- 역주 반야바라밀다심경언해
- 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)
- 030. 무지(無智)
030. 무지(無智)
四境智能所門
사경지능소문
【經】
반야바라밀다심경언해:51ㄴ
無智며
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1464년(세조 10) 월 일
【經】 지(智)가 없으며,
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2009년 12월 20일
[略疏] 非但空中에 無前諸法이라 彼知空之智도 亦不可得일 故로 云無智也ㅣ라 시니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
[略疏] 갓 주003) 空中에 주004) 알 주005) 諸法 주006) 업슬 주007) 주008) 아니라 뎌 주009) 空 주010) 아 주011) 智 주012) 도 得디 주013) 몯릴 주014) 니샤 주015) 智 주016) 업다 주017) 시니라 주018)
갓：
한갓. 갓[但](부사).
공중(空中)에：
공(空) 중에. 공(空) 가운데.
알：
앞의. 앒[前]+(처소부사격조사)+ㅅ(속격조사). ‘앒[前]’은 ‘처소부사격조사’로 ‘’를 취하는 이른바 ‘특이처격어’이다.
제법(諸法)：
우주 사이에 있는 유형(有形)·무형(無形)의 온갖 사물. 곧 만법(萬法), 또는 제유(諸有).
업슬：
없을. 없-[無]+을(관형사형어미).
：
뿐. (의존명사).
뎌：
저. 뎌[空](지시관형사).
공(空)：
세상의 모든 것은 인연(因緣)에 따라 생긴 가상(假相)이며, 영구불변의 실체(實體)가 없음을 이르는 말이다.
아：
아는. 알-[知]+(관형사형어미).
지(智)：
모든 사상(事象)과 도리에 대하여 그 시비(是非)와 사정(邪正)을 분별하고 판단하는 마음의 작용. 혜(慧)의 여러 작용 중 하나여서 지혜(知慧)라고 붙여 쓴다.
득(得)디：
득(得)하지. 얻지. ‘-디(보조적 연결어미)’는 ‘득-’ 다음에서 ‘-’가 탈락된 형태임.
몯릴：
못할 것이므로. 몯-[不]+ㄹ(관형사형어미)#이(의존명사)+∅(서술격조사)+ㄹ(연결어미).
니샤：
이르시되.
지(智)：
지(智)가. 지(智)+∅(주격조사).
업다：
없다.
시니라：
하시니라. 하신 것이다.
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1464년(세조 10) 월 일
[略疏] 한갓 공(空) 가운데 앞의 제법(諸法)이 없을 뿐 아니라, 저 공(空)을 아는 지(智)도 또 얻지 못할 것이므로 이르시되, ‘지(智)가 없다.’ 하신 것이다.
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2009년 12월 20일
