세종한글고전

석존이 수왕화보살에게 약왕보살본사품을 호지할 것을 부촉함 1

[석존이 수왕화보살에게 약왕보살본사품을 호지할 것을 부촉함 1]

이럴 宿王華야 이 藥王菩薩本事品으로 네게 囑累노니 나 滅度後에 後五百歲中에 閻浮提예 너비 펴 流布야 그처디디 아니케 야 惡魔魔
월인석보 18:59ㄱ
民 ^주001)

마민：

사람을 죽이고 좋은 일을 방해하는 나쁜 귀신. 번뇌.

과 諸天龍夜叉 鳩槃茶 ^주002)

구반다：

사람의 정기를 빨아먹는 귀신. 머리는 말, 몸은 사람 모습.

等이 便을 得디 몯게 라 宿王華야 네 반기 神通力으로 이 經을 守護라 엇뎨어뇨 란 이 經은 閻浮提 ^주003)

염부제：

수미산 남쪽에 있는 대륙. 4대주의 하나. 수미산을 중심으로 남주에 해당하는 인간세계. 일반적으로는 사바세계의 뜻으로 쓰이나 인도를 가리킴.

ㅅ 사 病엣 良藥이니 다가 사미 病이 이셔 이 經

월인석보 18:59ㄴ

을 드르면 病이 즉재 消滅야 늙디 아니며 죽디 아니리라 【眞知 ^주004)

진지：
참된 지식.

見力 ^주005)

견력：
견해. 나쁜 견해.

이 癡愛病 ^주006)

치애병：
어리석음과 탐애.

을 앗니 ^주007)

앗니：
없이하니. 빼앗으니.

이 니샨 良藥이라 癡愛病이 덜면 生死緣이 그처 眞常 頓證 ^주008)

돈증：
많은 단계를 경유하지 않고 곧 바로 깨닫는 것.

면 어딋던 ^주009)

어딋던：
어찌.

 늘거 주그리오 般若智 ^주010)

반야지：
모든 사물의 도리를 분명히 뚫어 보는 지혜.

로 비취여 能히 五蘊 ^주011)

오온：
‘오음’과 같음.

을 뷔워 苦厄 버서 老死 업다 샤미 이라】

[석존이 수왕화보살에게 약왕보살본사품을 호지할 것을 부촉함 1]

이러므로 숙왕화야. 이 약왕보살 본사품으로 네게 부탁하노니 내가 멸도한 뒤에 후오백년 가운데 염부제에 널리 펴 유포하여 끊어지지 않게 하여 악마 마민과 여러 천룡·야차·구반다 등이 편안함을 얻지 못하게 하여라. 숙왕화야. 네가 반드시 신통력으로 이 경을 지켜라. 왜냐하면 이 경은 염부제 사람의 병에 좋은 약이니 만일 사람이 병이 있어 이 경을 들으면 병이 곧 없어져 늙지 않으며 죽지 않을 것이다.【진지 견력이 치애병을 없이하니 이것이 이른바 좋은 약이다. 치애병이 없어지면 생사의 연이 끊어져 진상을 돈증하면 어찌 또 늙어 죽겠는가? 반야지로 비추어 능히 오온을 비워 고액을 벗어나 늙고 죽음이 없다고 하는 것이 바로 이것이다.】