세종한글고전

초가을 심한 더위에 쌓인 문건이 서로 꼬리를 물다[早秋苦熱堆案相仍]

早秋 ^주001)

조추(早秋)
이른 가을. 늦은 가을[晩秋]에 대가 됨.

苦熱 ^주002)

고열(苦熱)
심한 더위를 말한다.

堆案 ^주003)

퇴안(堆案)
쌓인 문건. 많은 문건.

相仍 ^주004)

상잉(相仍)
서로 말미암다. 서로 꼬리를 물다.

^주005)

조추고열퇴안상잉(早秋苦熱堆案相仍)

이른 가을에 심한 더위에 많은 문건이 서로 꼬리를 물다. 이 시는 건원(乾元) 원년(758) 초에 화주(華州)에 도착하였을 때 지은 것이라 한다.

조추고열퇴안상잉

(초가을 심한 더위에 쌓인 문건이 서로 꼬리를 물다)

七月六日苦炎蒸對食暫飡還不能

七月ㅅ 엿쇗날 ^주006)

엿쇗날

엿새[六日]+ㅅ(관형격 조사)+날(日). 엿샛날.

더운 氣運이  호미 ^주007)

 호미

[蒸]-+-(현재 시제 선어말 어미)-+-ㄴ(관형사형 어미)#[如]-+-오(확실성의 양태 선어말 어미)-+-ㅁ(명사형 어미)+이(주격 조사). 찌는 듯함이. 찌는 듯한 것이. ¶使者 려 어드러 가니오 여흐레 고기 낫글 저긘 글워를 疎히 고 바회예 받 갈 저긘 바독 긔 나노라 히  니 헌 부체 나맷고 겨리 더우니   츩오 닙노라(사자는 내려와 어디로 간 것인가? 여울에 고기 낚을 적에는 글월을 소홀히 하고 바위에 밭 갈 적에는 바둑 장기를 내오는구나. 땅이 찌는 듯하니 헌 부채 남아 있고 겨울이 더우니 또 가는 칡옷을 입노라.)〈두시(초) 3:6ㄱ〉.

苦외니 ^주008)

고(苦)외니

고외[苦]-+-니(연결 어미). 괴로우니. ¶藥王이 녜 喜見菩薩 외샤 精히 苦이 法爲샤 몸 시며  샤 釋迦ㅅ 法中에 이 經受持샤미 一切天人이 니 업스시니(약왕보살이 옛날에 희견보살이 되시어 정히 괴로이 법을 위하시어 몸을 사르시며 팔을 사르시어 석가의 법 가운데에 이 경전을 받아가짐이 일체 천인과 같은 분이 없으시니)〈법화 6:130ㄴ〉.

바 相對야 ^주009)

바 상대(相對)야

밥을 상대하여. 밥을 앞에 놓고.

간 ^주010)

간

시간적인 의미를 가진 말이나, 밥의 양을 가리킨다. 잠깐 먹는 밥의 양이 적기 때문이다.

머구믈 ^주011)

머구믈

먹[食, 손(飡, 먹다)]-+-우(확실성의 양태 선어말 어미)-+-ㅁ(명사형 어미)+을(대격 조사). 먹음을. 먹는 것을. 중세어의 명사형 어미를 ‘-옴/움’과 같이 상정하는 것은 재구조화를 적용하는 것이다.

도혀 ^주012)

도혀

도리어.

能히 몯호라

【한자음】 칠월륙일고염증 대식잠손환부능

【언해역】 7월 엿샛날 더운 기운이 찌는 듯한 것이 괴로우니, 밥을 상대하여 잠깐 먹음을 도리어 능히 못하는구나.

每愁夜中自足蝎况乃秋後轉多蠅【蝎 許竭反 ^주013)

허갈반(許竭反)
반절로 그 음을 표시한 것이다. 한자 ‘蝎’의 발음이 ‘할’임을 나타낸 것으로, 그 뜻이 ‘전갈’임을 말하고 있다. ‘蝎’은 사전에 따라 그 음이 ‘갈’로 표시된 것이 있으나, ‘할’과 ‘홍’의 두 발음을 병기한 것이 있다. 협주에서 말하고 있는 것은 ‘蝎’이 ‘무지개 홍’이 아니라 ‘전갈 할’로 읽어야 함을 말한 것이다.


분류두공부시언해 권10:28ㄴ
니 螫蟲也ㅣ라】

 ^주014)



항상. 늘. 언제나.

中에 ^주015)

중(中)에

밤+ㅅ(관형격 조사)+중(中)+에(처격 조사, 부사격 조사). 밤중에.

스싀로 ^주016)

스싀로

스스로. 자연히. 전갈이 늘어나는 것이 제 스스로라는 뜻이다. ‘자연히’로 번역하는 것이 적절한 것으로 생각된다.

소 ^주017)

소
소[刺]-+-(현재 시제 선어말 어미)-+-ㄴ(관형사형 어미). 쏘는. ¶소다 爲覆物而 쏘다 爲射之之類(‘소다’는 물건을 뒤집는 것이 되고, ‘쏘다’는 화살과 같은 것을 쏘는 것과 같은 것이 되는 부류이다.)〈훈해 48〉.

벌어지 ^주018)

벌어지
벌어지. 벌레.

^주019)

소 벌어지

쏘 벌레. 전갈(全蠍)을 말한다.

하 ^주020)

하

하[多]-+-아(확실성의 양태 선어말 어미)-+-ㅁ(명사형 어미)+(대격 조사). 많음을. 여기에 확실성의 양태 선어말 어미 ‘-아-’를 상정한 것은 ‘하’의 어간 ‘하-’에 상성이 표시되어 있기 때문이다.

시름다니 ^주021)

시름다니

시름[愁]-+-더(과거 시제 선어말 어미)-+-아(확실성의 양태 선어말 어미)-+-니(연결 어미). 시름하였는데. ¶大聖이  能히 悲願으로 구티시며 神力으로 일우실 몸 며  샤 간도 시름야 앗교미 업스시니 世俗은 시혹 그 샤 놀라건마 至人에 이셔 보건댄  리며 보도롯 헤튬과로  가질 미라(대성인이 또 능히 비원으로 굳히시며 신력으로 이루셨으므로 몸통을 사르며 팔을 사르시되 잠깐도 시름하여 아낌이 없으시니, 세속은 혹시 그 하시는 일에 놀라지만, 지인에 있어서 본다면 흙을 버리며, 뾰루지를 헤침과 한 가지일 뿐이다.)〈법화 6:145ㄱ〉.

며 ^주022)

며

하물며.

 後에 ^주023)

 후(後)에

[秋]#후(後)+에(처격 조사, 부사격 조사). 가을이 된 후에.

 ^주024)



가장. 아주.

리 ^주025)

리

파리[蠅].

하도다 ^주026)

하도다

하[多]-+-도(감탄의 선어말 어미)-+-다(종결 어미). 많도다. ¶마 財施고  法施야 聖果得게 니 그 福이 倍히 하도다(이미 재시하고, 또 법시하여 성과를 얻게 하니, 그 복이 갑적로 많도다.)〈법화 6:8ㄴ〉.

【한자음】 매수야중자족갈 황내추후전다승【할(蝎)은 허갈반(許竭反, 즉 음이 ‘할’)이니 쏘는 벌레이다.】

【언해역】 항상 밤중에 자연히 쏘는 벌레 많음을 걱정하였는데 하물며 가을로 접어든 후에 아주 파리 많도다.

束帶發狂欲大叫簿書何急來相仍

 ^주027)



[帶]+(대격 조사). 띠를.

요니 ^주028)

요니

[帶]-+-오(확실성의 양태 선어말 어미)-+-니(연결 어미). 띠니. ¶絰은 삼으로 니 머리 허리예 니라(질(絰)은 삼으로 만드니 머리 허리에 띄는 것이다.)〈내훈 1:55ㄱ〉.

미츄미 ^주029)

미츄미

미치[狂]-+-우(확실성의 양태 선어말 어미)-+-ㅁ(명사형 어미)+이(주격 조사). 미침이. 미치는 것이. 광증이. 중세어 명사형 어미를 ‘-옴/움’과 같이 상정하는 것은 재구조화를 적용하는 것이다. ¶大凡디  과 녀름ㅅ 처메 가히 해 미치니(무릇 봄이 끝날 때와 여름이 시작될 때에 개가 많이 미치니)〈구급방 하:65ㄴ〉.

나 ^주030)

나

나[出]-+-아(연결 어미). 나. 나서.

 우르고져 ^주031)

우르고져

울[泣, 규(叫)]-+-으(조음소)-+-고져(연결 어미). 울고자.

식브니 ^주032)

식브니

식브[願]-+-니(연결 어미). 싶으니. ¶하 貴실 하로셔 나신가 식브건마 그리 아니라 아랫 因緣 닷고로 외시다 논 마리라(아주 귀하시기 때문에 하늘에서부터 나신 것인가 싶건마는 그것이 아니라 이전의 인연 닦음으로 되시었다 하는 말이다.)〈월석 4:34ㄱ〉.

簿書 ^주033)

부서(簿書)

관아의 장부와 문서. 부적(簿籍) 또는 부첩(簿牒)이라고도 한다.

 엇뎨 ^주034)

엇뎨

어찌.

리 ^주035)

리

[速, 急]-+-이(부사 파생 접미사). 빨리.

오 ^주036)

오

오[來]-+-오(확실성의 양태 선어말 어미)-+-ㅁ(명사형 어미)+(대격 조사). 옴을. 오는 것을.

서르 ^주037)

서르

서로.

지즈뇨 ^주038)

지즈뇨

지즐[잉(仍, 인하다)]-+-(현재 시제 선어말 어미)-+-ㄴ(동명사 어미)#이(지정 형용사)-+-고(의문형 어미). 연유하는가? 인하는가? 말미암는가. ¶世間앳 緣故ㅣ 아라이 서르 지즈러 오놋다(세상의 연고가 아스라이 서로 인하여 오는구나!)〈두시(초) 20:23ㄴ〉.

【한자음】 속대발광욕대규 부서하급래상잉

【언해역】 띠를 띠니 광증이 나서 아주 울고 싶으니, 관아의 장부와 문서는 어찌 빨리 오는 것을 서로 꼬리무는 것인가?(어찌 꼬리를 물고 빨리 오는 것인가?)

南望靑松架短壑安得赤脚踏層冰【言欲脫足踏層氷야 以却炎蒸也ㅣ라】

南녀글 ^주039)

남(南)녀글

남(南)녁+을(대격 조사). 남녁을. 남쪽을.

라니 ^주040)

라니

라[望]-+-니(연결 어미). 바라니. 바라보니.

프른 소리 ^주041)

프른 소리

프르[靑]-+-ㄴ(관형사형 어미)#솔[松]+이(주격 조사). 푸른 솔이. 푸른 소나무가.

뎌른 ^주042)

뎌른

뎌르[短]-+-ㄴ(관형사형 어미). 짧은.

묏고 ^주043)

묏고

뫼[山]+골[谷]+(처격 조사, 부사격 조사). 산골에. 산골짝에.

딜엣니 ^주044)

딜엣니

디르[架]-+-어(연결 어미)#잇[有]-+-(현재 시제 선어말 어미)-+-니(연결 어미). 가로질러 있으니. ¶黃牛峽엔 平히 믌겨리 딜에시니 鷁 그륜  올아가미 虛空 凌犯 도다(황우협에는 平히 물결이 가로질러 있으니 익조 그린 배 올라가는 것이 허공을 침범하는 듯하도다.)〈두시(초) 20:51ㄱ〉.

엇뎨 ^주045)

엇뎨

어찌.

시러곰 ^주046)

시러곰

실[得]-+-어(연결 어미)+곰(보조사). 능히.

블근 허튀로 ^주047)

블근 허튀로

븕[赤]-+-으(조음소)-+-ㄴ(관형사형 어미)#허튀[脚]+로(조격 조사, 부사격 조사). 붉은 종아리로. 붉은 다리로. 벗은 다리로. ¶나가시다가 八婇女 보시니 沙羅樹王이 오시다 시니  나가시다가 아바님 맞나시니 두 허튀 안아 우르시니(나아가시다가 팔채녀 보시니 사나수왕이 오신다 시니 또 나아가시다가 아버님 만나시니 두 종아리를 안고 우시니)〈월석 8:85ㄱ~ㄴ〉.

層層인 ^주048)

층층(層層)인

층층(層層)#이(지정 형용사)-+-ㄴ(관형사형 어미). 층층인. 층층으로 쌓인.

어르믈 ^주049)

어르믈

얼음[氷]+을(대격 조사). 얼음을.

오려(러)뇨 ^주050)

오려뇨

[踏]-+-으(조음소)-+-ㅭ(동명사 어미)#이(지정 형용사)-+-어(대상성의 양태 선어말 어미)+-ㄴ(동명사 어미)#이(지정 형용사)-+-고(의문형 어미). 밟으려뇨. 밟을 것인가. ¶大迦葉히 喩說을 아와 부텻 正道 得야 반기 부텻 位 오릴 오 果 주샤 니시니 일후미 授記品이라(대가섭들이 유설을 알아 부처의 정도를 얻어 반드시 부처의 위를 밟을 것이므로, 오는 과(果)를 주시어 이르시니, 이름이 수기품이다.)〈법화 3:55ㄱ〉.

【한자음】 남망청송가단학 안득적각답층빙【신발을 벗고 층으로 된 얼음을 밟아 그것으로써 찌는 듯한 더위를 물리침을 말한 것이다.】

【언해역】 남쪽을 바라보니 푸른 솔이 짧은 산골짝에 가로질러 있으니, 어찌 능히 붉은 다리로 층층인 얼음을 밟으려 하는가?

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분류두공부시언해 권10:28ㄱ
분류두공부시언해 권10:28ㄴ

주석

주001): 조추(早秋) : 이른 가을. 늦은 가을[晩秋]에 대가 됨.

주002): 고열(苦熱) : 심한 더위를 말한다.

주003): 퇴안(堆案) : 쌓인 문건. 많은 문건.

주004): 상잉(相仍) : 서로 말미암다. 서로 꼬리를 물다.

주005): 조추고열퇴안상잉(早秋苦熱堆案相仍) : 이른 가을에 심한 더위에 많은 문건이 서로 꼬리를 물다. 이 시는 건원(乾元) 원년(758) 초에 화주(華州)에 도착하였을 때 지은 것이라 한다.

주006): 엿쇗날 : 엿새[六日]+ㅅ(관형격 조사)+날(日). 엿샛날.

주007):  호미 : [蒸]-+-(현재 시제 선어말 어미)-+-ㄴ(관형사형 어미)#[如]-+-오(확실성의 양태 선어말 어미)-+-ㅁ(명사형 어미)+이(주격 조사). 찌는 듯함이. 찌는 듯한 것이. ¶使者 려 어드러 가니오 여흐레 고기 낫글 저긘 글워를 疎히 고 바회예 받 갈 저긘 바독 긔 나노라 히  니 헌 부체 나맷고 겨리 더우니   츩오 닙노라(사자는 내려와 어디로 간 것인가? 여울에 고기 낚을 적에는 글월을 소홀히 하고 바위에 밭 갈 적에는 바둑 장기를 내오는구나. 땅이 찌는 듯하니 헌 부채 남아 있고 겨울이 더우니 또 가는 칡옷을 입노라.)〈두시(초) 3:6ㄱ〉.

주008): 고(苦)외니 : 고외[苦]-+-니(연결 어미). 괴로우니. ¶藥王이 녜 喜見菩薩 외샤 精히 苦이 法爲샤 몸 시며  샤 釋迦ㅅ 法中에 이 經受持샤미 一切天人이 니 업스시니(약왕보살이 옛날에 희견보살이 되시어 정히 괴로이 법을 위하시어 몸을 사르시며 팔을 사르시어 석가의 법 가운데에 이 경전을 받아가짐이 일체 천인과 같은 분이 없으시니)〈법화 6:130ㄴ〉.

주009): 바 상대(相對)야 : 밥을 상대하여. 밥을 앞에 놓고.

주010): 간 : 시간적인 의미를 가진 말이나, 밥의 양을 가리킨다. 잠깐 먹는 밥의 양이 적기 때문이다.

주011): 머구믈 : 먹[食, 손(飡, 먹다)]-+-우(확실성의 양태 선어말 어미)-+-ㅁ(명사형 어미)+을(대격 조사). 먹음을. 먹는 것을. 중세어의 명사형 어미를 ‘-옴/움’과 같이 상정하는 것은 재구조화를 적용하는 것이다.

주012): 도혀 : 도리어.

주013): 허갈반(許竭反) : 반절로 그 음을 표시한 것이다. 한자 ‘蝎’의 발음이 ‘할’임을 나타낸 것으로, 그 뜻이 ‘전갈’임을 말하고 있다. ‘蝎’은 사전에 따라 그 음이 ‘갈’로 표시된 것이 있으나, ‘할’과 ‘홍’의 두 발음을 병기한 것이 있다. 협주에서 말하고 있는 것은 ‘蝎’이 ‘무지개 홍’이 아니라 ‘전갈 할’로 읽어야 함을 말한 것이다.

주014):  : 항상. 늘. 언제나.

주015): 중(中)에 : 밤+ㅅ(관형격 조사)+중(中)+에(처격 조사, 부사격 조사). 밤중에.

주016): 스싀로 : 스스로. 자연히. 전갈이 늘어나는 것이 제 스스로라는 뜻이다. ‘자연히’로 번역하는 것이 적절한 것으로 생각된다.

주017): 소 : 소[刺]-+-(현재 시제 선어말 어미)-+-ㄴ(관형사형 어미). 쏘는. ¶소다 爲覆物而 쏘다 爲射之之類(‘소다’는 물건을 뒤집는 것이 되고, ‘쏘다’는 화살과 같은 것을 쏘는 것과 같은 것이 되는 부류이다.)〈훈해 48〉.

주018): 벌어지 : 벌어지. 벌레.

주019): 소 벌어지 : 쏘 벌레. 전갈(全蠍)을 말한다.

주020): 하 : 하[多]-+-아(확실성의 양태 선어말 어미)-+-ㅁ(명사형 어미)+(대격 조사). 많음을. 여기에 확실성의 양태 선어말 어미 ‘-아-’를 상정한 것은 ‘하’의 어간 ‘하-’에 상성이 표시되어 있기 때문이다.

주021): 시름다니 : 시름[愁]-+-더(과거 시제 선어말 어미)-+-아(확실성의 양태 선어말 어미)-+-니(연결 어미). 시름하였는데. ¶大聖이  能히 悲願으로 구티시며 神力으로 일우실 몸 며  샤 간도 시름야 앗교미 업스시니 世俗은 시혹 그 샤 놀라건마 至人에 이셔 보건댄  리며 보도롯 헤튬과로  가질 미라(대성인이 또 능히 비원으로 굳히시며 신력으로 이루셨으므로 몸통을 사르며 팔을 사르시되 잠깐도 시름하여 아낌이 없으시니, 세속은 혹시 그 하시는 일에 놀라지만, 지인에 있어서 본다면 흙을 버리며, 뾰루지를 헤침과 한 가지일 뿐이다.)〈법화 6:145ㄱ〉.

주022): 며 : 하물며.

주023):  후(後)에 : [秋]#후(後)+에(처격 조사, 부사격 조사). 가을이 된 후에.

주024):  : 가장. 아주.

주025): 리 : 파리[蠅].

주026): 하도다 : 하[多]-+-도(감탄의 선어말 어미)-+-다(종결 어미). 많도다. ¶마 財施고  法施야 聖果得게 니 그 福이 倍히 하도다(이미 재시하고, 또 법시하여 성과를 얻게 하니, 그 복이 갑적로 많도다.)〈법화 6:8ㄴ〉.

주027):  : [帶]+(대격 조사). 띠를.

주028): 요니 : [帶]-+-오(확실성의 양태 선어말 어미)-+-니(연결 어미). 띠니. ¶絰은 삼으로 니 머리 허리예 니라(질(絰)은 삼으로 만드니 머리 허리에 띄는 것이다.)〈내훈 1:55ㄱ〉.

주029): 미츄미 : 미치[狂]-+-우(확실성의 양태 선어말 어미)-+-ㅁ(명사형 어미)+이(주격 조사). 미침이. 미치는 것이. 광증이. 중세어 명사형 어미를 ‘-옴/움’과 같이 상정하는 것은 재구조화를 적용하는 것이다. ¶大凡디  과 녀름ㅅ 처메 가히 해 미치니(무릇 봄이 끝날 때와 여름이 시작될 때에 개가 많이 미치니)〈구급방 하:65ㄴ〉.

주030): 나 : 나[出]-+-아(연결 어미). 나. 나서.

주031): 우르고져 : 울[泣, 규(叫)]-+-으(조음소)-+-고져(연결 어미). 울고자.

주032): 식브니 : 식브[願]-+-니(연결 어미). 싶으니. ¶하 貴실 하로셔 나신가 식브건마 그리 아니라 아랫 因緣 닷고로 외시다 논 마리라(아주 귀하시기 때문에 하늘에서부터 나신 것인가 싶건마는 그것이 아니라 이전의 인연 닦음으로 되시었다 하는 말이다.)〈월석 4:34ㄱ〉.

주033): 부서(簿書) : 관아의 장부와 문서. 부적(簿籍) 또는 부첩(簿牒)이라고도 한다.

주034): 엇뎨 : 어찌.

주035): 리 : [速, 急]-+-이(부사 파생 접미사). 빨리.

주036): 오 : 오[來]-+-오(확실성의 양태 선어말 어미)-+-ㅁ(명사형 어미)+(대격 조사). 옴을. 오는 것을.

주037): 서르 : 서로.

주038): 지즈뇨 : 지즐[잉(仍, 인하다)]-+-(현재 시제 선어말 어미)-+-ㄴ(동명사 어미)#이(지정 형용사)-+-고(의문형 어미). 연유하는가? 인하는가? 말미암는가. ¶世間앳 緣故ㅣ 아라이 서르 지즈러 오놋다(세상의 연고가 아스라이 서로 인하여 오는구나!)〈두시(초) 20:23ㄴ〉.

주039): 남(南)녀글 : 남(南)녁+을(대격 조사). 남녁을. 남쪽을.

주040): 라니 : 라[望]-+-니(연결 어미). 바라니. 바라보니.

주041): 프른 소리 : 프르[靑]-+-ㄴ(관형사형 어미)#솔[松]+이(주격 조사). 푸른 솔이. 푸른 소나무가.

주042): 뎌른 : 뎌르[短]-+-ㄴ(관형사형 어미). 짧은.

주043): 묏고 : 뫼[山]+골[谷]+(처격 조사, 부사격 조사). 산골에. 산골짝에.

주044): 딜엣니 : 디르[架]-+-어(연결 어미)#잇[有]-+-(현재 시제 선어말 어미)-+-니(연결 어미). 가로질러 있으니. ¶黃牛峽엔 平히 믌겨리 딜에시니 鷁 그륜  올아가미 虛空 凌犯 도다(황우협에는 平히 물결이 가로질러 있으니 익조 그린 배 올라가는 것이 허공을 침범하는 듯하도다.)〈두시(초) 20:51ㄱ〉.

주045): 엇뎨 : 어찌.

주046): 시러곰 : 실[得]-+-어(연결 어미)+곰(보조사). 능히.

주047): 블근 허튀로 : 븕[赤]-+-으(조음소)-+-ㄴ(관형사형 어미)#허튀[脚]+로(조격 조사, 부사격 조사). 붉은 종아리로. 붉은 다리로. 벗은 다리로. ¶나가시다가 八婇女 보시니 沙羅樹王이 오시다 시니  나가시다가 아바님 맞나시니 두 허튀 안아 우르시니(나아가시다가 팔채녀 보시니 사나수왕이 오신다 시니 또 나아가시다가 아버님 만나시니 두 종아리를 안고 우시니)〈월석 8:85ㄱ~ㄴ〉.

주048): 층층(層層)인 : 층층(層層)#이(지정 형용사)-+-ㄴ(관형사형 어미). 층층인. 층층으로 쌓인.

주049): 어르믈 : 얼음[氷]+을(대격 조사). 얼음을.

주050): 오려뇨 : [踏]-+-으(조음소)-+-ㅭ(동명사 어미)#이(지정 형용사)-+-어(대상성의 양태 선어말 어미)+-ㄴ(동명사 어미)#이(지정 형용사)-+-고(의문형 어미). 밟으려뇨. 밟을 것인가. ¶大迦葉히 喩說을 아와 부텻 正道 得야 반기 부텻 位 오릴 오 果 주샤 니시니 일후미 授記品이라(대가섭들이 유설을 알아 부처의 정도를 얻어 반드시 부처의 위를 밟을 것이므로, 오는 과(果)를 주시어 이르시니, 이름이 수기품이다.)〈법화 3:55ㄱ〉.

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세종한글고전

역주 분류두공부시언해 권10

초가을 심한 더위에 쌓인 문건이 서로 꼬리를 물다[早秋苦熱堆案相仍]

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