- 역주 월인석보
- 역주 월인석보 제2
- 탁태의 결정 ②
- 탁태의 결정 5
탁태의 결정 5
[탁태의 결정 5]
별왜：
별과가, 별이.
월인석보 2:15ㄴ
며 八部ㅣ 다 놀라더니 그저긔 諸天이 뎌 두 相 보고 모다 츠기 주002) 츠기 너겨：
측은하게 생각하여.
리디：
내려가지.
겨쇼셔：
계십시오.
모：
반드시.
버는：
사이가 벌어지는.
적멸：
미(迷)의 세계를 영원히 이탈한 경계. 곧 열반.
즐거：
즐거운.
월인석보 2:16ㄱ
寂滅은 괴외히 주009) 괴외히：
고요히.
불성：
불타의 본성. 불타가 될 가능성·인성 기타 여러 가지 일에 의해 변함이 없이 본래 감추어진 성품.
가온：
가운데.
죽사릿：
죽고 삶의(죽-살-이-ㅅ).
사도：
살지도.
러려：
쓸어 버려.
지：
지은(-우-ㄴ).
후생：
뒤에 올 생애. 곧 내세.
인연：
인과 연. 결과를 생기게 하는 내적인 직접 원인이 인이고, 외부에서 이를 돕는 간접적인 원인이 연.
머즌 일：
재앙, 흉사.
살락 주그락：
살았다가 죽었다가.
Ⓒ 필자 | 세조(조선) / 1447년(세조 5)
[탁태의 결정 5]
해와 달과 별과가 다 밝지 않으며 팔부가 놀라더니, 그때에 제천이 저 두 상을 보고, 모두 측은하게 여기어 “내려가지 마시고 오래 계십시오”라고 하므로 보살이 말씀하시기를 “살면 반드시 죽고, 어우르면 반드시 벌어지는 것이니, 일체의 일이 늘 한가지가 되지 못하므로(곧 한결같지 않으므로) 적멸이야말로 즐거운 것이다.
【‘적멸’은 고요히 없는 것이니, 불성 가운데 한 상도 없는 것이다. 상이 없어서 하는 일이 없어, 죽고 사는 큰 시름이 다 없으므로 즐겁다고 한 것이다. ○ 적멸은 살지도 않으며, 죽지도 아니하는 것이니, 중생은 번뇌를 없애지 못하였으므로 일이 있어 좋은 일을 한 인연으로 후생에 좋은 몸으로 태어나고, 악한 일을 한 인연으로 후생에 궂은 몸으로 태어나서, 살다 죽다 하여 한없이 괴로움을 받는데, 부처는 죽고 삶이 없으시므로 적멸이 즐겁다고 하신 것이다.】
Ⓒ 역자 | 장세경 / 1992년 12월 5일
