- 역주 육조법보단경언해
- 육조법보단경언해 중권
- 제5 전향참회(傳香懺悔)
- 전향참회 12
전향참회 12
善知識아 智 如日고 慧 如月니 智慧常眀컨마 於外에 着境야 被妄念浮雲의 盖覆야 自性이 不得明朗니 若遇善知識야 聞眞正法면 自除迷妄야 內外眀徹야 於自性中에 萬法이 皆現니 見性之人도 亦復如
육조법보단경언해 중:39ㄱ
是니 此名淸淨法身佛이니라善知識아 智 주001) 고 주002) 慧 주003) 주004) 니 주005) 智慧 주006) 녜 주007) 건마 주008) 밧긧 주009) 境에 着야 妄念 주010) 구루믜 주011) 더푸믈 주012) 니버 주013) 自性이 고 주014) 得디 몯니 다가 주015) 善知識을 맛나 주016) 眞正法 주017) 드르면 주018) 迷妄을 제 더러 주019) 안팟기 주020) 주021) 가 주022) 自性 中에 萬 見性 사도 주024) 이 주025) 니 이 일후미 淸淨法身佛이니라
：
해[日]와. +∅(zero 비교격 조사).
고：
같고.
혜(慧)：
분별 판단. 분별하고 판단하는 마음의 작용.
：
달[月].
니：
같으니.
지혜(智慧)：
지혜가. 지혜+∅.
녜：
늘. 항상.
건마：
밝건마는. +건마(연결어미). ※ ‘-건마’은 ‘거+ㄴ마’이 문법화된 형태이다.
밧긧：
밖의. 밖에 있는. +의(처격 조사)+ㅅ(속격 조사).
：
뜬. 떠 있는.
구루믜：
구름의.
더푸믈：
덮음을.
니버：
입어. 받아.
고：
밝음을. +오+ㅁ+.
다가：
만일.
맛나：
만나.
진정법(眞正法)：
참된 정법.
드르면：
들으면.
더러：
덜어. 덜어내어.
안팟기：
안팎이. 안ㅎ#+이(주격 조사).
：
사뭇. 투철히.
가：
밝아.
육조법보단경언해 중:39ㄴ
法이 다 낟니 주023) 낟니：
나타나니.
：
또[亦復].
이：
이와. 이[是]+∅(zero 비교격 조사).
선지식아! 지(智)는 해와 같고 혜(慧)는 달과 같으니 지혜(智慧)가 늘 밝건마는 밖에 있는 경(境)에 집착하여 망념 뜬 구름의 덮음을 입어 자성(自性)이 밝음을 얻지 못하니 만일 선지식을 만나 참된 정법(正法)을 들으면 미망(迷妄)을 스스로 덜어 안팎이 사뭇(투철히) 밝아 자성 중에 만법(萬法)이 다 나타나니 견성(見性)한 사람도 또 이와 같으니 이 이름이 ‘청정법신불(淸淨法身佛)’이다.
