- 역주 육조법보단경언해
- 육조법보단경언해 중권
- 제6 참청기연(參請機緣)
- 참청기연 5
참청기연 5
禮本折慢幢이어 頭奚不至地오 有我ㅣ면 罪卽生이니 亡功야 福無比리라 師ㅣ 又曰샤 汝名은 什麽오 曰호 法達이로다 師ㅣ 曰샤 汝名이 法達이나 何曾達法이리오 復說偈曰샤 汝今에 名法達이라 勤誦未休歇니 空誦면 但循聲이오 眀心야 號菩薩이니라 汝今에 有緣故로 吾今에 爲汝說노니 但信佛無
육조법보단경언해 중:56ㄱ
言이면 蓮華ㅣ 從口發리라禮 주001) 本來 慢幢을 것구미어 주002) 【慢幢은 慢心이 幢 주003) 주004) 시라 주005) 】 머리 주006) 엇뎨 주007) 해 주008) 니르디 주009) 아니뇨 주010) 我ㅣ 주011) 이시면 주012) 罪 주013) 곧 나니 주014) 功이 업서 주015) 福이 가빌 주016) 주017) 업스리라 주018) 師ㅣ 니샤 네 주019) 일후믄 주020) 므스고 주021) 오 주022) 法達이로다 주023) 師ㅣ 니샤 네 일후미 法達이나 엇 法을 알리오 주025) 偈 니샤 주026) 네 주027) 이제 일후미 法達이라 브즈러니 주028) 외와 주029) 쉬여 주030) 歇티 주031) 아니니 주032) 쇽졀업시 주033) 외오면 주034) 오직 소리 주035) 조초미오 주036) 을 주037) 겨 주038) 일후미 菩薩이니라 네 이제 緣이 잇논 주039) 젼로 주040) 내 이제 너 爲야 니노니 주041) 오직 부톄 주042) 말 업슨 주043) 주044) 알면 蓮華ㅣ 주045) 이블 從야 주046) 프리라 주047)
예(禮)：
예(禮)는.
것구미어：
꺾음이거늘. [折]+우+ㅁ+이+어.
당(幢)：
당(幢)과. 당(幢)+∅.
：
같은. +ㄹ.
시라：
것이다. +이+라.
머리：
머리가. 머리+∅(zero 주격 조사).
엇뎨：
어찌[奚].
해：
땅에. ㅎ+애.
니르디：
이르지.
아니뇨：
아니하느냐. 아니++뇨.
아(我)ㅣ：
아(我)가.
이시면：
있으면. 이시[有]+면.
죄(罪)：
죄(罪)가. 죄(罪)+∅(zero 주격 조사).
나니：
생기니. 나[生]++니.
업서：
없어야. 없[亡]+어.
가빌：
비유할. 가비[比]+ㄹ.
：
데가. 곳이. +∅(zero 주격 조사).
업스리라：
없을 것이다.
네：
너의.
일후믄：
이름은. 이름이.
므스고：
무엇이냐. 므슥[什麽]+오.
오：
아뢰되.
법달(法達)이로다：
법달입니다. 법달(法達)+이+로++다.
육조법보단경언해 중:56ㄴ
뎨 간이나 주024) 간이나：
잠깐[曾]이나.
알리오：
알겠느냐.
니샤：
이르시되. 니+시+아+.
네：
네가. 너+ㅣ(주격 조사).
브즈러니：
부지런히.
외와：
외워. 외오+아.
쉬여：
쉬어. 쉬+여.
헐(歇)티：
헐하지. 그치지. 헐(歇)+디.
아니니：
아니하니. 아니++니.
쇽졀업시：
공연히.
외오면：
외우면.
소리：
소리[聲]를.
조초미오：
좇음이고. 좇[循]+오+ㅁ+이+오.
을：
마음을.
겨：
밝혀야. [眀]+이(사동접미사)+어+(보조사, ‘강세’).
잇논：
있는. 잇[有]++오+ㄴ.
젼로：
까닭에. 젼[故]+로.
니노니：
말하니. 니[說]++오+니.
부톄：
부처가. 부텨+ㅣ.
업슨：
없는.
：
것을. +ㄹ.
연화(蓮華)ㅣ：
연화(蓮華)가. 연화(蓮華)+ㅣ.
이블 종(從)야：
입으로부터.
프리라：
필 것이다. 프[發]+리+라.
“예(禮)는 본래 만당(慢幢)을 꺾음이거늘 【만당은 만심(慢心)이 당(幢)과 같은 것이다.】 머리가 어째서 땅에 이르지 아니하느냐? 아(我)가 있으면 죄가 곧 생기니 공(功)이 없어야 복(福)이 비유할 곳이 없을 것이다.” 대사가 또 이르시되 “네 이름이 무엇이냐?” 아뢰되 “법달(法達)입니다.” 대사가 이르시되 “네 이름이 법달이나 어찌 잠깐이나 법(法)을 알겠느냐?” 또 게(偈)를 이르시되 “네가 이제 이름이 법달이다. 부지런히 외워 쉬어 그치지 아니하니 공연히 외우면 오직 소리를 좇음이고 마음을 밝혀야 이름이 보살(菩薩)이다. 네가 이제 연(緣)이 있는 까닭에 내가 이제 너를 위하여 말하니 오직 부처가 말 없는 것을 알면 연화(蓮華)가 입으로부터 필 것이다.”
