- 역주 육조법보단경언해
- 육조법보단경언해 중권
- 제6 참청기연(參請機緣)
- 참청기연 17
참청기연 17
僧智常은 信州貴谿人이러니 髫年에 出家야 志求見性더니 一日에 參禮대 師ㅣ 問曰샤
육조법보단경언해 중:77ㄱ
汝從何來야 欲求何事아 曰호 學人은 近往洪州白峯山야 禮大通和尙야 蒙示見性成佛之義호 未決狐疑야 遠來投禮노니 伏望和尙이 慈悲로 指示쇼셔 智常은 信州ㅣ 주001) 貴谿ㅅ 주002) 사미러니 져머셔 주003) 出家야 데 주004) 見性을 求더니 주005) 叅禮온대 주006) 師ㅣ 무르샤 주007) 네 어듸 브 와 주009) 므슷 주010) 이 주011) 求호려 주012) 다 주013) 닐오 學人 주014) 은 요예 주015) 洪州ㅣ 주016) 白峯山애 가 大通和尙을 주017) 저와 주018) 見性야 부텨 외욜 주019) 뵈샤 주020) 니보 주021) 疑心을 決티 몯야 주022) 머리셔 주023) 와 저노니 주024) 굿브러 주025) 라온댄 주026) 和尙이 慈悲로 쳐 주027) 뵈쇼셔
신주(信州)ㅣ：
신주(信州)의. 신주(信州)+ㅣ.
귀계(貴谿)ㅅ：
귀계(貴谿)의. 귀계(貴谿)+ㅅ.
져머셔：
어려서. 졈[髫年]+어셔.
데：
뜻에. [志]+에.
：
하루는. [一日](‘’의 이형태)+(은).
참례(叅禮)온대：
참례한대. 알현하는 예를 갖추니. 참례(叅禮)++대.
무르샤：
물으시되. 묻[問]+으시++.
육조법보단경언해 중:77ㄴ
터 주008) 어듸 브터：
어디로부터[從何]. 어듸++브터.
※ 이 때의 ‘- 브터’는 ‘원인’이 아니라 ‘출발, 시발’의 의미를 가진다.
※ 이 때의 ‘- 브터’는 ‘원인’이 아니라 ‘출발, 시발’의 의미를 가진다.
와：
와서. 오+아.
므슷：
무슨.
이：
일을. 일+.
구(求)호려：
구하려. 구(求)+오+려.
다：
하느냐. ++ㄴ다(의문형 어미).
학인(學人)：
수행(修行)하는 사람. 선(禪)을 수행하는 사람. 스승 앞에서 나를 낮추는 말. ‘학인은 ~’은 ‘저는 ~’이다.
요예：
요새. 요[近]+예.
홍주(洪州)ㅣ：
홍주(洪州)의.
대통화상(大通和尙)을：
대통 화상께.
저와：
절하여. 저+아.
외욜：
될. 외+요+ㄹ.
뵈샤：
보이심을. 보+이+시+아+ㅁ+.
니보：
입되. 닙+오+.
몯야：
못하여.
머리셔：
멀리서. 멀+이+셔.
저노니：
절하오니. 저++오+니.
굿브러：
엎드려. 굿블[伏]+어.
라온댄：
바라건대. 라[望]++댄.
쳐：
가리켜. 치[指]+어.
중 지상(智常)은 신주(信州) 귀계(貴谿) 사람이더니, 어려서 출가하여 견성(見性)을 구(求)하려는 뜻을 두더니, 하루는 참례(參禮)한대 대사가 물으시되 “네가 어디로부터 와 무슨 일을 구하려 하느냐?” 하시니, 이르되 “학인(學人)은 요사이에 홍주(洪州) 백봉산(白峯山)에 가 대통 화상(大通和尙)께 절하고 견성하여 부처될 뜻 보이심을 입되, 의심(疑心)을 해결하지 못하여, 멀리서 와 절하오니 엎드려 바라건대 화상이 자비로 가리켜 보이소서.”
