세종한글고전

약왕보살본사품을 듣고 수지하여 얻는 공덕 3

[약왕보살본사품을 듣고 수지하여 얻는 공덕 3]

월인석보 18:56ㄱ

이 諸佛이 머리셔 모다 讚歎야 니샤 됴타 됴타 善男子아 네 能히 釋迦牟尼佛 法中에 이 經을 受持讀誦야 야  爲야 니니 得혼 福德이 無量無邊야 브리 能히 디 몯

월인석보 18:56ㄴ

며 므리 能히 우디 몯야 네 功德은 千佛이 모다 닐어도 能히 다 몯리라 【有爲福이 아닐 며 우디 ^주001)

우디：
띄우지.

몯고 實相 ^주002)

실상：
모든 것의 있는 그대로의 참모습.

德에 마 말로 몯 다 니르리라】 네 이제 마 여러 魔 도 야려 生死軍을 헐며 녀나 怨讎ㅅ 도 다 것거 滅도다 【得혼 法忍 ^주003)

법인：
지금까지 믿기 어렵던 이치를 잘 받아들이고 의혹이 생기지 않도록 하는 것.

妙力을 讚
월인석보 18:57ㄱ
歎시니라 여러 魔 도 곧 五陰 ^주004)

오음：
‘오온’과 같음. 오온 색(물질), 수(인상, 감각), 상(지각표상). 행(의지 기타의 마음작용), 식(마음) 등 다섯 가지이다. 물질계와 정신계의 양면에 걸치는 일체의 유위법(인연에 의해 생기는 것)을 가리킴.

煩惱等이오 生死 ^주005)

생사：
윤회. 업인에 의해 6도를 벗어나지 못함.

軍은 곧 無明 ^주006)

무명：
사물의 있는 그대로를 보지 못하는 불여실지견(不如實智見)을 말함. 곧 진리에 어두워 사물에 통달치 못하고 사물과 현상이나 도리를 확실히 이해할 수 없는 정신상태.

六識 ^주007)

육식：
육경을 지각하는 감각기관들.

等라 녀나 ^주008)

녀나：
다른. 그밖의.

怨讎는 곧 情을 조차 境을 對 惑業 ^주009)

혹업：
미망에 근거한 행위. 번뇌.

이니 이 忍을 得 다 것거 滅니라】

[약왕보살본사품을 듣고 수지하여 얻는 공덕 3]

이 때에 여러 부처가 멀리서 모여 찬탄하여 말하기를, “좋다, 좋다, 선남자야. 네가 능히 석가모니 불법 가운데 이 경을 받아 지니고 읽고 외우고 생각하여 남을 위하여 말하니 얻은 복덕이 무량 무변하여 불이 능히 타지 못하며 물이 능히 띄우지 못하여 네 공덕은 천불이 같이 말하여도 능히 다하지 못할 것이다.【유위복이 아니므로 태우고 띄우지 못하고 실상덕에 맞으므로 말로는 다하지 못할 것이다.】 네가 이제 이미 여러 마의 도적을 없애버리고 생사군을 헐며 나머지 원수의 도적을 다 꺾어 멸하였구나.【얻은 법인묘력을 찬탄하신 것이다. 여러 마의 도적은 곧 오음 번뇌 등이고, 생사군은 곧 무명 육식 등이다. 나머지 원수는 곧 정을 따라 경을 대한 혹업이니 이 인을 얻었으므로 다 꺾어 멸한 것이다.】