- 역주 분류두공부시언해
- 역주 분류두공부시언해 권17
- 조(鳥)
- 돌아가는 기러기를 바라보며 쓴 시 두 수[歸雁二首]
돌아가는 기러기를 바라보며 쓴 시 두 수[歸雁二首]
歸雁二首 주001)
귀안 이수(歸雁二首)
이 시는 두보가 770년(대력 5, 59세) 봄 담주(潭州, 호남성 장사)에서 지은 것이다. 북으로 날아올라가는 기러기를 보고서, 고향을 생각하며 지은 것이다. 이 시는 원래 ‘萬里衡陽雁 今年又北歸 / 雙雙瞻客上 一一背人飛 / 雲裏相呼疾 沙邊自宿稀 / 系書元浪語 愁寂故山薇’와 ‘欲雪違胡地 先花別楚雲 / 卻過清渭影 高起洞庭群 / 塞北春陰暮 江南日色曛 / 傷弓流落羽 行斷不堪聞’의 두 수로 이루어져 있어, 제목에도 ‘이수(二首)’가 있으나, 『두시언해』에서는 구분하지 않았다. 첫수에서는 고향을 생각하는 것이고, 둘째 수에서는 돌아가는 기러기를 보고, 유랑하고 있는 자신을 노래하였다.
귀안 이수
(돌아가는 기러기를 바라보며 쓴 시 두 수)
분류두공부시언해 권17:19ㄴ
萬里衡陽雁 今年又北歸【한자음】 만리형양안 금년우북귀
【언해역】 만리의 형양(衡陽)의 기러기가 올해 또 북으로 가는구나!
雙雙瞻客上 一一背人飛
雙雙히 나그낼 보고 올아가고 낫나치 주005) 사 뒤도라 라 가놋다
낫나치
낱낱이. 낯+낯+이. ¶가온론 萬物에 니르리 낫나치 子細히 에 샷다(中極萬物히 令一一詳擇也ㅣ샷다)〈능엄 2:34ㄴ〉. 낫나치 다 가짓 곳빗 도다(個個五花文)〈두시 7:31ㄱ〉.
【한자음】 쌍쌍첨객상 일일배인비
【언해역】 쌍쌍이 나그네를 보고 올라가고, 낱낱이 사람을 뒤돌아 날아가는구나!
雲裏相呼疾 沙邊自宿稀
구 소개 서르 주006) 블로미 주007) 니 주008) 몰앳 주009) 제 주010) 자미 드므도다
서르
서로. ‘서르’에 대해서는 「주봉행(朱鳳行)」의 ‘다 鴟梟로 여 서르 怒야 우르게 야리아(盡使鴟梟相怒號)’ 구절 참조.
블로미
부름이. 브르-+옴+이. ¶太子ㅣ 車匿이 브르샤(即命車匿)〈석상 3:29ㄴ〉. 書信이 와 조 나 브르다(書來數喚吾)〈두시 8:43ㄴ〉. 노래 부르다 : 七寶琴 놀오 놀애 브르니(彈七寶琴 ··· 歌)〈석상 11:15ㄱ〉. 南녀긧 늘근 사 巴州ㅅ 놀애 브르고(南翁巴曲醉)〈두시 11:9ㄱ〉. 배 부르다 : 祿 뫼화 브르게 홈 업고〈법화 2:28ㄴ〉. 세 眞實로 브르 듣과라(三年實飽聞)〈두시 7:14ㄴ〉.
니
빠르니. -+니. ¶入聲은 點 더우믄 가지로 니라(入聲은 加點이 同而促急니라)〈훈언 14ㄴ〉. 아니 너무 니여(無乃太匆忙)〈두시 8:67ㄱ〉.
몰앳
모래의. 몰애+ㅅ. ¶더 몰애 모매 븓 苦왜라〈석상 13:8ㄱ〉. 몰애옛 며기 雙이 와 안잿도다(沙鷗並一雙)〈두시 15:53ㄱ〉.
제
제가. 저의. ‘제’는 재귀대명사로 주격일 경우에는 ‘:제(상성)’, 관형격일 경우에는 ‘제(평성)’으로 쓰였다. ‘제’에 대해서는 「두견행(杜鵑行)」의 ‘ 기세 브터 삿기 나콕 제 딕머기디 몯거든(寄巢生子不自啄)’ 구절 참조.
【한자음】 운리상호질 사변자숙희
【언해역】 구름 속에 서로 부름이 빠르니, 모랫가에 제 잠이 드물도다!
￭〈중간본〉에서는, ‘블로미’가 ‘브로미’로 되어 있다.
바래 야 보내욜 글워른 쇽졀업슨 주013) 마리 업스니 故鄕 뫼햇 고사리 시름도외얫거니라 노라
쇽졀없는
속절 없는. 쇽졀#없-+는. ‘쇽졀업시’에 대해서는 「앵무(鸚鵡)」의 ‘블근 부리 쇽졀업시 해 아놋다(紅觜漫多知)’의 구절 참조.
【한자음】 운리상호질 사변자숙희【계서(繫書)는 소무(蘇武)의 안족서(鴈足書, 기러기발에 묶어 보낸 글 이야기)의 일을 쓴 것이다.】
【언해역】 발에 매어 보낼 편지는 속절없는 말이 없으니, 고향 산의 고사리 시름되어 있다 하노라.(여기까지가 첫째 수이다.)
欲雪違胡地 先花別楚雲
누니 오고져 커늘 됫 주014) 주015) 리고 주016) 왯더니 고지라와 주017) 몬져 楚ㅅ 구루믈 여희놋다 주018)
됫
오랑캐의. 되+ㅅ. ‘되’에 대해서는 「왕병마사이각응(王兵馬使二角鷹)」의 ‘누 시름 되 하콰 콰 보 도다(目如愁胡視天地)’ 구절 참조.
땅을. ㅎ+. ¶ 爲地〈훈해 48〉. 하콰 콰 日夜애 도다(乾坤日夜浮)〈두시 14:13ㄴ〉.
리고
버리고. 리-+고. 보조동사 구문 ‘-어 리다’에 대해서는 「고도호총마행(高都護驄馬行)」의 ‘交河애 몃 버늘 層層인 어르믈 와 혀 리니오(交河幾蹴曾冰裂)’ 구절 참조. ¶죽사리 免 道理 아니로다 샤 리고 가시니라(今此苦行非正解脫 知非亦捨)〈석상 3:36ㄱ〉. 다 나래 해 리과라(他日委泥沙)〈두시 7:15ㄱ〉.
고지라와
꽃보다. 곶+이라와. ‘곶’에 대해서는 「백설(百舌)」의 ‘고지 니 갈마 보미 어렵고(花密藏難見)’ 구절 참조. ¶이비 블라와 더으니(於口 甚於猛火)〈석상 11:42ㄴ〉. 복고 블고미 錦이라와 더오 내 分엣 것 삼디 몯고 버듨개야지 소오미라와 요 믜노라(不分桃花紅勝錦 生憎柳絮白於綿)〈두시 23:23ㄱ〉.
여희놋다
여의는구나. 여희-++옷+다. ‘여희다’에 대해서는 「앵무(鸚鵡)」의 ‘제 여희여슈믈 놋다(聰明憶別離)’ 구절 참조.
【한자음】 욕설위호지 선화별초운
【언해역】 눈이 오고자 하여 오랑캐의 땅을 버리고 왔더니, 꽃보다 먼저 초(楚)의 구름을 여의는구나!
￭〈중간본〉에서는, ‘여희놋다’가 ‘여헤놋다’로 되어 있다.
却過清渭影 高起洞
분류두공부시언해 권17:20ㄱ
庭群도로 渭水로 디나가 주019) 그르메로소니 주020) 노피 洞庭에셔 니러 주021) 가 무리로다 주022)
디나가
지나가는. 디나가-+. ¶錫杖 잡고 바리 받고 알로 디나가거늘(持錫掌鉢徐行駕前)〈석상 3:19ㄴ〉. 南녀그로 디나가 뵈왓보 놀라고(南過駭倉卒)〈두시 24:52ㄱ〉.
그르메로소니
그르메+이+돗+오+니. ‘그르메’에 대해서는 ｢의골행(義鶻行)｣의 ‘北斗ㅅ 우희셔 외왼 그르메 드위텨(斗上捩孤影)’ 구절 참조.
니러
일어. 일어나. 닐-+어. ¶ 念 믌겨리 닐면 여러 妄이 토아 짓니(一念波興면 諸妄이 競作니)〈금삼 4:23ㄴ〉. 九萬里 가 일로브터 닐리로다(九萬起於斯)〈두시 20:49ㄴ〉.
무리로다
무리이로다. 무리+(이)+도+다. ‘물, 믈, 무리’에 대해서는 ｢봉황대(鳳凰臺)｣의 ‘물 盜賊이 어느 머므러시리오(群盜何淹留)’ 구절 참조.
【한자음】 각과청위영 고기동정군
【언해역】 도로 맑은 위수(渭水)로 지나가는 그림자이니, 높이 동정호에서 일어가는 무리로다!
塞北春陰暮 江南日色曛
【한자음】 새북춘음모 강남일색훈
【언해역】 변새(邊塞)의 북녘에는 어득한 봄 저녁이고, 강 남녘엔 햇빛이 어득하도다!
￭〈중간본〉에서는, ‘남(南)녀긘’이 ‘남(南)녀긔’로 되어 있다.
傷弓流落羽 行斷不堪聞
Ⓒ 편찬 | 유윤겸, 유휴복, 조위, 의침 등 / 1481년(성종 12)
화 슬허 주026) 러뎟 주027) 지치여 주028) 行列이 그츠니 주029) 드럼직디 주030) 아니도다
슬허
싫어하는. 슳-+어#-++ㄴ. ‘슳다, 슬허다, 슬프다’에 대해서는 「두견행(杜鵑行)」의 ‘그 소리 슬허 셟고 이베 피 흘리니(其聲哀痛口流血)’ 구절 참조.
러뎟
떨어져 있는. -+어#디+어#잇-+. ‘다, 이다, 티다, 어디다’에 대해서는 「의골행(義鶻行)」의 ‘것근 리 能히 번 티니(折尾能一掉)’ 구절 참조.
지치여
깃이여. 짗+이+어. ‘짗’에 대해서는 「두견행(杜鵑行)」의 ‘지츨 帶야슈믈 붓그리며 얼구릐 어류 슬놋다(羞帶羽翮傷形愚)’ 구절 참조.
그츠니
끊어지니. 긏-+으니. ‘긏다’에 대해서는 「봉황대(鳳凰臺)」의 ‘뫼히 노파 길헤 사 자최 그츠니(山峻路絕蹤)’ 구절 참조.
드럼직디
들음직 하지. 듣-+엄+직+()+디. ‘듣다’에 대해서는 「두견행(杜鵑行)」의 ‘蜀ㅅ 사미 듣곡 다 니러셔니(蜀人聞之皆起立)’ 구절 참조하고, ‘듣다’에 대해서는 「수마행(瘦馬行)」의 ‘가치 라 드러 기 섯것고(皮幹剝落雜泥滓)’ 구절 참조. 또한 ‘-음직 다’에 대해서는 「계(雞)」의 ‘브베 몌오 너희 무를 얌직 도다(充庖爾輩堪)’ 구절 참조.
Ⓒ 편찬 | 유윤겸, 유휴복, 조위, 의침 등 / 1481년(성종 12)
【한자음】 상궁류락우 행단불감문
【언해역】 활을 싫어하는 떨어져 있는 깃이여! 행렬이 끊어지니 들음직 하지 아니하도다!
Ⓒ 역자 | 김영배, 김성주 / 2015년 12월 30일
