세종한글고전

037. 무유공포(無有恐怖)

반야바라밀다심경언해:55ㄴ

【經】無有恐怖야

【經】 저품 ^주001)

저품：

두려움이. 저프-[恐怖]+움(명사형어미).

업서 ^주002)

업서：

없어. 없어서. 없-[無]+어(연결어미).

【經】 두려움이 없어

[略疏] 外無魔怨之怖니 即惡縁이 息也ㅣ라

[略疏] 밧긔 ^주003)

밧긔：

밖에. [外]+의(처소부사격조사). ‘[外]’은 ‘의’를 ‘처소부사격조사’로 취하는 이른바, ‘특이처격어’이다.

魔怨 ^주004)

마원(魔怨)：

몸과 마음을 어지럽게 하여 선법(善法)을 방해하고, 좋은 일을 깨뜨려 수도(修道)에 장애가 되는 것과 원한(怨恨)을 짓는 것을 아울러 이른다.

저푸미 ^주005)

저푸미：

두려움이. 저프-[恐怖]+움(명사형어미)+이(주격조사).

업스니 ^주006)

업스니：

없으니. 없-[無]+으니(연결어미).

곧 ^주007)

곧：

곧. 곧[卽](부사).

모딘 ^주008)

모딘：

나쁜. 모진. 모딜-[惡]+ㄴ(관형사형어미).

縁 ^주009)

연(縁)：

원인을 도와 결과를 낳게 하는 직접적인 작용을 이른다. 가까운 원인을 ‘인(因)’이라고 하는데 비해, 멀리서 도와주는 것을 ‘연(緣)’이라고 한다.

이 ^주010)

연(縁)이：

인연(因緣)이. ‘-이’는 주격조사.

그추미라 ^주011)

그추미라：

끊어짐이다. 긏-[息]+움(명사형어미)+이(서술격조사)+라(종결어미).

[略疏] 밖에 마원(魔怨)에 대한 두려움이 없으니, 곧 나쁜 인연이 끊어짐이다.

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반야바라밀다심경언해:55ㄴ

주석

주001): 저품：두려움이. 저프-[恐怖]+움(명사형어미).

주002): 업서：없어. 없어서. 없-[無]+어(연결어미).

주003): 밧긔：밖에. [外]+의(처소부사격조사). ‘[外]’은 ‘의’를 ‘처소부사격조사’로 취하는 이른바, ‘특이처격어’이다.

주004): 마원(魔怨)：몸과 마음을 어지럽게 하여 선법(善法)을 방해하고, 좋은 일을 깨뜨려 수도(修道)에 장애가 되는 것과 원한(怨恨)을 짓는 것을 아울러 이른다.

주005): 저푸미：두려움이. 저프-[恐怖]+움(명사형어미)+이(주격조사).

주006): 업스니：없으니. 없-[無]+으니(연결어미).

주007): 곧：곧. 곧[卽](부사).

주008): 모딘：나쁜. 모진. 모딜-[惡]+ㄴ(관형사형어미).

주009): 연(縁)：원인을 도와 결과를 낳게 하는 직접적인 작용을 이른다. 가까운 원인을 ‘인(因)’이라고 하는데 비해, 멀리서 도와주는 것을 ‘연(緣)’이라고 한다.

주010): 연(縁)이：인연(因緣)이. ‘-이’는 주격조사.

주011): 그추미라：끊어짐이다. 긏-[息]+움(명사형어미)+이(서술격조사)+라(종결어미).

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