- 역주 원각경언해
- 역주 원각경언해 제4집 상1의2
- 1. 문수사리보살장(文殊師利菩薩章) ②
- 4-1) 핵심을 대답하심
- 4-2) 어디에서 잘못이 생겼나 18
4-2) 어디에서 잘못이 생겼나 18
【경】 由此로
이 젼로
이 까닭으로
【종밀주석】 因前엣 妄認身心相也ㅣ라
Ⓒ 구결 | 세조(조선) / 1465년(세조 11)
알 주001) 身과 心괏 주002) 相 주003) 妄히 아로 브트니라
알：
앞의. 앒+(특수처소부사격조사)+ㅅ. ‘-ㅅ’은 관형격 조사. 관형격 조사에는 ‘-ㅅ’과 ‘-/의’가 있었다. 일반적으로 무정체언 또는 높임의 대상인 체언 뒤에는 ‘-ㅅ’이, 평칭의 인칭 체언 뒤에서는 ‘-/의/ㅣ’가 쓰였다. ‘-/의’는 관형격 조사와 형태가 같은데, 이러한 특수처소부사격 조사를 취하는 체언은 정해져 있다. 대개 시간, 장소, 방향을 나타내는 체언이 특수처소부사격 조사를 취한다.
괏：
-과의. 과(접속조사)+ㅅ(관형격조사). 체언의 접속에서 마지막에 놓이는 체언 뒤에도 접속조사 ‘-와’가 쓰이는 것이 중세 국어의 특징임.
상(相)：
5법의 하나. 5법은 다음과 같다. ①상(相): 삼라만상의 모양. ②명(名): 사물의 이름. ③분별(分別): 모양과 이름의 근본이 되는 허망한 마음. ④정지(正智): 허망한 분별을 여의고 진리를 아는 바른 지혜. ⑤여여(如如): 정지로 깨닫는 제법의 본체.
Ⓒ 언해 | 세조(조선) 명찬 / 1465년(세조 11)
앞의 몸과 마음과의 상을 허망하게 앎을 말미암으니라.
Ⓒ 역자 | 이유기 / 2005년 5월 1일