001)

에：

-에서. 중세 국어에서는 ‘-에’가 현대 국어의 ‘-에서’의 기능까지 담당한다.

能히 菩提心 ^주002)

보리심(菩提心)：

최상의 지혜를 얻고자 하는 마음.

을 發며

보살이 이 속에서 능히 보리심을 발하며,

【종밀주석】長隱偈顯니라

長애 숨고 偈에 나니라 ^주003)

나니라：

나타났느니라. 낱-+니+다/라. 평서형 종결어미 ‘-다’와 ‘-라’의 대립은 상보적이다. ‘-라’는 ‘-오/우-, -니-, -리-, -더-, -지-’ 등의 선어말어미와 서술격 조사 뒤에서 쓰이고, ‘-다’는 ‘--, -거-, -시-, --, -도-, -ㅅ-, --’ 등의 선어말어미와 용언 어간 뒤에서 쓰인다.

장행(長行)에서는 숨어서 나타나지 않고 게(偈)에서는 나타났느니라.

주석

주001): 에：-에서. 중세 국어에서는 ‘-에’가 현대 국어의 ‘-에서’의 기능까지 담당한다.

주002): 보리심(菩提心)：최상의 지혜를 얻고자 하는 마음.

주003): 나니라：나타났느니라. 낱-+니+다/라. 평서형 종결어미 ‘-다’와 ‘-라’의 대립은 상보적이다. ‘-라’는 ‘-오/우-, -니-, -리-, -더-, -지-’ 등의 선어말어미와 서술격 조사 뒤에서 쓰이고, ‘-다’는 ‘--, -거-, -시-, --, -도-, -ㅅ-, --’ 등의 선어말어미와 용언 어간 뒤에서 쓰인다.

세종한글고전

역주 원각경언해 제4집

5. 게송으로 요약하심 9

주석