- 역주 반야바라밀다심경언해
- 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)
- 028. 무노사(無老死)
028. 무노사(無老死)
【經】 無老死며 亦無老死盡며
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
【經】 老와 주001) 死왜 주002) 업스며 주003) 老와 死와 다오미 주004) 업수매 주005) 니르며 주006)
노(老)와：
노(老)와. ‘-와’는 접속조사.
사(死)왜：
사(死)가. ‘-왜’는 ‘-와(접속조사)+ㅣ(주격조사)’로 분석된다. 중세국어 시기에는 접속조사 ‘-과/와’가 마지막 체언 다음까지 오고 그 뒤에 다시 격조사나 보조사의 통합이 있었다.
업스며：
없으며. 없-[無]+으며(연결어미).
다오미：
다함이. 다-[盡]+옴(명사형어미)+이(주격조사).
업수매：
없음에. 없-[無]+움(명사형어미)+애(처소부사격조사).
니르며：
이르며. 니르-[至]+며(연결어미).
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1464년(세조 10) 월 일
【經】 노(老)와 사(死)가 없으며, 또 노(老)와 사(死)가 다함이 없음에 이르며,
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2009년 12월 20일
[略疏] 亦流轉과 還滅門이니 皆空無也ㅣ니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
[略疏] 흘러 주007) 그우뇸과 주008) 도로 주009) 滅 주010) 주011) 門 주012) 괘니 주013) 다 주014) 空야 주015) 업스니라 주016)
흘러：
흘러. 흐르-[流]+어(연결어미).
그우뇨：
굴러다님을. 그우니-[轉]+옴(명사형어미)+(목적격조사).
도로：
도로. 도로[還](부사).
멸(滅)：
유위법(有爲法)이 없어지는 것을 이른다.
멸(滅)：
멸(滅)하는. ‘-’은 ‘-+(관형사형어미)’로 분석된다.
문(門)：
‘문(門)’은 여기서 구한(區限)이나 부별(部別)의 뜻으로 쓰였다.
문(門)괘니：
문(門)이니. ‘-괘니’는 ‘-과(접속조사)+ㅣ(서술격조사)+니(연결어미).’ 중세국어 시기에는 접속조사 ‘-과/와’가 마지막 체언 다음까지 오고 그 뒤에 다시 격조사나 보조사의 통합이 있었다.
다：
다. 다[皆](부사).
공(空)야：
공(空)하여. ‘-야’는 ‘-+야(연결어미)’로 분석된다.
업스니라：
없느니라. 없는 것이다.
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1464년(세조 10) 월 일
[略疏] 또 흘러 굴러다님과 도로 멸(滅)하는 문이니, 다 공(空)하여 없는 것이다.
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2009년 12월 20일
