- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제2
- 석존 화신과 재동제군 교화
- 석존 화신과 재동제군 교화 3
석존 화신과 재동제군 교화 3
[석존 화신과 재동제군 교화 3]
≪
월인석보 2:54ㄴ
모씨오 주001) 모씨오：
모르는 것이고.
차：
사무치어.
마：
막은데, 막힌데.
호니：
하는 것이(-오-ㄴ-이).
우희：
위에.
곳：
꽃.
나라히오：
나라이고.
미틔：
밑에.
：
동시에, 함께.
월인석보 2:55ㄱ
迦ㅣ시니라 다디：
다르지.
니건댄：
말하자면.
샤：
쓰심을.
마자：
맞아.
믈：
씀을(-우-ㅁ-을).
니와씨라：
일으키는 것이다.
더러：
더러운.
제여：
제각기.
므레：
물에.
시니라：
달 같으시다.
월인석보 2:55ㄴ
이 뵈샤도 根源은 업스샤미 그림제 주020) 그림제：
그림자가.
아니로미：
아님과(아니-로-ㅁ-이).
가비니라：
비유한다.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[석존 화신과 재동제군 교화 3]
≪‘신’은 신기하여 사람이 모르는 것이요, ‘통’은 지혜가 통달하여 막힌 데 없는 것이다.≫ ‘천백억’은 백억씩 하는 것이 천이 된다는 말인데, 천만이억이다. 일천 개의 연꽃 위에 일천 분의 석가가 계시고, 꽃마다 백억 나라가 있고, 나라마다 한 분의 석가가 나시므로 천백억 화신이라고 하니, ‘화신’은 변화하여 나신 몸이다. 꽃 위에 있는 석가는 노사나의 화신이시고, 천백억 석가는 화신의 억 석가는 화신의 화신이 염부제 보리수 밑에 함께 성불하신 석가이시다. 이 법신, 보신, 화신이 다르지 않으니, 성의 근원을 말하자면 법신이요, 지혜를 말하자면 보신이요, 지혜를 쓰시는 것으로 말하자면 화신이니, 지혜, 근원, 성체와 맞아 있어 큰 씀을 일으키는 것이다. 진실 법신이 허공과 같아서 본래 형체가 없지만 세간의 중생을 위하여 깨끗한 나라나 더러운 나라나 제가끔 기질을 따라 화신을 보이시어 교화하심에 물에 비친 달과 같으시었다. 화신이 보이셔도 근원은 없으심이 달의 그림자가 진실 달이 아님과 같다. 연꽃은 더러운 데에 있어도 더럽지 않음이 진실 법계가 세간 법에 더럽히지 않음을 비유한 것이다.
Ⓒ 역자 | 장세경 / 1992년 12월 5일
