- 역주 반야바라밀다심경언해
- 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)
- 025. 무무명
025. 무무명
【經】 無無明며
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1464년(세조 10) 월 일
【經】 무명(無明)이 없으며,
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2009년 12월 20일
[略疏] 順觀無明流轉門이니 以眞空故ㅣ니 故로 云無也
반야바라밀다심경언해:48ㄴ
ㅣ라 시니라
Ⓒ 구결 | 세조 / 1464년(세조 10) 월 일
[略疏] 無明 주003) 이 흘러 주004) 그우뇨 주005) 順히 주006) 觀 주007) 門이니 주008) 眞空 주009) 인 주010) 젼니 주011) 그럴 주012) 니샤 업다 주013) 시니라 주014)
무명(無明)：
번뇌로 말미암아 진리에 어둡고 불법을 이해하지 못하는 마음의 상태, 또는 생사의 근본인 번뇌로 인해 진여(眞如)의 뜻을 알지 못하고 법성(法性)에 장애가 되는 혹(惑)을 이른다.
흘러：
흘러. 흐르-[流]+어(연결어미).
그우뇨：
굴러다님을. 그우니-[轉]+옴(명사형어미)+(목적격조사).
순(順)히：
순(順)히.
관(觀)：
관(觀)하는. ‘-’은 ‘-+(관형사형어미)’로 분석된다.
문(門)이니：
문(門)이니. ‘문(門)’은 구한(區限)이나 부별(部別)의 뜻이다.
진공(眞空)：
원만히 이루어진 진여(眞如)는 유(有)에 대한 상대적인 공(空)이 아니라, 일체(一切)의 미혹(迷惑)한 집착으로 보는 상(相)을 여읜 곳에 나타나는 묘한 이치이므로, 공(空) 아닌 공(空)을 진공(眞空)이라 이른다.
진공(眞空)인：
진공(眞空)인. ‘-인’은 ‘-이(서술격조사)+ㄴ(관형사형어미)’로 분석된다.
젼니：
까닭이니. 젼[故]+ㅣ(서술격조사)+니(연결어미).
그럴：
그러므로.
업다：
없다.
시니라：
하시니라. 하신 것이다.
Ⓒ 언해 | 간경도감 / 1464년(세조 10) 월 일
[略疏] 무명(無明)이 흘러 굴러다님을 순(順)히 관(觀)하는 문(門)이니 진공(眞空)인 까닭이다. 그러므로 이르시되, ‘없다.’라고 하신 것이다.
Ⓒ 역자 | 김무봉 / 2009년 12월 20일
